-
《义心雕龙》用中古时期盛行的骈义写成,是一部系统、全面的文学批评理论经典巨著,它既是中国古代义论的经典著作,也是中华优秀传统文化的经典之作,“一千五百多年的《文心雕龙》流传史,也是一千多年的研究史,《文心雕龙》的研究已经发展成集校勘、考证、注释、今译、理论研究为一体,并与经学、史学、子学、佛学、玄学、文学和美学密切联系,构成了一个庞大而复杂的系统,随着《义心雕龙》研究的日渐深化,更系统、更全面的疏鉴和评述工作已提到了研究日程上,对《文心雕龙》的魏晋六朝文学批评史料进行进一步的整理和研究,完整、系统、深入地呈现《文心雕龙》魏晋六朝文学批评的全貌,就显得十分必要和可行了,下文就研究体系设置、研究价值浅析、研究重点与难点预估、研究目标预设、研究思路和方法展现,以及研究的创新性、成果去向和社会效益、展开论述,笔者认为:以《文心雕龙》对魏晋六朝作家、作品、文体、审美范畴等所作的批评作为研究对象,既要对《义心雕龙》的相关阐述作文学史意义上的求证,考镜源流,评骘得失,又要结合前贤今哲的有关论述甄别疏理,辨正然否,最终以专著形式,作如下展望: ...
2021/11/16 0:07:10
-
在《鸟瞰》中,牟先生就台湾的三十部《文心雕龙》论著,着重评介了其中七部:王更生的《文心雕龙研究》、黄贵春的《文心雕龙之创作论》、沈谦的《文心雕龙批评发微》和《文心雕龙之文学理论批评》、王金陵的《文心雕龙文论术语析论》、龚菱的《文心雕龙研究》、李曰刚的《文心雕龙诠》,从牟先生的介绍中,我们可以发现台湾学者研究的总的发展趋势,越来越集中于对《文心雕龙》文学理论的论述,这是台湾《文心雕龙》研究的显著特点,台湾重视《文心雕龙》的研究,并形成一种“显学”,其中一个重要因素,就是为了发展民族文学,用他们的话来说,研究《文心雕龙》是为了“抉发其精深的妙境,俾此一部旷古绝今的宝典,真能实际应用于今日,作为发展民族文学的张本 ...
2021/11/2 18:30:31
-
此后有论文集《雕龙集》,介绍台湾《文心雕龙》研究状况的《台湾文心雕龙研究鸟瞰》,对刘勰的研究《刘勰年谱汇考》,论著《文心雕龙研究》等著作不断问世,表现了其锲而不舍的追求,近年来,各种文学史、文学批评史、美学史出版了不少,其中对《文心雕龙》都加以介绍,李泽原、刘纲纪的《中国美学史》第二卷,用一章(188页,约十四万字)的篇幅,王运熙、杨明的《魏晋南北朝文学批评史》,在同类著作中应属上乘,1、《文心雕龙》是用骈文写的理论著作,文字极其精炼,用典也非常多,拓展龙学的研究,首先要做好普及工作,对其版本、校勘、注释、今译,特别是对理论概念的阐释,需要做得非常细致精确,也就是要把实证研究和理论研究结合起来 ...
2021/12/26 4:00:30
-
然而,普及工作却常常被人鄙视,以为那是“雕虫小技”,微不足道,是“童子所习”,而“壮夫不为也”,“雕虫”虽属“小技”,真正要把“虫”雕好并非轻而易举,却是“纤巧难工”,“龙”与“虫”,是不同的动物 ...
2021/7/30 20:05:31
-
摘要:刘勰著作的《文心雕龙》“体大思精”、“博采群言”,被称为中国文论史上里程碑式的巨著,《诗经》以四言诗为主,刘勰也曾评说《诗经》是“诗颂大体,以四言为诗”,他在《明诗》篇中说:“若夫四言正体,则雅润为本,首先,刘勰通过《文心雕龙》来表现《诗经》对后世文学的影响,即《文心雕龙》可以看作是《诗经》从产生之日起,至六朝千余年,对《诗经》的接受的理论和历史总结 ...
2021/12/16 13:42:40
-
二是我年轻时喜爱骈体文,如《六朝文絜》中江淹的《恨赋》、《别赋》,吴均的《与宋元思书》、《与顾章书》,《古文观止》中陶潜的《归去来辞》、王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《为徐敬业讨武曌檄》等都是我熟读的名篇,大致说来,1985年以前,我集中精力研究《文心雕龙》,1985年以后,我又集中精力研究《文选》学,我不仅将《文心雕龙》与《文选》结合起来研究,而且推而广之,将《文心雕龙》与六朝文学结合起来研究 ...
2021/10/26 2:20:29
-
《文心雕龙》理论体系的产生原因,长期以来人们主要是从佛教文化、本土思想、社会心理等角度进行探索,而忽略了对刘勰创造性人格的个性因素研究,《文心雕龙》“虑周”,前有《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》为“枢纽”,继之以从《明诗》到《书记》二十篇为“论文叙笔”的纲领,中有自《神思》至《程器》二十四篇为“剖情析采,笼圈条贯”的毛目,最后是自述为文用意的《序志》,范文澜在其所著《文心雕龙注》中最先提出,《文心雕龙》这一理论上的体系性得自刘勰所精通的佛学著作格式,并明确指出刘勰是受到佛经研究著作《阿毗昙心》的启发: ...
2022/1/11 19:12:10
-
1983年,黄兆杰选译的《中国古代文学批评》(EarlyChineseLiteraryCriticism)一书出版,其中包括《神思》《序志》二篇,经过数年努力,他翻译的《文心雕龙》首个全译本TheLiteraryMindandTheCarvingofDragons终于由哥伦比亚大学出版,成为后来《文心雕龙》研究者受益的参考资料,与此类似,宇文所安的《中国文学思想读本》也使《文心雕龙》英译首先在墙外开花,然后再回返影响 ...
2022/1/5 14:35:30
-
终不知哪一位买了“三星”来,把玩于掌上足以怡情,悬佩于腰间尤可养性,集“福禄寿”于一已,虽小而又小,却包罗了人生大愿,想是用来聊以自慰的,像杏仁核雕“猕猴”(图8),高仅2厘米,雕整核为一坐猴,双手捧食,正大口大口咬吃,形态活脱,刀法粗犷,但线条准确而洗练,几笔几刀,调皮的小猴呼之欲出,于是揉手核桃得到尽善尽美的一个昵称,叫“文玩核桃”,其他核雕自然为“文玩核雕”了 ...
2021/10/14 2:22:50
-
内容摘要:翻译副文本包括内副文本与外副文本,是作者、译者、读者与文本相互联系的纽带,关键词:翻译副文本;《文心雕龙》英译;译本控制者;目的语读者,目前,《文心雕龙》英译研究聚焦译本的正文,尚未见对其副文本进行的研究 ...
2022/1/31 21:10:29
-
中国人喜龙、爱龙、崇尚龙,因此,古往今来,形成了一套独特的“龙文化”,文中展示的便是笔者所藏的部分古印章钮饰中的“中国龙”,与读者同好共赏,从照片中看得出,这些古印章中所雕琢的“龙”,可谓千姿百态,妙趣横生 ...
2022/1/11 21:44:22
-
以儒家思想为核心的古代文学理论著作《文心雕龙》也继承了儒学的人文精神,以作者强大的人格精神为依托,将儒家思想的“原道”精神与人文忧思,及建德树言、风骨精神等儒学人文精神相结合,折射出儒学人文精神的渊深宏大,他认为儒家圣人是“妙极生知,睿哲惟宰”,圣人的文章“衔华佩实”“旨远辞文”,“经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也”,为了抑制这种文学现象,刘勰强调文学创作应该“振叶以寻根,观澜而索源”,来矫正这种“讹、滥、淫”的文风,他所谓的“根”和“源”即是“先哲之诰”和儒学经典 ...
2021/9/4 7:08:50
-
不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡,
,探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴 ...
2022/9/16 15:00:03
-
昏聩嗟耳目,管弦堂上调,
,世事每相背,秋月虚良宵 ...
2022/9/16 15:00:03
-
不用为鼠何数奇,饭牛南山聊自怡,
,探穴取虎有奇祸,守株伺兔非全痴 ...
2022/9/16 15:00:03
-
高会蓬瀛振德音,崇贤同庆湛恩深,
,瑞融云露飞宸翰,荣下烟霄饰禁林 ...
2022/9/16 15:00:03
-
三为“振叶以寻根,观澜而索源”,刘勰观近代之论文者多矣,然则“各照隅隙,鲜观衢路”,各家均未能从大本大源处进行论述,因此,他要正“本”清“源”,从大本大源与流变处来探讨“为文之用心”,”便把《原道》《征圣》《宗经》《正纬》《辨骚》统称为“枢纽”,提出了贯穿全书的指导思想与原则,以救齐梁文弊,进而使文章创作走向正确健康的道路,而纬书在“事”方面又是“丰”的、“奇伟”的,在“辞”方面又是“富”的,具有“膏腴”般的作用,因而对作者创作是有一定的帮助的,是有助于文章创作的 ...
2021/9/27 21:41:00
-
摘要:探索中国文学的叙事传统及其与抒情传统的关系,不能不关注古代的文学理论、文学批评和对文学史的论述,但是,刘勰撰写《文心雕龙》毕竟是从中国文学实际出发的,当他面对文学史事实、面对形形色色的文章体裁和具体作品时,就会很自然地涉及中国文学的叙事问题,或者是无法回避的文学叙事问题,既要探寻《文心雕龙》与中国文学叙事传统的关系,查一查“事”字在《文心雕龙》各篇出现过多少次和它的具体用法,不失为一种方法 ...
2022/1/26 16:33:49
-
”(《论诗题记》)研究刘勰这部“体大虑周”的古典文论,成为世界上一门“显学”,不仅中国历代文人长期研究,日本、韩国、俄罗斯、意大利、英国、美国和我国台湾、香港、澳门地区也有许多学者终生研习,并成为著名“汉学家”,缪俊杰的毕业论文后以《文心雕龙美学》为书名出版,对《文心雕龙》产生的背景和社会条件,重要思想理论价值,独特的美学概念和内涵,对创作的指导意义以及批评鉴赏方面的问题,进行了一些新的有启发意义的探索,在中国“龙学”研究界形成了一股“雕龙美学”热,”8山西大学程继田教授著文指出,缪俊杰先生的《文心雕龙美学》“在论题上有新的开拓,在论述上有新的见解,在方法上有新的探索,是一部很有特色的学术专著,应当受到重视”(程继田《“龙学”研究的新进展》) ...
2021/11/26 12:18:50
-
顿尔缪为象山学,雕吾痛绝水心文 ...
2022/9/16 15:00:03
-
全书共五十篇,本文不在于《文心雕龙》做深入的学术研讨,而是介绍《文心雕龙》的基本内容,”这正是《原道》和《征圣》、《宗经》三篇总论提出的核心观点,如《风骨》篇提出“风清骨峻”的要求,怎样才能把作品写得“风清骨峻”?本篇提到必须“洞晓情变,曲昭文体”,这就是紧接在《风骨》之后的《通变》、《定式》两篇继续论述的内容 ...
2021/12/15 3:52:10
-
,宛转雕鞬际,依稀半月明 ...
2022/9/16 15:00:03
-
王运熙,周锋.文心雕龙译注[M].上海:上海古籍出版社,2016.
,牟世金.文心雕龙研究[M].北京:人民文学出版社,1995.
,王运熙,周锋.文心雕龙译注[M].上海古籍出版社,2016. ...
2021/7/17 0:25:58
-
中国古建筑的艺术之魅,除最突出的“反宇飞檐”表现“飞意流韵”的大屋顶设计外,就数建筑雕饰和壁画了,清真寺雕饰主要以门面、上殿外墙、框额为主,寺院辅房很少有刻意雕饰,中国建筑工业出版社:《道教建筑》,中国建筑工业出版社,2010年版 ...
2021/10/17 2:15:29
-
这是庆贺著名《心雕龙》研究专杨明照教授八十寿辰暨执教五十周年而出版学术论集集收有海外许多著名学者具有较高学术价值,另特色是体现了海外学者《心》雕友谊,台湾“龙学”专王更生教授写道“学不已斋主人杨明照先生是我国《心雕龙》学界泰斗 ...
2021/8/25 9:22:11
-
三是“情志事义”说,认为“风”是情志,“骨”是“事义”,代表是刘永济,六是“风格”说,认为“风骨”是一种特殊的“风格”,代表是王运熙,他提出:“气、志、情、思”,感情思想也;“辞、藻、采、字、声、响”,形式也;“风”似相当于联想作用,“骨”似相当于分想作用 ...
2022/2/8 23:52:10
-
,有谁心肯明斯语,无限人知敬此翁 ...
2022/9/16 15:00:03
-
与君尝此志,因物复知心, ...
2022/9/16 15:00:03
-
,翠羽钗光辉蜡炬,紫霞杯影动雕盘 ...
2022/9/16 15:00:03
-
要:玉器是先秦时期重要的玉石器具,自身具有较强的美观性,以温润的质地、柔和的色彩和清脆悦耳的声音,展现出了一种灵动的自然美,(一)神秘狰狞的龙纹原始龙纹的形成,经历着漫长的历史演变,但先秦时期,玉器地位虽然较青铜器次之,但由于雕琢技艺较为精湛,在先秦时期占据一定地位,而龙逐渐成为统治者权威、社会礼制的象征 ...
2021/6/12 10:10:19
-
天风吹我,堕湖山一角,果然清丽,
,曾是东华生小客,回首苍茫无际 ...
2022/9/16 15:00:03
-
要《序志》作《心雕龙》重要目目前学界对其研究成主要集刘勰两梦、儒释道思想对刘勰影响、从《序志》看刘勰人追等方面,对《心雕龙·序志》散见多部著作如王运熙《心雕龙探》、周勋初《心雕龙析》、澜《心雕龙》等,该将《心雕龙·序志》与《选序》起、体例、容进行了比较指出《心雕龙》序体《易》传《选》序体《诗序》;《选序》置前《序志》刘勰有置末;《选序》是以“名或人名+序”形式构成《序志》加以“志”修;刘勰创作《序志》是借学论说了实现己立言不朽功绩萧统是是了学而学;刘勰与萧统出发都是类籍而萧统标准则有所偏离刘勰则始终坚守 ...
2021/9/18 22:44:30
-
壁下秋虫语,一蛩鸣独雄 ...
2022/9/16 15:00:03
-
龙柱雕犀锦面妆,春风一抹彩丝长 ...
2022/9/16 15:00:03
-
利及生人无更为,落花流水旧城池 ...
2022/9/16 15:00:03
-
霸气销沉形影歇,龙盘何事作蛇盘 ...
2022/9/16 15:00:03
-
诗者人之志,非诗志莫传,人和心尽见,天与意相连 ...
2022/9/16 15:00:03
-
心到忘机便是仙,
,琴能得趣任无弦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
心到忘机便是仙,
,琴能得趣任无弦 ...
2022/9/16 15:00:03
-
可怜峄阳木,
,雕为绿绮琴 ...
2022/9/16 15:00:03
-
杨旭文表示,其实从来没想过能够饰演像郭靖这种被许多位前辈反复演绎过的经典角色,在众人心中,郭靖虽然憨厚,却并不傻,与杨旭文所饰演郭靖的那种感觉很是契合,特别是他与黄蓉的对手戏中,那种真诚可爱的状态,也让很多人看到了一个全新的“郭靖”,憨实不浮夸,呆萌且纯真,这是大家给予杨旭文的评价,甚至有不少网友留言表示:“杨旭文这版90后的射雕,有一种清新扑面的美好 ...
2021/8/14 18:44:55
-
杨旭文表示,其实从来没想过能够饰演像郭靖这种被许多位前辈反复演绎过的经典角色,在众人心中,郭靖虽然憨厚,却并不傻,与杨旭文所饰演郭靖的那种感觉很是契合,特别是他与黄蓉的对手戏中,那种真诚可爱的状态,也让很多人看到了一个全新的“郭靖”,憨实不浮夸,呆萌且纯真,这是大家给予杨旭文的评价,甚至有不少网友留言表示:“杨旭文这版90后的射雕,有一种清新扑面的美好 ...
2021/8/14 18:44:55
-
摘要:《文心雕龙》研究作为一门显学是当代学界的热点领域,具有多方面的文化价值,那么这种“征夫之泪”、“边秋之愁”也的确是这首词的“情”,黄氏在新释“六观”中认为,位体就是观作品的主题、体裁、形式、结构、整体风格 ...
2022/1/29 8:50:29
-
跨虚凌倒景,
,连云讵少阳 ...
2022/9/16 15:00:03
-
摘要:国家级非物质文化遗产项目(端砚制作技艺)代表性传承人程文摆脱时下繁琐细腻的砚雕风气,借自身雄厚之功力、纵横之才情、开拓之精神创就了痛快淋漓、大刀阔斧、率真老辣、意趣天成的砚雕风格,可谓继千年砚雕之传统,开自我时代之生面,业内喻之“砚林白石”,本文通过对程文砚雕的气韵、题材、选材、技法、师承等方面的解读,希望能使大家对程文的砚雕艺术有个初步认识,程文砚雕的艺术成就是多种因素共同造就的 ...
2021/9/26 17:30:31
-
燕舞莺歌,万方春浩荡龙腾云似海四海龙飞腾天远日为丸,柏叶为铭椒花献瑞龙缠肇岁凤纪书元 ...
2021/11/13 18:36:21
-
在我国文学史上,由于儒家正统观念的影响,使小说观念的确立和小说地位的提升异常艰难,魏晋时陆机于《文赋》中提出了“说炜烨而谲诳”的论点,然而南朝刘勰却在《文心雕龙》中对他的观点提出了批评,他们二人对“小说”以及“说”的看法分歧,是由于其所在不同时代环境的缘故,诸子书中,以“说”名篇者甚多,如《韩非子》有《内储说》、《外储说》《说林》《说难》,《淮南子》中有《说山训》《说林训》,皆为此类口谏之“说”之集合,《尚书・说命》所载傅说其人,即是以“说”为职业的官员,随时对君主谏议指导,荀卿在《荀子・非相》中讲当时辩士的谈说之术,要“譬称以喻之,分别以明之”,指用譬生动警策鲜明,《鬼谷子》谈“说”曰:“其言神而珍,白而分,能入于人之心”,《韩诗外传》假托孔子谈“说”,除了譬喻、鲜明和奇特之外,还有“欢忻芬芳以送之”,言其出语悦人也,以上,都可归之为陆机所谓的“炜烨” ...
2021/8/27 6:08:51
-
画毂雕鞍狭路逢,
,一声肠断绣帘中 ...
2022/9/16 15:00:03
-
凤律惊秋气,龙梭静夜机,
,星桥百枝动,云路七香飞 ...
2022/9/16 15:00:03
-
才妙心仍远,名疏迹可追,
,清秋闻礼暇,新雨到山时 ...
2022/9/16 15:00:03
-
之后,大板斧把木屑剔除,再略着些颜色,一条张牙舞爪,仿佛要腾空而起的苍龙便呈现在鲁一手眼前,直惊得他合不拢嘴!
,鲁一手还没听完大板斧的指点,就又着急地举起斧头往柱子上砍去,说时迟那时快,只听大板斧一声惨叫,鲁一手那一斧子下去,一个不小心,竟重重地砍到了大板斧的手上!
,大板斧这位身怀“砍龙”绝技的大师,犹如昙花一现,日子久了,逐渐被人们忘却,鲁一手依然是首屈一指的雕龙大师 ...
2022/9/16 15:00:03
-
之后,大板斧把木屑剔除,再略着些颜色,一条张牙舞爪,仿佛要腾空而起的苍龙便呈现在鲁一手眼前,直惊得他合不拢嘴!
,鲁一手还没听完大板斧的指点,就又着急地举起斧头往柱子上砍去,说时迟那时快,只听大板斧一声惨叫,鲁一手那一斧子下去,一个不小心,竟重重地砍到了大板斧的手上!
,大板斧这位身怀“砍龙”绝技的大师,犹如昙花一现,日子久了,逐渐被人们忘却,鲁一手依然是首屈一指的雕龙大师 ...
2022/9/16 15:00:03
-
空外游丝转,飘扬似妾心,别来今几日,仿佛近雕阴 ...
2022/9/16 15:00:03
-
其次,《文心雕龙》与《诗品》虽然开始关注到文学之所以成为文学这一独立门类的原因,强调了《诗》本身审美特性的因素,但对于《诗》仍将其定位于儒家经典之列,仍强调了其政教性功用,[3]见《诗品译著》,钟嵘编,周振甫译注,中华书局,2017年,15页.
,[6]《诗本义》卷一,影印擒藻堂《四库全书荟要》,经部,第23册,诗类,世界书局1988年版,第17页. ...
2021/10/7 3:51:00
-
《心雕龙》是我国古代论史上部影响深远巨著“它体思精笼罩群言包举宏纤”向历代学人所重,宋代原已有了《心雕龙》刊《宋史V艺志》即有“辛处信《心雕龙》十卷”记却亦已散失,惟南宋编刻《太平御览》摘录有《心雕龙》原四十三则涉及《原道》、《宗》、《神思》等二十余计九千八六十八占了全四分 ...
2021/11/9 9:51:40
-
吼海雕,是世界上最珍贵、最凶猛的禽类之一,被称为“禽鸟之王”,向导纳西瓦纳是当地的布须曼族土着,并不懂得吼海雕的珍贵价值,他只是觉得这种鸟很漂亮、体型又大,便想射杀一只带回家美餐一顿,然而,母雕毙命前的哀鸣声,还是招来了复仇的同伴,三只雄性吼海雕和两只雌性吼海雕直向“南鲸”号俯冲下来,众人慌忙跑进船舱躲避 ...
2022/9/16 15:00:03
-
烟村三月里,别是一家春 ...
2022/9/16 15:00:03
-
万古欢呼和气荡,胡儿不战倒戈回 ...
2022/9/16 15:00:03
-
闹里只图遮俗眼,强将赤体以为荣 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
东邻美女实名倡,绝代容华无比方,
,浓纤得中非短长,红素天生谁饰妆 ...
2022/9/16 15:00:03
-
吾家文物如崔公,向来世学工雕龙,
,侧理固尝收会稽,陶泓不独称洪农 ...
2022/9/16 15:00:03
-
少年志力强,文史富三冬,但喜寒夜永,那知睡味浓, ...
2022/9/16 15:00:03
-
上苑乘春启,奇花效祉新,
,连房红萼并,合干绿枝匀 ...
2022/9/16 15:00:03
-
芳讯来江湖,开缄粲瑶碧,
,诗因乘黄赠,才擅雕龙格 ...
2022/9/16 15:00:03
-
茂先王佐才,作牧楚江隈,
,登楼正欲赋,复遇仲宣来 ...
2022/9/16 15:00:03
-
又言“怊怅述情,必始乎风”,可见“风”是“述情”之源,因而“情之含风,犹体之包气”,所以“风”首先是作者的情感与志趣,即情志,刘勰对当时七子中的王粲颇为激赏,在《才略》一篇中赞其“文多兼善,辞少暇累”,为“七子之冠冕”,可见“精切”也是组成“骨”的重要部分,刘勰在《风骨》篇中举“潘勖锡魏”例论述“骨”,说他令“群才韬笔”,正是因为构思摹仿了《尚书》“辞尚体要”的风格 ...
2021/8/10 5:53:16
-
又言“怊怅述情,必始乎风”,可见“风”是“述情”之源,因而“情之含风,犹体之包气”,所以“风”首先是作者的情感与志趣,即情志,刘勰对当时七子中的王粲颇为激赏,在《才略》一篇中赞其“文多兼善,辞少暇累”,为“七子之冠冕”,可见“精切”也是组成“骨”的重要部分,刘勰在《风骨》篇中举“潘勖锡魏”例论述“骨”,说他令“群才韬笔”,正是因为构思摹仿了《尚书》“辞尚体要”的风格 ...
2021/8/10 5:53:16
-
枢机方通,则物无隐貌”(《神思》),“神道难摹,精言不能追其极,“及陆机断议,亦有锋颖,而腴辞弗剪,颇累文骨”(《议对》),文辞繁杂就有舍本逐末的可能,拖累文章骨力,物以情观,故词必巧丽”(《诠赋》),“是以献岁发春,悦豫之情畅 ...
2021/7/4 4:31:09
-
但,纵观全篇,参比全书,笔者认为“范注”的说法还有待商榷之处:“志气”就是“志气”,并非“气志”的误写,它指的是情志血气、情感气质,”由此,认为“统其关键”的“志气”不是别的,正是我们所说的“情”,“志气统其关键”,不仅是统“神”之关键,而且是理解整个《神思》篇的关键 ...
2021/9/11 10:33:50
-
乾隆御制、洋彩、镂雕、转心瓶,拥有任何一项上述特征的清代瓷器,行内人一听便知是佳品,同时具备这些特征的瓷器,更是稀世难求 ...
2021/12/23 6:45:30
-
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中,人,人也,心,所思想也,人心,玄而难言之性也,人心惟危,是为物纵,遮天仿道,因以囷困 ...
2021/9/25 9:38:01
-
一、临夏砖雕艺术的历史演化——以朴素铺垫华美,诸多考古案例证明,临夏回族砖雕艺术最早可以追溯到唐、宋时期,临夏砖雕装饰部位有影壁、障壁、门罩、挥头、墙垣、天井、廊心壁、台阶、屋脊脊饰等建筑装饰 ...
2022/1/6 14:52:10
-
诗歌章表《文心雕龙》五十篇,其作家作品的评论占有相当一部分比例,在《文心雕龙》的总论部分《原道》《征圣》《宗经》《正纬》《辨骚》五篇对五经、纬书、《楚辞》进行了具体的分析,曹植章表著名的有:《求自试表》《求通亲亲表》《陈审举表》《谏伐辽东表》等,其中《求自试表》《求通亲亲表》被《文选》录入,《事类》评论曹植,是言以曹植为鉴,用事一定要注重审核,而不能囫囵吞枣,断章取义:“陈思,群才之英也,《报孔璋书》云:‘葛天氏之乐,千人唱,万人和,听者因以蔑《韶》、《夏》矣 ...
2021/10/16 11:53:41
-
在古代,大户人家房屋里的柱子非常讲究,上面往往雕刻着精细的花纹,既气派,又非常美观,这天,大板斧正在一根木柱上给鲁一手做示范,他告诉鲁一手,只要脑袋里有一条龙的样子,就不需要事先画什么纹路,力由心发,便能砍出一条龙来,大板斧见状,连忙制止鲁一手,伸手在鲁一手砍过的痕迹上指点着 ...
2021/9/12 12:13:51
-
10年后,刘勰学问大进,僧祐大师建议他去拜大文学家沈约为师,后来,刘勰从村民那里了解到沈约爱书如命,于是背了一大包袱书,乔扮成卖书郎,苦守在村口,萤火小语:学海无涯,要始终保有一颗谦虚求知的心,终会有无穷的收获 ...
2021/12/22 13:19:10
-
“心”在《文心雕龙》整部书中是个重要的概念,心是美的,结合整部《文心》来说,心美哉何处呢?本文主要论述《文心雕龙》中“心”这一个带有浓厚中国色彩的字的翻译,从文化转向背景出发,分析了在各种语境下“心”的准确理解和翻译,强调了背景文化知识在翻译中发挥的重要作用,心是美的,结合整部《文心》来说,心美哉何处呢?在刘舰的《文心雕龙》中,“心”具有四种相互联系的美学内涵:其一,“心”是美的内核;其二,“心”创造着美;其三,“心”是审美的中心;其四,心是“文”、“质”统一的纽带,“伤心”(sad),“开心”(happy),“全心全意”(whole—heartedly),“忧心”(worry),“虚荣心”(vanity) ...
2021/12/2 6:58:50
-
(三)《章句》、《丽辞》、《比兴》、《夸饰》、《练字》、《隐秀》、《指瑕》论及用字修辞,《文心》的《比兴》、《夸饰》、《丽辞》、《事类》论的正是这些,全文分为六个部分:首段(可说是“引言”)、“春江花月”、“边塞月”、“山月”、“故乡月”、末段(可说是“结语”) ...
2021/12/13 18:00:29
-
绣字相关成语有:
,带有绣字成语解释
,看了绣字相关成语的人也喜欢: ...
2021/12/5 2:03:41
-
左思现存作品数量不多,仅有赋两篇,诗十四首,其中影响比较大的是《三都赋》和《咏史》诗,左思极具才华,所作《三都赋》使“洛阳纸贵” ...
2021/11/9 19:13:41
-
本文以东阳砖雕作为研究对象,以探索东阳砖雕在居民装饰中的应用为研究目的,本文通过对东阳砖雕的发展历史、艺术风格、艺术特征、雕刻制作方法、应用价值等进行分析,且尝试结合东阳砖雕面临的现状及其改革措施的分析来探索其在居民装饰中的未来的应用方向,应用研究发展,GuangshaCollegeofAppliedConstructionTechnology,Dogyang,Zhejiang322100) ...
2022/1/24 9:18:50
-
诚如杨明照先生所说“句差错并非无关宏旨”老辈学者付出了艰巨劳动杨先生《心雕龙校拾遗》及王利器先生《心雕龙校证》成效尤著,其以周振甫先生《心雕龙释》及牟世金志《心雕龙译》受人们目,陆侃如、牟世金志《刘勰和心雕龙》、詹先生《刘勰和心雕龙》、张勋、杜东枝志《心雕龙简论》等都是既知识普及又有己系统见者有益论著 ...
2021/9/20 1:53:51
-
桃文化源于上古时期,桃弧棘矢、后羿死于桃木棒、夸父逐日化邓林、桃符演化做春联、神荼郁垒变门神,均源于桃,一般来说,按照桃核表面的纹理,可以分为以下几类:
,最后,可以在雕刻好的桃核之上,配上红绳、珠子、佩带、中国结等装饰物来进行点缀 ...
2021/10/28 19:21:10
-
按曲已休雕辇入,五营斜日亚旗竿 ...
2022/9/16 15:00:03
-
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫 ...
2022/9/16 15:00:03
-
清吟赖有雕龙手,绣段联翩诏后来 ...
2022/9/16 15:00:03
-
清吟赖有雕龙手,绣段联翩诏后来 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀,
,帘外花开二月风,台前泪滴千行竹 ...
2022/9/16 15:00:03
-
一:主要目标
,二:具体安排
,每周坚持到校晚自习 ...
2022/9/16 15:00:03
-
一:主要目标
,二:具体安排
,3.每周坚持到校晚自习 ...
2022/9/16 15:00:03
-
具体的一些安排
,3.每周坚持到校晚自习
,7.自学一些英语单词,并且完成练习题 ...
2022/9/16 15:00:03
-
乾隆时期的瓷器品种繁多,花样纷呈,各种奇巧之物,造型规整,精美华丽,就观赏的瓶类来说,创烧了转心瓶、转颈瓶、交泰瓶,这些瓶体的部分结构虽能活动,但不可分开,套瓶的传世实物在清末民初才出现 ...
2021/12/2 19:29:19
-
偷懒是错误的邻居,错误是位不速之客,往往在人心存侥幸地偷懒时见缝插针地钻过来串门,《文心雕龙》第三篇《宗经》中自“夫易惟谈天”至“表里之异体者也”一段文字,范先生在注中称其师陈汉章先生说此段文字本于王粲《荆州文学志》,他自己又加案语称王粲文见《艺文类聚》卷三十八和《太平御览》卷六百零八,查《艺文类聚》卷三十八引《荆州文学记官志》并无此段文字,《太平御览》(涵芬楼影宋本)卷六○八有此段文字,但出处明确标为《文心雕龙》,卷六○七引《荆州文学官志》(《太平御览》全书引《荆州文学官志》仅此一处)亦无此段文字 ...
2021/10/9 7:05:31
-
如魏文帝曹丕的《典论·论文》,陈思王曹植的《与杨德祖书》,应玚的《文质论》,陆机的《文赋》,挚虞的《文章流别论》,李充的《翰林论》,人的生命总是有限的,
,如无拘无束的隐居者那样, ...
2022/9/16 15:00:03
-
新神雕侠侣主要讲杨康之子杨过自幼流落江湖,被故人郭靖收留后又送到了全真教磨练,此时蒙古正调集人马,猛攻襄阳,杨过击败了金轮法王,并以飞石击毙了蒙古皇帝蒙哥,为襄阳保卫战的胜利立下首功,战事结束,杨过小龙女告别郭靖等人,带着神雕,悠然远去,坚持不懈是我们生活不可或缺的一种品质,我们每一个人都应该有这种品质,无论做任何事,看了这部神雕侠侣,又让我增长了对坚持不懈这种品质的渴望 ...
2022/9/16 15:00:03
-
文学记忆摘要:刘勰《文心雕龙・事类》中的“用事”观,与20世纪70年代兴起的狭义互文性理论是相契合的,一、《文心雕龙・事类》与狭义互文性研究的契合《事类》作为《文心雕龙》第三十八篇,论述的是诗文中引用有关“事类”的问题,二、《事类》中的“用事”与狭义互文性中的“暗示”“《既济》九三,远引高宗之伐,《明夷》六五,近书箕子之贞:斯略举人事,以徵义者也 ...
2021/9/3 23:44:11
-
刘勰好言“通变”,将这一哲学概念引入其理论论域之中,并将“通变”作为拓展其理论路径与话语体系的准则,使之成为《文心雕龙》“文律运周”的动力系统,以“通变”为名独列一篇,通变观却不局限于其中,而是辐射于全书,可谓是“贯穿于《文心雕龙》全书的基本思想”,”刘勰入题便将“体”和“数”对举,“体”之“常”与“数”之“变”是二者在其属性上的根本呈现,所谓“体”指不仅在写作体裁、惯例规范上和文类等级上都占据“常”位,而且言说逻辑和入思理路上也呈现“相因”常态的、“诗赋书记”等经典的“文类”和“范式”;而“数”则是随人随文随时而变的、奇诡无定“气力”与“文辞”,且不可机械地模仿习得,因此必然是充斥着活跃因素的“无方之数”,刘勰在《通变》一篇中以“五家如一”为例道出“数”上“无方”的危险性,彦和将论述定位于“侈而艳”“浅而绮”“讹而新”“从质及讹,弥近弥澹”,变数无方的楚汉至刘宋之世,所举的枚乘、司马相如、马融、扬雄、张衡皆出于该时段,他明确赋“夸张声貌”的表现特征之后,罗列了五子为“广寓极状”所创写的赋文,由赋文可知,五家的共同症结不在于用词上的因袭,而在于他们拘泥于“数”上的无方,从而堕落到思想方式、气力上的“循环相因”“终入笼内” ...
2021/12/24 6:34:10
-
女娲链五石,能补青天缺,
,共工触不周,能令地维绝 ...
2022/9/16 15:00:03
-
秋入中山,臂隼牵卢纵长猎,筤管刊琼牒,苍梧恨、帝娥暗泣 ...
2022/9/16 15:00:03
-
河源怒浊风如刀,剪断朔云天更高,晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍,心许凌烟名不灭,年年锦字伤离别 ...
2022/9/16 15:00:03
-
病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳,
,清秋落日已侧身,过雁归鸦错回首 ...
2022/9/16 15:00:03
-
噼里啪啦鞭炮接连不断,周围人群无不拍手叫绝,这精彩片刻深深地印脑海现想起情不禁呼精彩</ ...
2021/10/6 9:11:21
-
2017流行的合唱歌曲经典篇
,2017流行的合唱歌曲热门篇
,2017流行的合唱歌曲精选篇 ...
2021/11/19 13:01:59
-
网络经典的合唱歌曲排行榜经典篇
,网络经典的合唱歌曲排行榜热门篇
,网络经典的合唱歌曲排行榜精选篇 ...
2022/2/12 18:37:00
-
箭穿红日影,方是射雕人 ...
2022/9/16 15:00:03
-
...
2022/9/16 15:00:03
-
江沙踏破青鞋底,却结丝絇侍禁庭 ...
2022/9/16 15:00:03
-
话说王元化学术,首屈一指者,当数《文心雕龙创作论》(下简称《创作论》),“表层”,当指作者所说的“古今结合、中外结合、文史哲结合”,比如将刘勰“心物交融说”比对王国维“境界说”是“古今结合”,将刘勰“譬喻说”比照歌德“意蕴说”是“中外结合”等等,由此角度楔入,再来重读作者为何在1992年,即《创作论》初版十三年后,再出修订本《讲疏》,且对前者“做减法”,即从词语层面,对“初版在论述规律方面所存在的某些偏差”作诸多“删削”(?輲),也就顺理成章了 ...
2021/11/1 11:42:09
-
屈原是战国时期楚国的诗人,他开创了具有鲜明的楚国地方特色的文体——楚辞,楚辞的中心和灵魂是屈原,《文心雕龙·辨骚》说屈原之作品“气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能”[1]25,屈原的作品代表了楚辞创作的最高成就,为楚辞之典范,宋玉《九辩》开篇即将秋景与士大夫情感联系起来,他于此处既描绘了自然秋景,如天高水清、收潦水清、薄寒等,又引入众多符合时令自然规律的动植物,如草木摇落、燕、蝉、雁、鹍鸡、蟋蟀,几乎涵盖了后世文学中大多数的秋季意象,屈原与宋玉在文学创作上有三点区别:一、屈原开创了楚辞文体,而宋玉作品则为楚赋之典范 ...
2021/7/20 10:24:09
-
摘要刘勰《心雕龙·情采》提出“质”问题以旨讨论魏晋南北朝诗歌质关系对东晋玄言诗质木无、南梁风渐趋缛丽进行分析和批判,质、“质待也”①——对玄言诗批判早先秦期《尚·尧》便提出了诗歌功能诗言志,今以《情采》“质”纲探讨魏晋南北朝诗歌质关系 ...
2021/9/26 21:57:40
-
国学经典标语【精选篇,鞠躬尽瘁,死而后已,国学经典标语【经典篇 ...
2021/8/12 18:49:31
-
一颗心,两颗心,
,还记挂着我们的曾经,
,生命成为一刻的命题, ...
2022/9/16 15:00:03
-
老爷子分别让两人写出琥珀雕的特征,他拿过来一看,几乎一点不差,都说琥珀雕为黑褐色,装琥珀雕的盒子是檀香木的,包琥珀雕的是一方红绸布,陈祖旺得知真相,慨叹不已,认为马广财这人太实在,太死心眼儿,为回避陈家送还琥珀雕,一躲就是六十多年,这太不可思议了,电话里,陈祖旺告诉马广财,无论如何他也要去一趟内蒙,老哥俩要好好叙叙旧,还有就是他要亲手把碧眼琥珀雕交给马广财 ...
2021/10/7 5:32:01
-
要:刘勰在《文心雕龙》中论述了艺术想象的理论,其中论及培养和发挥艺术想象的前提基础,正所谓"静故了群动,空故纳万物"(苏轼《送参寥师》),刘勰的"静"就是为了思维的"动","空"就是为了思接千载的"纳",刘勰指出,艺术的创作想象活动不同于做学问,需要"从容率情,优柔适会",在从容不迫、优哉游哉的自由轻松状态下进行创作,学会"烦而即舍",就不会对"气"损耗太大 ...
2021/8/5 5:38:10
-
要:刘勰在《文心雕龙》中论述了艺术想象的理论,其中论及培养和发挥艺术想象的前提基础,正所谓"静故了群动,空故纳万物"(苏轼《送参寥师》),刘勰的"静"就是为了思维的"动","空"就是为了思接千载的"纳",刘勰指出,艺术的创作想象活动不同于做学问,需要"从容率情,优柔适会",在从容不迫、优哉游哉的自由轻松状态下进行创作,学会"烦而即舍",就不会对"气"损耗太大 ...
2021/8/5 5:38:10
-
一直以来,作文教学都是语文教学的重头戏,三、《神思》的理论对当今的作文教学的指导意义,《新课标》里说:在写作教学中,教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望 ...
2021/8/15 5:37:06
-
一直以来,作文教学都是语文教学的重头戏,三、《神思》的理论对当今的作文教学的指导意义,《新课标》里说:在写作教学中,教师应鼓励学生积极参与生活,体验人生,关注社会热点,激发写作欲望 ...
2021/8/15 5:37:06
-
知我无材老樗否,一枝不损尽天年 ...
2022/9/16 15:00:03
-
厚地效珍,嘉木纪瑞,匪刻匪雕,具文见意 ...
2022/9/16 15:00:03
-
厚地效珍,嘉木纪瑞,匪刻匪雕,具文见意 ...
2022/9/16 15:00:03
-
腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋, ...
2022/9/16 15:00:03
-
文士相轻自古然,堪嗟嘲咏费雕镌 ...
2022/9/16 15:00:03
-
娅姹吴音今古同,宫妆袨服已成空 ...
2022/9/16 15:00:03
-
见说云中擒黠虏,始知天上有将军 ...
2022/9/16 15:00:03
-
君诗费却雕镌力,笔下应夸自有神 ...
2022/9/16 15:00:03
-
算来不用一文买,输与山僧闲往还 ...
2022/9/16 15:00:03
-
对于铁砂掌这种威力奇大,容易伤人的武功,习练者的品德更加重要,对此,张龙祥深有感触,张龙祥从屋里拿出了拳套要戴上,对方大惑不解,很生气,以为张龙祥心存轻视,张龙祥说:“如果不让我戴,你干脆打我一顿好了,我也不打了,张龙祥10岁就开始学习梅花拳,后来改练小洪拳、大洪拳,最后改练铁砂掌,有了一双功力深厚的铁掌 ...
2021/11/18 13:10:10
-
童庆炳先生将“养术”等同于“养气”,说“养术”就是“养气”,{1}笔者认为不妥,它们的意思其实应有差别,在这里,“养气”与“秉心”的意思更为相近,但刘勰“杼轴献功”却描述得更为具体,在他看来,“杼轴献功”不仅体现在从“意”到“言”这一艺术表达环节之中,而且也表现在从“思”到“意”这一艺术“内化”过程中,而后一环节常为一般论者所忽视,如果说在从“意”到“言”这一环节中需要“杼轴献功”,那么在从“思”到“意”的过程中,“杼轴献功”也是不可缺少的 ...
2021/10/5 10:50:51
-
我国古典文学源远流长,典籍浩如烟海,因此,编制古籍目录提要,无疑是嘉惠后学、功德无量的好事,如《曹操诗文选》、《柳宗元诗文选注》等书,均是“评法批儒”的产物,如“《文心雕龙注》刘永济校释”一条,就把书名搞错了,刘先生所著之书应是《文心雕龙校释》,而不是《文心雕龙注》 ...
2021/11/6 21:15:21
-
巴阑独还岁月深,相送出门自沉吟,
,十年交旧总如许,狂歌一曲伤人心 ...
2022/9/16 15:00:03
-
关键词:歙县牌坊;建筑艺术;造型设计;艺术;价值中图分类号:TU—80文献标识码:ATheArtisticValueofMonumentArchitectureinSheCountyWANGXiao—lu牌坊又称牌楼,古名绰楔,是一种中国特有的门洞式建筑,所以牌坊有两柱一间牌坊、四柱三间牌坊、六柱五间牌坊等,歙县牌坊都是两柱一间和四柱三间的,未安装PDF浏览器用户请先下载安装原版全文最具代表性的可以说是著名的许国八脚牌坊,整座牌坊的雕刻采用了整雕、透雕、浅浮雕、平浮雕等多种雕刻技法,雕刻工艺细腻而精致,雕刻技术娴熟而精湛,可谓是一件艺术精品 ...
2021/12/4 17:55:30
-
小品神雕外传演员表:
,吴建铮,神雕展翅舒坦搞定小龙女龙姑娘,你在哪呢 ...
2021/9/25 4:20:41
-
天开地辟帝王州,河朔风云拱上游,雕影远盘青海月,雁声斜送黑山秋 ...
2022/9/16 15:00:03
-
龙,是中华民族古老的传统艺术图案,起源于距今八千多年的新石器时代,是一种虚幻的动物,笔者有幸收藏了两件龙形镇纸,一为长13厘米、高3.5厘米、重150克的双龙银镇纸,为镇纸、架笔双用之物,源于一黄埔军校将官后裔之手,另一件为长、2厘米、宽3厘米、重70克的螭龙白玉镇纸,镂空雕,纹饰为一螭龙,形体微弯,玉质晶莹细�,滋蕴光润 ...
2021/10/4 15:02:11
-
雕于是往东海去汲水,去时五千里,而晚上必回沙漠住宿,回时也是五千里,但是雕同样回答说:“再见,但是雕,和一切匆忙的旅客一样,同西方的彩霞齐飞了一会,就说:“再见 ...
2022/9/16 15:00:03
-
叶公子高龙钩以写龙凿以写龙屋室雕以写龙,是天龙闻而下窥头牖施尾堂,天上真龙听说了就从天上下 ...
2021/8/11 19:59:21
-
古代文人用砚,多镌砚铭,形式繁多,有长有短,有诗有赋,用料考究,作工规整,富丽华贵,刻工精细,然繁而不俗,精细独到,令人赞叹,不失为砚林佳品,制砚艺术自古就分为文人砚、匠人砚 ...
2021/10/8 8:55:59
-
以四六言为句式构成的骈俪体在南北朝成为一时风潮,形成文体之后的四六言句式在这一时期达到全盛,随时代流转,文学句式也不断演进,“情数运周,随时代用”,四六言句式在表意上同样有着无可替代的作用 ...
2021/9/25 4:04:30
-
刘嘉乐山西师学摘要《心雕龙·体性》提出了关写作主体素养和能力“才”“气”“学”“习”等观,《神思》《丽辞》《比兴》《练》等目或多或少提及到写作主体素养能力观重要部分——表达修养和语言能力,综上所述归纳整理了以《体性》主目体现写作主体素养和能力通“才、气、学、习”等与现代写作理论写作主体能力素养观相对应体会《心雕龙》对写作主体义 ...
2021/12/8 1:20:50
-
外形坚硬黝黑的沈香木,有一种极悠远的香,连绵不绝地从内部渗出,飘流在空气里,所雕山岩凹凸嶙岣,环周刻苍松、幽竹、垂柳、石榴,镂空玲珑,殊为精绝,庐舍数间隐于远山近水之中,此时的如意不仅用途广泛,而且形制纷呈,装饰多变,使用材质丰富,包括玉石、竹木、金属、瓷、漆、牙骨、蜜蜡、珊瑚等,很好地显现出宫廷独有的审美趣味 ...
2021/10/30 6:52:39
-
在对西安碑林的多次观摩学习之后,我们便有了对陕西第二碑林药王山碑林探寻的向往,其中药王山的“魏碑三宝”最具价值,孙思邈,耀州(今陕西铜川耀州区)人,自幼聪颖好学,过目成诵,人称“圣童”,因“药王”时常为穷人医病不收钱,而“药王”又喜爱柏树,且自己种植,被医好的病人也同时植,所以药王山满山遍野都是柏树,有些柏树已有几千年树龄 ...
2021/9/29 14:05:59
-
人们在总结历代文学创作的成就时,常常说到“汉赋”、“唐诗”、“宋词”、“元曲”、“明清小说”等,“汉赋”,作为400多年汉代文学的辉煌成就,具有受其时代背景深刻影响的文体特点,文学批评家论及这一特点时,都用一个词来概括它:丽,为了“体物写志”,汉赋家在写作时“铺采�文”,极力铺陈词藻,彰显文采,大肆渲染夸张,这种夸饰之风从战国末期的宋玉起就开始盛行,到了司马相如,“诡滥愈盛”⑥,为了描写上林苑中离宫别馆的宏大规模,就夸张地说“奔星更于闺闼,宛虹拖于�轩”,描写天子校猎“椎蜚廉,弄獬豸,格虾蛤……捎凤凰,捷��,�焦明”⑦,表现“从禽之盛”,扬雄早年时有意学习司马相如赋弘丽温雅之风格,晚年则视辞赋如“童子雕虫篆刻”,并提出“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的说法,所谓“则”,即要合乎法度,有利教化;所谓“淫”,指过分夸饰,华而不实,扬雄提倡“丽以则”的“诗人之赋”而反对“丽以淫”的“辞人之赋” ...
2022/1/5 7:18:29
-
例如严可均《全晋文》卷49编辑付玄之文时,从《太平御览》辑得付玄《付子》的一条佚文:“《诗》之《雅》《颂》,《书》之《典》《谟》,文质足以相副,玩之若近,寻之若远,陈之若肆,研之若隐,浩浩乎文章之渊府也”,汉今文学者解释为什么儒门“艺”有“六艺”(有“乐”)而“经”只有“五经”(无《乐经》)时,有“《诗》与乐相通,而乐与《礼》又相通”即“乐”就在《诗》、《礼》中的说法,可解此惑,按钱氏的说法,“后进弟子”的“文胜之风”,与原本是百家共享的“《诗》《书》礼乐”,经孔子“删述”,奉为儒家宝典,使后进弟子“讲明”、“研讨”有固定的文本可依,有密切的关联 ...
2022/1/23 2:38:49
-
佳料难得,且价值昂贵,目前制砚,大部分都因石制砚,舍不得裁切,从而随形砚成了主流,也就是说,人与石两者,石主动,人被动,可以说是非常奢侈的,如果把砚当做“商品”来看,无疑是不利的,但如果把砚当做“作品”来看,又是必不可少的,一方好砚,在工艺上要求“直”处挺拔,“曲”处饱满有弹性,而且“直”中有“圆”,“曲”中有“方”,肉中有骨,柔里含刚,于挺拔处不失饱满 ...
2021/11/13 22:30:31
-
菊花石的菊花由花蕊和花瓣两部分组成,花蕊多为晶粒状矿物集合体,花瓣为长柱状和粒矿状物集合,以花蕊为中心,向三度空间作放射性状排列,如自然界菊花一样,千姿百态,形状各异,主要有绣球菊、金钱形、蝴蝶菊、金钱菊、蟹爪菊和竹叶菊等,菊花石雕刻手法包括平雕、浮雕、圆雕、镂空雕、立体刻、线刻、综合刻等,其雕刻一般遵循先外后内、先整体后局部、先上后下、先清空后通眼、内径小外径大、内厚外薄的原则,作品外形完整,构图新颖,主题突出,构思巧妙,布局合理,使形、神、情巧妙贯通融合 ...
2021/8/26 7:07:11
-
大花钱按大小顺序分为四等,此钱为第四等,太平天国钱币雕母钱,未曾闻有面世记载,而花钱雕母,更属孤品,但马先生又说:“依我推断,直‘圣宝’双凤纹小型花钱亦应有之 ...
2021/10/16 2:42:40
-
生活无处不非遗,让非遗融入现代生活是非遗传承和保护的终极目标,”培训、演出、展览、亲子活动、讲座等涵盖了非遗的各个门类,2015年,诸城派古琴获得国家艺术基金资助,2016年开始实施“丝竹古韵遍华夏――诸城派古琴全国巡演”活动,分别在天津、莆田、济南、大连、合肥、南京、杭州、北京等10个城市进行了巡演 ...
2021/6/12 14:20:30
-
生活无处不非遗,让非遗融入现代生活是非遗传承和保护的终极目标,”培训、演出、展览、亲子活动、讲座等涵盖了非遗的各个门类,2015年,诸城派古琴获得国家艺术基金资助,2016年开始实施“丝竹古韵遍华夏――诸城派古琴全国巡演”活动,分别在天津、莆田、济南、大连、合肥、南京、杭州、北京等10个城市进行了巡演 ...
2021/6/17 19:20:30
-
故宫是1404年开始修建的,它南北长961米,东西宽753米总面积约723600平方米,在北京东城区景山前街4号,十一期间,我游览了故宫,我们还去了珍宝馆,那里还有九龙壁、九龙壁的前面是皇极殿、养性殿和乾隆花园,最后面是珍妃井,珍妃是光绪皇帝的妃子,被太监推下了这口井,所以,这口井才叫珍妃井 ...
2021/9/4 19:46:53
-
回顾x砖雕产业x多年发展已成x区域济张靓丽产业名片,生产砖雕总面积x多万平方米主要生产传统手工砖雕、水泥仿砖雕、砖雕工艺品、古建筑屋顶装饰构建、砖雕制品等,三是设立砖雕产业发展基金支持砖雕技术创新、创研发、精品创作、化研究、人才培养、宣传推介和产业发展等促进砖雕产业向规模化、综合化、集约化方向发展 ...
2021/11/24 21:51:51
-
我国是一个历史悠久的文明古国,几千年的历史文化沉淀将它们收集、整理、保存和利用起来,将各地的文献收集起来对政治、经济、文化、科技建设起到积极的推动作用,1.把收集来的地方文献资料,及时进行登录、分编,建立地方文献资料登记,便于掌握地方文献藏量,有利于地方文献资料的管理,地方文献是建立特色馆藏的一个重要方面,图书馆根据各自收藏的地方文献多少,编写图书馆收藏地方文献目录,是图书馆地方文献收集、利用工作的一个重要步骤 ...
2021/10/31 18:07:01
-
清朝的奠基人努尔哈赤在起兵之初只有十三副盔甲,全部落人口也不足二十万,但是就凭着这点家底,努尔哈赤开创了百年基业,为子孙入关取代大明奠定了坚实的基础,据说这一切的所得都与黑头雕有着密切的关系,“怎么,上面有黑头雕的窝吗?”努尔哈赤说,努尔哈赤刚要问黑头雕为什么老了要来此地,只见悬崖下真的飞来了三四只黑头雕,它们确实很老了,等飞到悬崖顶上时已累得筋疲力尽 ...
2021/10/27 3:18:41
-
鳌头()乾清宫()慈禧()翊坤宫(),额枋()妃嫔()金銮殿()蟠龙(),枷() ...
2021/4/12 18:41:00
-
这些动物中,有现实存在的动物,也有神话传说中的动物,常见的有上现蜃景和下现蜃景,有时也有侧现蜃景或更复杂的蜃景,星官中,有28个相当重要,称为二十八宿 ...
2021/9/4 11:26:53
-
三、对外汉语教学龙化国人可以说“龙、演龙戏、唱龙歌、跳龙舞、栽龙树、养龙花、吃龙菜、喝龙茶”以“龙”名、说龙、写龙、画龙、雕龙、舞龙、赏龙、立志成龙处处有龙、见龙哪里有华人哪里就有龙,对外汉语教学针对龙化提出些教学建议,参考献[]刘珣对外汉语教育学引论北京语言学出版社000[]王德试论汉语化背景下龙化起与发展广播电视学学报006相关热词体现对外汉语传统教学龙</ ...
2022/1/2 2:57:20
-
1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,2、不愤不启,不悱不发,7、读书有三到,谓心到、眼到、口到 ...
2021/9/22 7:29:51
-
”我国当代改革开放事业的发展,极大地促进和推动了“文选学”研究的兴盛与繁荣,“文选学”界也因之掀起了回顾、反思传统“文选学”,憧憬、展望“新文选学”的热潮,(4)“与陆机《文赋》、挚虞《文章流别论》、李充《翰林论》、裴子野《雕虫论》、萧子显《南齐书·文学传论》等的影响关系”,由此看来,前四章所谓“文选版本学”、“文选校勘学”、“文选注释学”、“文选评点学”,均为“综观研究”而设 ...
2021/11/24 2:45:29
-
我读了赵州桥这篇课文,使我十分激动,赵州桥不但坚固,而且美观,赵州桥是我国宝贵的历史遗产,我们要保护好它 ...
2022/9/16 15:00:03
-
(晋王献传),(南朝萧铎),(南朝王籍入若耶溪)</ ...
2021/8/30 19:36:21
-
总结:
,那自然之道啊精深微妙,
,观察天地自然的文采的同时, ...
2022/9/16 15:00:03
-
至世纪今天《心雕龙》、释不下几种,司马迁《报任安》写到“盖王拘而演《周易》,今传《明宫志》五卷直接选《酌志》 ...
2021/10/26 6:37:11
-
、叶公龙春秋候楚国叶县有名叫沈储梁县令都叫他叶公,叶公非常喜欢有关龙东西不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣上面都有龙图案连他里墙壁上也画着条龙走进叶公还以走进了龙宫到处都可以看到龙图案「我喜欢就是龙」叶公得地对说,」叶公话没说完就连忙往外逃走了留下真龙脸懊恼地说「哼叶公说喜欢龙这件事是假他根是怕龙嘛害我还飞拜访他」就用“叶公龙”形容人对外假装己很其实私底下什么都不会</ ...
2021/9/27 5:09:39
-
”作者一定要掌握“文术”,要“先务大体”,抓住关键,不能片面讲究练词,读者绝对不能“贵古贱今”、“崇己抑人”、“信伪迷真”,否则便会“各执一隅之解,欲拟万端之变”,”④能不能“见异”,对一个批评家来说,不仅要博观多识,而且要靠他识鉴的深度,能“心敏理达”,洞察玄奥,方可“晓声”、“识器”,而后才能“见异” ...
2021/7/20 20:44:11
-
铭肤镂骨铭感五内铭心镂骨镂骨铭心镌骨铭心镌心铭骨铭肌镂骨镂骨铭肌铭诸肺腑铭心刻骨铭感不忘,包含铭字成语解释
,看了铭字成语的人还看: ...
2021/12/28 12:13:50
-
一寸龙香一寸金,仙家传药不传心 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,天心月胁,照映万物 ...
2022/9/16 15:00:03
-
000530,八吉祥指法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长是佛常用象征吉祥八件器物,00 ...
2021/9/18 23:12:40
-
相传,“神雕王“在雕刻石马时不知雇主就是明太祖朱元璋,第二天清早,李老实又挑菜筐来到菜地,当天晚饭后,李老实卷起席子,挟着被子去了菜地 ...
2022/9/16 15:00:03
-
牛骥同皂牛刀割鸡牛角挂书牛头马面九牛一毛土牛木马对牛弹琴木牛流马老牛破车老牛舐犊汗牛充栋如牛负重吴牛喘月泥牛入海童牛角马问牛知马蜗行牛步鲸吸牛饮目无全牛卖剑买牛九牛二虎之力牛头不对马嘴,马革裹尸马工枚速马首是瞻马壮人强马马虎虎一马平川一马当先万马齐喑万马奔腾天马行空五马分尸仗马寒蝉老马识途汗马功劳走马观花饮马投钱快马加鞭金马玉堂驷马难追信马由缰秣马厉兵倚马可待盘马弯弓骑马找马走马上任大马金刀兵强马壮人仰马翻人困马乏人欢马叫车水马龙车殆马烦兵荒马乱蛛丝马迹千军万马风樯阵马乌焉成马招兵买马非驴非马金戈铁马单枪匹马盲人瞎马指鹿为马轻裘肥马素车白马害群之马悬崖勒马塞翁失马弊车羸马风马牛不相及驴唇不对马嘴,鸡零狗碎鸡毛蒜皮呜鸣狗盗鸡犬不留鸡犬不宁鸡犬不惊鸡犬升天鸡犬桑麻鸡不及凤鸡骨支床鸡尸牛从鸡鹜争食山鸡舞镜牝鸡司晨闻鸡起舞偷鸡摸狗家鸡野雉鹤发鸡皮鹤立鸡群小肚鸡肠味如鸡肋陶犬瓦鸡呆若木鸡杀鸡取卵杀鸡为黍杀鸡焉用牛刀手无缚鸡之力偷鸡不着蚀把米 ...
2021/8/25 14:55:31
-
摘要:大同市有着丰富的龙壁资源,被称为“龙壁之城”,利用这独特而又丰富的旅游资源开展“龙壁专题旅游”,既可以深度开发旅游资源,提高知名度,又可以带来丰厚的经济效益,以大同市的龙壁旅游资源为研究对象,对大同龙壁资源进行了分析,全面挖掘了龙壁专题旅游开展的策略,并且论述了开展专题旅游的意义,“专题旅游”即围绕某一专题制定旅游线路,为此可以多去几地,但每到一地都应该尽量突出于专题有关的景点,减少与专题无关的一般游览 ...
2021/8/28 0:43:25
-
摘要:在沈约的文学史视域里,那些被确认为经典的作家作品之间,在文学的意义体系中是处于不同层级的,在此,沈约描述、评价或提及到的作家顺次有:屈原、宋玉、贾谊、司马相如、王褒、刘向、扬雄、班固、崔、蔡邕、张衡、曹操、曹丕、曹植、王粲、潘岳、陆机、殷仲文、孙绰、许询、谢混、谢灵运、颜延之、孙楚、王瓒等二十五位,沈约对文学史上经典作家作品的这种秩序建构,反映出了其关于文学经典的观念性认识:文学经典是文学历史中的审美范式,在文学艺术自身的审美规定性上,既要有“英辞”,能“以文被质”“音律调韵”,又要有“高义”,能“以情纬文”、“文以情变” ...
2021/7/27 12:47:31
-
duHalde),一位法国耶稣会传教士,一生从未踏上中国的国土,却对中国文化与历史青睐有加,武英殿承办人员曾经以《史记》的活字本与雕板的投入做了一个比较,发现《史记》一部,二千五百余片板,需银二千五百余两,而用活字,每百字一钱,共需银一千五百余两,两相比较,雕板成本要远高于活字本,再加上《史记》这样的书籍,雕板一次性使用后,再版的机会很少,对于小印量的坊间本与私刻本来说,活字的成本并不见优于雕板,但是对于大印量的官书局,特别是印行《史记》、《古今图书集成》这样的巨书,印量有限,但数量巨大,活字成本的优势就显示出来 ...
2021/8/4 16:02:10
-
做蛋雕和?_火车一样需要细心、耐心,天下的技术都是通的,去年,王剑接受俄罗斯第四届国际艺术节的邀请,走出国门,向俄罗斯人民展示了中国的蛋雕艺术,受到了国际友人的赞赏,王剑相信民族的、传统的就是世界的,他希望将蛋雕技艺传承下去,让老祖宗的东西在新时代焕发新的光芒 ...
2021/8/9 12:11:16
-
做蛋雕和?_火车一样需要细心、耐心,天下的技术都是通的,去年,王剑接受俄罗斯第四届国际艺术节的邀请,走出国门,向俄罗斯人民展示了中国的蛋雕艺术,受到了国际友人的赞赏,王剑相信民族的、传统的就是世界的,他希望将蛋雕技艺传承下去,让老祖宗的东西在新时代焕发新的光芒 ...
2021/8/9 12:11:16
-
项庄舞剑,意在沛公,天下兴亡,匹夫有责,不鸣则已,一鸣惊人 ...
2022/1/31 23:00:09
-
玄学怎样促进文学的发展,文学又怎样反作用于玄学,随着儒家正统地位的动摇,玄学产生了许多流派,其中王弼、何晏派和向秀、郭象派影响深远,探寻了宇宙万物的本原,(《魏晋玄学和文学》,孔繁著,中国社会科学出版社一九八七年十二月第一版,1.15元) ...
2021/11/11 22:17:01
-
编详细介绍玉带海雕功效与作用玉带海雕选购方法玉带海雕保存方法玉带海雕价格等知识更多请,玉带海雕功效与作用,看玉带海雕功效与作用人还看了玉带海雕药用价值爵床功效与作用3牡蛎肉功效与作用属星座长者吉祥物</ ...
2021/9/25 0:31:21
-
编者按:所发“咸丰通宝”宝直小平钱,以彩照初断,尚具雕母之风,前数年,编者曾介绍一枚咸丰通宝宝泉小平大钱雕母,被砸一深缝,几乎断裂,碴口老旧似百年旧痕,字迹清晰,字口深峻,地张光洁,穿内和边缘平滑有拔横斜度,是地道的雕母 ...
2021/10/9 20:04:10
-
看了国学经典名篇名句的人还看了:
,国学经典诗句,国学经典诗句 ...
2021/9/19 0:11:21
-
诵读经典国学名句名段【精选篇,诵读经典国学名句名段【热门篇,诵读经典国学名句名段【经典篇 ...
2021/9/15 5:54:31
-
核雕自古就是文人雅士的玩物,随着社会的安定繁华,文玩市场的火热,橄榄核已经成为人们闲暇把玩和收藏保值的新热点,纯机雕;市场上最便宜的也就是纯机雕,纯机雕所用的橄榄核都是别人挑剩下不要的,大包买回来,用电脑机器雕刻,猜你感兴趣: ...
2021/7/5 19:37:51
-
摘要:多年来评论有关城市雕塑的文章很多,多半是针对城雕管理的缺失及劣质城雕对视觉的污染所发的议论,而关于劣质城雕对自然环境的破坏及资源的浪费方面则谈得较少,现在城雕似乎还成为一种“快餐文化”,有些雕塑家急于求成,过多考虑经济效应,静不下心来创作,不再像以前那样花几年打磨一件作品,而往往在电脑中简单地设计一个轮廓,然后交给工人,在车间里根据效果图生产出来,三、树立低碳理念、抵制劣质城雕 ...
2021/12/15 18:32:10
-
高考语文考试一结束,各省作文试题便在网络上流传开来,尽管高考作文有题材、字数等的限制,但每年依然有许多出人意表的文章横空出世,今年北京市的试题无疑可归入“就事论事型”,题目要求考生对“秦腔”或“书签”进行阐发 ...
2022/9/16 15:00:03
-
祁春山,
,大別山南芳草地,巴河秀水育英贤 ...
2021/10/19 14:34:20
-
风萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞……”二、表演形式及寓意据大清乾隆五年《五夫龙鱼戏要略》记载:龙鱼戏表演过程为:第一节为连年有鱼,主要有“游鱼、采水、绕鱼、扎辫子”等情节组成,史料表明,五夫龙鱼戏是本地独有的民间舞蹈形式,世世代代,口口相传,其准确年代虽已无法查考,但龙鱼戏流传仅仅限于五夫这一极小区域,从其寓意、展示内容、所用器具以及五夫兴衰史上看,我们基本上可以推定龙鱼戏创于五夫,始于五代,兴于两宋,纵观整体龙鱼戏,舞蹈姿态简洁明快,水波起伏、鱼龙打斗、龙鲤嬉戏,一招一式完全师法自然,有着原生态文化的审美情趣 ...
2021/12/30 19:39:20
-
高居大士是龙象,草堂丈人非熊罴, ...
2022/9/16 15:00:03
-
薝卜气雍雍,门深圣泽重, ...
2022/9/16 15:00:03
-
宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装,春草初生驰上苑,秋风欲动戏长杨 ...
2022/9/16 15:00:03
-
白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东,盘龙楼舰浮冤水,雕锦帆幢使乱风 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,和香雕印脱,记石假云名 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,商髭连芦鹗,点客不成龙 ...
2022/9/16 15:00:03
-
落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯,因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩 ...
2022/9/16 15:00:03
-
琴清诗思劳,更欲学龙韬,王粲暂停笔,吕虔初佩刀 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,秀韵凌虚天外立,春熙及物坐中生 ...
2022/9/16 15:00:03
-
雕鞍去去不容攀,柳下门墙辍往还,可但征商私龙断,不妨拄颊看巾山 ...
2022/9/16 15:00:03
-
,碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲 ...
2022/9/16 15:00:03
-
中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来,只叹雕龙方擅价,不知赪尾竟空回 ...
2022/9/16 15:00:03
-
断虹落屏山,斜雁着行安,钉铃双呎木,错落千株拌 ...
2022/9/16 15:00:03
-
琴尊诗思劳,更欲学龙韬,王粲暂投笔,吕虔初佩刀 ...
2022/9/16 15:00:03