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庭砌方圆出化钧,何须抵死论钱神 ...
2022/9/16 15:00:03
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借屋城中又一春,桃符万口说清新, ...
2022/9/16 15:00:03
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到处聚观香案吏,此邦宜著玉堂仙,江云漠漠桂花湿,海雨翛翛荔子然 ...
2022/9/16 15:00:03
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,义概咸推天下士,簿曹聊见宰官身 ...
2022/9/16 15:00:03
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诗魔大抵解穷人,到得人穷句益新,笔下自惭无好语,眼前底事最清贫 ...
2022/9/16 15:00:03
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滕王阁下昔相逢,此地今难访所从, ...
2022/9/16 15:00:03
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屡空不拟论钱神,多病惟思对药臣,骤获断碑胜与缟,徐观妙语可书绅 ...
2022/9/16 15:00:03
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,愁思中酒圣,贫忍论钱神 ...
2022/9/16 15:00:03
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,平生不负杨临贺,半夜谁呼祈孔宾 ...
2022/9/16 15:00:03
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不解彫虫赋逐贫,又无饶舌论钱神,遭逢此鬼今番虐,零落吾生有限身 ...
2022/9/16 15:00:03
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,妙理自能中酒圣,清谈不肯问钱神 ...
2022/9/16 15:00:03
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才极谈惠州风物之美到处聚观香案吏,此邦宜著玉堂仙, ...
2022/9/16 15:00:03
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清要无因,举选艰辛,
,系书钱、须要十分 ...
2022/9/16 15:00:03
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天地一指耳,笑付杯中春,
,蒙头布衾在,得失更勿论 ...
2022/9/16 15:00:03
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中原数千里,可惜葬西湖 ...
2022/9/16 15:00:03
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当代学论题目推荐【,当代学“孽子”系列,8、“京派”与“海派”比较 ...
2021/10/5 23:39:41
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有一人兮神之侧,庙森森兮神默默,
,神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得 ...
2022/9/16 15:00:03
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徽人信仰神灵多他地难匹然神如先农坛、社稷、雷神、雨神、风神、山神、川神、龙王等英雄人物神如汪华、程灵洗、关帝、张巡、许远、汪七相公、汪八相公、汪九相公、朱熹、华佗、岳飞等,其他神灵有刘猛将军、五猖、地藏王、观音、瘟神、痘神、财神、福神、禄神、寿神、钟馗等陶明选《明清以徽州民信仰研究》复旦学博士学位论007年7页,</ ...
2021/11/7 22:50:40
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欲吊兴亡事,神应耻重论 ...
2022/9/16 15:00:03
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阴功周邑境,南面固宜然 ...
2022/9/16 15:00:03
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年年沥酒拜清晨,风俗新正竞逐贫 ...
2022/9/16 15:00:03
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卜钱簇簇怯单单,小妇扬州桥上看 ...
2022/9/16 15:00:03
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今年斟酌是丰年,社近儿童喜欲颠 ...
2022/9/16 15:00:03
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金坞铜山二纪中,可无玉雪洗贪风 ...
2022/9/16 15:00:03
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六籍横陈日醉心,忍贫不肯问钱神 ...
2022/9/16 15:00:03
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”某神A:“好,对不起我叫高进,四条A,哈哈”,”玉帝:“寡人昨夜看了一个视频,看到本土明星,前期回顾:孙悟空大闹天宫中,玉帝:“快去请如来佛祖 ...
2022/9/16 15:00:03
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一钱留得终羞涩,持买餦餭引福孙 ...
2022/9/16 15:00:03
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“钱能祸福因败成,古人将钱称刀繁体钱右边有两“戈”,(责编朱飞)</ ...
2021/9/9 12:27:11
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《冷山》执着艾达,《舞姬》与《》主人公感情悲剧比较,《金塔》叙事艺术 ...
2021/12/3 21:44:59
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针灸学有种"人神禁忌"(又称"日禁"或"日忌")学说,笔者以上论著表明了这样看法"尻神""尻"乃讹当误"尻神"应作"神",笔者"古今"定义若成立笔者"作‘居‘古被古代针灸误识作了‘尻‘"结论也可成立那么"尻神"当"(居)神"结论也就成立 ...
2022/1/14 11:22:40
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应修正未修正的以五册《阿Q正传》为例,《恋爱的悲剧》一章最后,地保与阿Q订定了五条件,为:
,《阿Q正传》中的专有名称,作者多费心血 ...
2021/9/3 12:09:01
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人身之“神”是中医学对生命本质的解读,指人的生命活动,既具有不可测度性,又具有可知性,“神”在中医学中的内涵非常丰富,且具有玄妙性,所以,阴阳(包括精、气、血、津液等物质)才是“人神”之主,“心”或“脑”是不可能具有这种作用的 ...
2021/8/13 4:16:36
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人身之“神”是中医学对生命本质的解读,指人的生命活动,既具有不可测度性,又具有可知性,“神”在中医学中的内涵非常丰富,且具有玄妙性,所以,阴阳(包括精、气、血、津液等物质)才是“人神”之主,“心”或“脑”是不可能具有这种作用的 ...
2021/8/13 4:16:36
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”《素问·脉要精微论》和《素问·疟论》中亦言:“热为有余,寒为不足,”体现在临床上也有针对有余和不足分证论治的治则治法,《素问·疟论》中提到:“有余者泻之,不足者补之”,与《素问·至真要大论》中“有余折之,不足补之”的观点有共同之处,与心类似的还有《素问·调经论》中对于血有余、不足的论述,肝藏血,故血病多属于肝,本篇中所说的血有余、不足,实际是指肝有余、不足 ...
2021/8/19 17:10:35
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”《素问·脉要精微论》和《素问·疟论》中亦言:“热为有余,寒为不足,”体现在临床上也有针对有余和不足分证论治的治则治法,《素问·疟论》中提到:“有余者泻之,不足者补之”,与《素问·至真要大论》中“有余折之,不足补之”的观点有共同之处,与心类似的还有《素问·调经论》中对于血有余、不足的论述,肝藏血,故血病多属于肝,本篇中所说的血有余、不足,实际是指肝有余、不足 ...
2021/8/19 17:10:35
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唤钟作瓮皆堪笑,自是渠侬听不真 ...
2022/9/16 15:00:03
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陪从金马门中客,和唱铜驼陌上春 ...
2022/9/16 15:00:03
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,万般神变,一种平怀 ...
2022/9/16 15:00:03
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江头一雨泥三尺,车没双论马没蹄 ...
2022/9/16 15:00:03
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世閒反覆无穷事,吏部难忘抱瓮眠 ...
2022/9/16 15:00:03
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,尧聪舜孝,文恬武忻 ...
2022/9/16 15:00:03
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生物之祖,兴益之宗,于国之阳,以这昊穹 ...
2022/9/16 15:00:03
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生物之祖,兴益之宗, ...
2022/9/16 15:00:03
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去年十二里新亭,克复当时事未成 ...
2022/9/16 15:00:03
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经国远图无所问,何曾言指一何神 ...
2022/9/16 15:00:03
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佳人秋水远,思忆破晨昏, ...
2022/9/16 15:00:03
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诗论心胆见天真,酒逐羁怀若有神 ...
2022/9/16 15:00:03
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济源市位于豫西北,北依太行,西据王屋,南临黄河,东接华北平原,地处河南、山西的交界,焦作、洛阳、晋城、侯马四市之中,是子子孙孙挖山不止的愚公的故乡,在勋掌,原氏是一个大姓,此外还有苗、张、李、秦、王、酒、焦、梁等等,此外,还有大小洪拳、炮拳、金刚拳、黑虎拳、天罡拳、六合心意拳、十二回短打等等的口诀和谱论,内容丰富多彩,包罗甚广 ...
2021/12/11 1:15:10
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外,蒋前《西方吝啬鬼和东方看钱奴——试论葛朗台和贾仁》[]、谢翠玉《谈西方喜剧吝啬鬼形象不化背景下性格特征》[3]、张皎玲、李朝霞《葛朗台与贾仁》[]、师华《两部讽刺戏剧两种化信息——〈吝啬鬼〉与〈看钱奴〉共性和性》[5]等论也持有这观,只是侧重有所不,这里就不论述,任全高《论元曲郑廷玉杂剧——〈看钱奴买怨债主〉》[]认《看钱奴》思想容是复杂,从作者看,郑廷玉剧,是了宣扬因报应思想,并企图由起到惩恶扬善作用;从作品看,存着浓厚祸福天,贫富前定宿命论思想,尽管宣扬神佛威力,又有对社会不公控诉,对富不仁、贪婪财主讽刺揭露,但这切仍可归结因报应宿命论思想,但《看钱奴》精华是对富不仁者嬉笑怒骂式讽刺、对是非颠倒社会现象批判,四、《看钱奴》对世艺创作影响郑廷玉《看钱奴》是我国现存早讽刺喜剧,它辛辣讽刺艺术对世学创作具有重要影响,如明代徐复祚杂剧《钱》、明代凌濛初话《初刻拍案惊奇》三十五“智诉穷汉暂掌别人钱,看财奴刁买冤主”,清代吴敬梓《儒林外史》明显受郑廷玉《看钱奴》剧影响,可见《看钱奴》剧容和艺术技巧对代学具有深远影响 ...
2021/12/2 9:37:20
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汉语言文学毕业论文选题一:现代汉语,22、网络汉语研究,29、成语研究 ...
2021/6/23 3:13:20
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要]新期三十年古代论研究取得了丰硕成,国古代学和学理论研究现实主义问题质疑[]古代学理论研究丛刊(辑)[]上海上海古籍出版社98,相关热词论述评国古代新期</ ...
2021/9/30 4:19:19
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庆寿公主和承寿公主一起相亲,都嫁给功臣后代,命运却大不同,三天后,钱景臻与庆寿公主正式订婚,查《宋史·公主列传》,庆寿公主还有好几个称号 ...
2021/11/29 9:00:50
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羔豚窘虎豹,鸠雀穷鹰鸇,巧者具机弋,鸷猛还拘挛 ...
2022/9/16 15:00:03
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超级名“阿不都克尤木阿不都热合曼”,那是标题类似《对农业科技管理现状及发展趋势管见》论这种论标题我至少已几条多是什么“管见”、“浅见”、“我见”,”我看这标题竟然也是《对农业科技管理现状及发展趋势浅见》除了“管见”变成“浅见”以外其余不差 ...
2021/10/29 3:09:20
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所以说宋代时期是娶媳妇容易,嫁姑娘难,”意思有规定,贫苦之家嫁女儿,可以得到义庄赞助的三十贯钱,再嫁可得到二十贯钱,男子娶妻得二十贯钱,再娶则不得,据史载,宋神宗时期,宋神宗的弟弟杨王赵颢“有女数人,婚嫁及期,私用不足”,不得不向神宗预借俸钱 ...
2021/8/4 23:21:36
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所以说宋代时期是娶媳妇容易,嫁姑娘难,”意思有规定,贫苦之家嫁女儿,可以得到义庄赞助的三十贯钱,再嫁可得到二十贯钱,男子娶妻得二十贯钱,再娶则不得,据史载,宋神宗时期,宋神宗的弟弟杨王赵颢“有女数人,婚嫁及期,私用不足”,不得不向神宗预借俸钱 ...
2021/8/4 23:21:36
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引导语怎样写800左右有关《封神榜》感,究其原因“君臣礼”和“三纲五常”等封建糟粕深入人心,比干、梅伯、商容等臣子因“忠”而遭妲己陷害太师更是因忠君而战死异国他乡 ...
2021/9/28 17:18:51
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当门子的药用价值,钱,鸦片3钱,沉香1钱,木香1钱,百草霜5分,当门子1分2厘,看过当门子的药用价值的人还看了: ...
2021/7/13 10:30:04
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且可放狂中酒圣,冷看得意诧钱神 ...
2022/9/16 15:00:03
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祷庙祈神望岁穰,今年中熟更堪伤 ...
2022/9/16 15:00:03
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失钱遭罪神光骇,分皮分髓过西天 ...
2022/9/16 15:00:03
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烧钱远送他方去,转祸来为五福神 ...
2022/9/16 15:00:03
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都缘世上钱神贵,地下刘伶改姓金 ...
2022/9/16 15:00:03
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强道诗工能泣鬼,未如钱夥可通神 ...
2022/9/16 15:00:03
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也无棱郭也无神,露洗还同铸出新 ...
2022/9/16 15:00:03
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也无棱郭也无神,露洗还同铸出新 ...
2022/9/16 15:00:03
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年穷岁尽,有可言,东村王老夜烧钱 ...
2022/9/16 15:00:03
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矶头浪急上滩难,舟子索钱赛神福 ...
2022/9/16 15:00:03
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有关古代学毕业论选题(),有关古代学毕业论选题(二),有关古代学毕业论选题(三) ...
2021/9/27 17:28:19
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“科学策研究所”供养这些科学只有目分析各种情报公司策,“今天下午14开始扫描,纽罗感受到从有恐惧“我将面临什么呢 ...
2021/8/4 20:12:11
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摘要“神”是华民族传统化十分重要畴和命题用阴阳概念所表达客观事物固有规律是“神”畴基核,《黄帝》所论“神”体分人社科和然科学两支系,然而这切论神容都是“神”是以阴阳概念所表达客观事物固有规律理念指导下展开论述 ...
2021/10/10 2:32:50
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莫怪钱神容易致,钱神尽是愚夫,
,为何此鬼却相於 ...
2022/9/16 15:00:03
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古云“念行能动天地”,奇事官府闻知盖钱库藏因以“钱库”派系以“飞钱”族名称“飞钱陈”,“飞钱祖居”就是当年飞钱妈飞钱物遗物古迹遗 ...
2021/12/26 20:12:42
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要:从中唐到明清时期,中国封建社会后期的经济发展一直被“钱荒”困扰,钱荒是唐宋商品经济中的一个突出现象,据乔幼梅先生的研究,“钱荒”问题最早产生于唐中叶,当时士大夫多表述为“钱重物轻”或“钱少物多”,翻阅关于“钱荒”问题研究的文献,我们不难发现,宋代的“钱荒”问题在我国东南地区,尤其是江淮一带最为突出,而对其它地区的货币流通情况的研究相对较少 ...
2022/1/11 17:28:50
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,裸人至境有不裸,臣族幸然非乱臣 ...
2022/9/16 15:00:03
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《》九九四年二期柳叶先生介绍英译《苏东坡选》谈到了钱钟先生评、序和《谈艺录》有关记,这与那种“铁成金”类“近视”相较然是不可日而语,钱先生说苏诗是宋诗“真朴出然” ...
2021/8/19 13:37:10
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这本书稿正文有二十篇,分别为:一、毛泽东和鲁迅、钱锺书;二、解说信达雅;三、笔涉严又陵;四、评《红楼梦》英译本;五、为抗日烈士译著写序;六、诗赠龙榆生;七、二书三人六首诗;八、七说堂·吉诃德;九、马克思情结;十、司汤达的东方知音;十一、衹惭多好无成就;十二、诗中有“书”;十三、钱版“我们仨”;十四、函中论学;十五、答《大公报》问;十六、《谈艺录》中说袁枚;十七、为钱锺书一辩;十八、《书谱》点评;十九、屈原粉丝;二十、“绿”字入诗,”郑氏引钱锺书的一文如下:“Fierce—browed,Icoollydefyathousandpointingfingers,/Head—bowed,likeawillingoxIservethechildren,在钱先生看来 ...
2021/12/14 17:21:10
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乡急黄楼须入夜,碑埋岘首岂无时 ...
2022/9/16 15:00:03
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好灯须买不论钱,别有玻璃价百人 ...
2022/9/16 15:00:03
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暨州风土今非昔,安得珠犀卖客船 ...
2022/9/16 15:00:03
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斫脍捣齑香满屋,雨窗唤起醉中眠 ...
2022/9/16 15:00:03
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有两人比较如孔融《周武王汉高祖论》魏帝《周成汉昭论》曹植《汉二祖优劣论》钟会《夏少康汉高祖论》张辅《管仲鲍叔论》、《班固司马迁论》等,清谈方式有多种有执他人论以作清谈如蔡邕对《论衡》"恒玩以谈助"《世说新语·学》殷仲堪"三日不《道德论》便觉舌闲强"对何晏《道德二论》涵泳即是其例,"支遁这里作"数千言"与他白马寺冯太常共语有关《逍遥》"新理""异义"约即是广被声誉《逍遥论》了[《逍遥论》原已佚仅刘孝标《世说新语》辑录有部分 ...
2021/11/13 1:25:39
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钱多论以屋,畜多论以谷,我独何为者,个个数修竹 ...
2022/9/16 15:00:03
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每年春节,我国民间有迎财神的习俗,与之相对应,有的地方还送穷神,于是今年送明年送,老子送完儿子送,子子孙孙不停气地送,最迟从唐代开始,送到明清,送到民国,顽强似愚公移山,却未曾感动上帝,爆竹三声嘣出一伙穷鬼,呸 ...
2021/11/7 20:52:11
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,我今贷钱买僻书,方且贪多怀不足 ...
2022/9/16 15:00:03
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上海的城皇庙很有名,老妈坚持要去看一看,我兴高采烈地进了城皇庙,“那些大将、神仙、拜哪个好呢 ...
2022/9/16 15:00:03
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(《庄子・养生主》)在《德充符》中,庄子用一个寓言故事来作譬喻:小猪“食予其死母者”,不一会儿便惊慌地“弃之而走”,原因在于小猪爱其母,“非爱其形也,人不仅要“忘形”,还要“无己”、“无功”、“无名”,(《庄子・逍遥游》)只有摆脱本性以外的一切束缚,才能达到精神的逍遥境界,如王弼就结合《周易》“立象以尽意”和庄子“得意忘言”的思想,提出了“得象忘言”、“得意忘象”之说 ...
2021/11/23 11:25:30
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己哄己,开口就说钱;钱当头,不够钱;不够 ...
2021/8/8 1:42:21
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有个人卧床不起,病情十分严重,他绝望地祷告众神,说若能使他病愈,他一定奉献一百头牛,结果在那里遇到海盗,被他们抓去卖了,卖了一千块钱 ...
2022/9/16 15:00:03
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假如我有一支马良神笔,我会画一个温馨的家,让那些留守儿童能够快乐一点,
,假如我有一支马良神笔,我会画一张世界和平的画,让大家能快乐,平静的生活 ...
2021/9/12 0:14:03
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加州学将停止订爱思唯尔旗下学术期刊,每年耗88亿美元其6亿美元将盖茨基金会(BlllG),”拆除知识付费高墙战争已打响出版商们会心甘情愿地顺应这潮流吗 ...
2021/9/1 8:08:11
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1、整体框架突破:
,2、具体操作突破:
,1、立足文本,但不拘泥于文本: ...
2021/7/28 21:27:21
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《养生肤语》为明代学者陈继儒研究养生之心得体会,共四十七条,人生食用,最宜加谨,却病之术,有行功一法 ...
2021/11/19 21:22:30
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晋鲁褒作钱神论,尝以钱为孔方兄;王夷甫口不言钱,乃谓钱为阿堵物,雍伯多缘:雍伯,应为伯雍,玉钗作燕飞:汉武帝时有两仙女赠玉钗,汉武帝 ...
2022/9/16 15:00:03
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鲁论一出,“疾时者共传其文”,叫钱为“孔方兄”即从此流传,文章说:“钱味甘,大热有毒,偏能驻颜,彩泽流润,善疗饥寒困厄之患,”可是,不久家财耗尽,贫不自给,向亲友告贷,则“凡二十余日,不能致一文”,连黄氏岳家,也将他拒之门外,而且,竟然意欲悔婚 ...
2021/10/7 12:45:31
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经由胡应麟辑录而成的《搜神记》,显然已非干宝《搜神记》的原貌,可以说是被胡应麟“制造”出来的产物,今见《秘册汇函》《津逮秘书》本《搜神记》,前有沈士龙和胡震亨所作《搜神记》引,前引胡应麟《甲乙剩言》中,已经列出制作《搜神记》的“参考书”:《法苑珠林》《太平御览》《艺文类聚》《北堂书钞》《初学记》五部唐宋类书 ...
2021/11/26 12:13:49
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昔年曾到神清洞,
,笑领希夷非夙梦 ...
2022/9/16 15:00:03
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寿宫均逸跨三年,谏纸停书剩几番,闻道君王开献纳,岂容公子散神仙 ...
2022/9/16 15:00:03
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文殊尽力一问,维摩结舌无言,
,布袋长时落魄,饮光论劫坐禅 ...
2022/9/16 15:00:03
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星官钱是宋元期流行种生肖吉祥钱,笔者这枚九叠篆星官钱与宋元期不处有三其钱采用了独特九叠篆铸制“命元神”牌面,如“松柏春”、“龟鹤齐寿”、“福寿双全”、“幸福吉祥”等 ...
2021/10/7 5:09:19
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Siduo;dullness;Morbidforgetfulness;therapeuticeffect陈士铎,字敬之,号远公,浙江绍兴人,清代医学家,陈氏重辨证处方,其治法用药,较多新意,为后世奉为圭臬,陈士铎在《辨证录》曰:“呆病之成,必有原因,大约其始也,起于肝气之郁”,又曰:“呆病既成于郁,然郁之既久而成呆”,认为情志不调是导致呆病的重要诱因,而起到关键作用的是痰,陈士铎认为“肝郁则木克土,而痰不能化,胃衰则土不制水,而痰不能消,于是痰积于胸中,盘踞于心外,使神明不清而成呆病,呆病发病关键作用的是痰,痰居胸中,蒙蔽心窍,则呆病诸症显现,治以逐痰为要,主要与肝,脾胃,心有关,然“呆病既成于郁,然郁之既久而成呆,其从前之郁气,久则尽亡之亦,故但补胃气以生心气,不必有始肝气以舒郁气也”,故其拟方虽多以心命名,而立方却以脾胃为本 ...
2021/8/12 7:11:46
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Siduo;dullness;Morbidforgetfulness;therapeuticeffect陈士铎,字敬之,号远公,浙江绍兴人,清代医学家,陈氏重辨证处方,其治法用药,较多新意,为后世奉为圭臬,陈士铎在《辨证录》曰:“呆病之成,必有原因,大约其始也,起于肝气之郁”,又曰:“呆病既成于郁,然郁之既久而成呆”,认为情志不调是导致呆病的重要诱因,而起到关键作用的是痰,陈士铎认为“肝郁则木克土,而痰不能化,胃衰则土不制水,而痰不能消,于是痰积于胸中,盘踞于心外,使神明不清而成呆病,呆病发病关键作用的是痰,痰居胸中,蒙蔽心窍,则呆病诸症显现,治以逐痰为要,主要与肝,脾胃,心有关,然“呆病既成于郁,然郁之既久而成呆,其从前之郁气,久则尽亡之亦,故但补胃气以生心气,不必有始肝气以舒郁气也”,故其拟方虽多以心命名,而立方却以脾胃为本 ...
2021/8/12 7:11:46
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CharacteristicsandApplicationsof“Spirit”inTCM,Spleen—stomachDisease,XiyuanHospital,ChinaAcademyofChineseMedicalSciences,
,通讯作者:唐旭东,E—mail:[email protected]相关热词搜索:中医学试论及其应用 ...
2021/7/23 18:59:08
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CharacteristicsandApplicationsof“Spirit”inTCM,Spleen—stomachDisease,XiyuanHospital,ChinaAcademyofChineseMedicalSciences,
,通讯作者:唐旭东,E—mail:[email protected]相关热词搜索:中医学试论及其应用 ...
2021/7/22 15:12:28
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2021/7/22 15:12:28
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2021/7/23 18:59:08
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面对“勇人”钱塘君他虽然“恐蹶仆地”“良久稍安乃获定”要迅速告辞离“愿得生归以避复”,’”终“毅与钱塘遂知心友”人性光辉照亮了神世界唤醒了神性钱塘君才幡然醒悟,这切都归功人性“勇” ...
2021/10/23 0:47:11
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我国伟无产阶级学、思想、革命,他作品很多有说集《呐喊》《彷徨》等散集《朝花夕拾》诗歌集《野草》杂集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂集》等,既然插入反动派胸膛里匕首、投枪力量从何而呢?、讽刺力量⑴出几处国人分析涵是否相?明确是部分失信力国人;二是指全体国人三是信国人 ...
2021/9/25 20:39:20
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其杂有“匕首”“投枪”喻,评价国人应该评价这部分人当只有国共产党和广抗日军民才能算是“国脊梁”而不是开头提到“夸”“只希望国”“味神拜佛怀古伤今”国民党官僚和“社会名流”,(李健吾《雨登泰山》)、揣摩段话三副词“总”“只”“味”能否换位置 ...
2021/10/7 14:15:20
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[容提要]通宝货币是国货币史上行用长、制复杂完备种铜币体系国济史上占有重要地位对国历史化产生深巨影响,通宝币制与其他币制复杂动关系以及通宝位长久占据货币位原因和影响无疑成通宝币制研究有待追问学术课题,还有合背、合面、对、对、旋、复、传形等不造型差异 ...
2021/9/17 19:37:41
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在中国美术史上,《洛神赋图》可谓是一件引起诸多争论的作品,从朝代到作者,从功能到图式再到技法,乃至它在历史中所扮演的角色,无一处不引起史论家的关注,甚至对作品本身的优劣评价也从来没有过一个统一的说法,然而从今天传为顾恺之作的《洛神赋图》《女史箴图》和《列女仁智图》中,仍可清楚看到这一传统,然而如前所说,有人将《洛神赋图》中“比喻视觉表达”手法作为人物画成长过程中的局限,《洛神赋图》是严格按照曹植的《洛神赋》内容而展开的,图中洛神和曹植两个主要人物反复出现,构成一系列相对独立的画面,从而推动情节内容的发展,使时间和空间得到有效的延续 ...
2021/8/14 22:22:11
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在泰戈尔的诗歌中,最终起决定作用的不是“神”,而是诗人的个人精神,对“神”的尊崇并不是最终目的,“我”与“梵”的合一最终导向的是表现“自我”,在对“我”的表达上,“中国泰戈尔作家群”都以不同方式借鉴了泰戈尔的泛神论思想,实现了“人”与“神”的融合,通过人、神位置的置换,最终突出“人”的“自我”意识和主体意识,在《三个泛神论者》中,“打草鞋”、“磨镜片”、“织鱼网”等日常生活都成为有神性的存在,“打”、“磨”、“编”等动作突出了“人”的“动”的主体性 ...
2021/7/13 18:10:49
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佩兰,中药名,为菊科植物佩兰的干燥地上部分,佩兰的功效
,佩兰的副作用 ...
2021/12/12 0:55:20
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作为刚入门的收藏家,我们需要知道哪些知识呢?古钱币收藏的入门知识有哪些呢,1、面、背、幕、穿、廓、肉,看了古钱币收藏入门知识还看了: ...
2021/10/9 1:28:51
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古代形神观念的内容以及对《内经》的影响,”《灵枢·经水》:“五脏者,合神气魂魄而藏之”是“神藏五”的具体论述,也是“肾藏志,应惊恐”结论赖以发生的前提,神分宅五脏,必须将神一分为五,故《内经》分“神”、“魂”、“魄”、“志”、“意”5种 ...
2021/8/19 23:06:35
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古代形神观念的内容以及对《内经》的影响,”《灵枢·经水》:“五脏者,合神气魂魄而藏之”是“神藏五”的具体论述,也是“肾藏志,应惊恐”结论赖以发生的前提,神分宅五脏,必须将神一分为五,故《内经》分“神”、“魂”、“魄”、“志”、“意”5种 ...
2021/8/19 23:06:35
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自考本科汉语言文学论文题目(一),自考本科汉语言文学论文题目(二),网络汉语研究 ...
2021/7/20 3:48:26
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货币史/通宝币制/货币文化currencyhistory/TongBaocurrencysystem/monetaryculture【正文,自通宝币制问世以来,以关注王朝货币行废和国计民生兴衰的忧患意识为出发点,以评说通宝货币及其政策为中心,历代政治家思想家留下了林林总总、叹为观止的宏论卓识,形成与通宝币制密切互动的货币思想流程,综上所述不难看出,通宝币制作为中国历史上最重要的一项货币制度,精芜并存,包罗宏富,历尽兴衰,影响深远 ...
2021/9/11 20:58:23
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货币史上行用时间最长、制度最复杂完备的一种铜币体系,在中国经济史上占有重要地位,对中国历史文化产生过深巨的影响,货币史/通宝币制/货币文化currencyhistory/TongBaocurrencysystem/monetaryculture【正文,唐代是通宝币制形成和初步发展阶段,围绕中唐以来钱重物轻、私铸私销等货币流通症结的治理,先后出台有钱帛兼行、收兑禁断恶钱、禁蓄钱、禁铜与禁毁钱为器、除陌等一系列重大币政,对缓解唐代钱荒和物轻钱重,保障通宝货币合理购买力起到了积极作用 ...
2021/9/7 0:08:23
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”话音落钱进益也凑说“老师我也提前集了”事情啊难得“二钱”学习上这么主动积极都是与钱学森是他们分不开,我微笑着说“钱有如杰出前辈想晚辈更会’青出蓝而胜蓝’”“二钱”咧嘴笑很是得,课就着重研钱学森说两段话通语境还原、对比体会对钱学森“拳拳爱国心”有了深刻理 ...
2021/9/2 1:11:30
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小青龙汤的加味,曹颖甫、祝味菊主张加附子,张锡纯主张加石膏,形同冰炭,小青龙汤加附子加石膏可采用如下的方法:本年新病,无热者,用本方轻剂,寒重者加附子,有热者加石膏,祝味菊治咳喘亦常用小青龙汤加附子 ...
2021/8/16 5:13:14
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张锡纯审证精详,立方确凿,究药性之威猛,以老、幼、弱为标准,不拘于成法,以下试论之,对药性的掌握张锡纯十分推崇《本经》,他指出:《本经》能够洞彻药物独具之良能,开天辟地之鼻祖也,“诸家本草皆不足信,可信者惟《本经》,然亦难尽信” ...
2021/8/16 2:56:56
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张锡纯审证精详,立方确凿,究药性之威猛,以老、幼、弱为标准,不拘于成法,以下试论之,对药性的掌握张锡纯十分推崇《本经》,他指出:《本经》能够洞彻药物独具之良能,开天辟地之鼻祖也,“诸家本草皆不足信,可信者惟《本经》,然亦难尽信” ...
2021/8/16 2:56:56
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张锡纯审证精详,立方确凿,究药性之威猛,以老、幼、弱为标准,不拘于成法,以下试论之,张锡纯曾在回冉雪峰书信中论曰:“用药等于用兵”,“诸家本草皆不足信,可信者惟《本经》,然亦难尽信” ...
2021/8/16 13:03:26
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张锡纯审证精详,立方确凿,究药性之威猛,以老、幼、弱为标准,不拘于成法,以下试论之,张锡纯曾在回冉雪峰书信中论曰:“用药等于用兵”,“诸家本草皆不足信,可信者惟《本经》,然亦难尽信” ...
2021/8/16 13:03:26
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2003),在文学创作、学术研究和教育工作诸方面,都取得重大成就,(陆游、沈曾植、黄遵宪诗注、刘克庄词注),还是补注、集释、编校,无一不是功力精深之作,受到学术界的高度评价,骈文如《海日楼诗注自序》、《道藏源流考序》,散体如《全清词序》、《闲堂诗存序》、《固庵文录序》、《选堂诗词集序》等,评章学术,考镜源流,胜解澜翻,精义叠出 ...
2021/9/16 1:45:20
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我们知道论辩赛论辩并不要说对方而只要说评委与听众;只要评委与听众被说论辩也就胜利了,以下编整理辩论技巧让道理赢了辩论供参考希望能够有所收获,辩论技巧让道理赢了辩论 ...
2021/10/20 20:48:41
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这是部名副其实“疲倦”,因就有了下“试论”这样场面究竟算不算“成功”,</ ...
2021/12/17 2:37:30
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现当代论怎么选题呢?以下是编带现当代论选题希望可以到,现当代论选题【,现当代论选题【3 ...
2021/9/8 21:16:30
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十年我身高还是70,十年前我还是农民儿子十年我成了博士,这十年我渴望、追是什么 ...
2021/9/13 16:24:10
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比如产品开发,他跟技术人员一起创新,发明的“二片式”指甲钳,被称为小五金行业的“神五”,有人说过,爱折腾可能是商人的“天性”,比如“先富起来”的那些人,在别人安于现状时,他们已经开始琢磨着倒腾小生意,“折腾”是有目标的,要“咬定青山不放松”,不能随便变来变去 ...
2021/8/7 21:17:27
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比如产品开发,他跟技术人员一起创新,发明的“二片式”指甲钳,被称为小五金行业的“神五”,有人说过,爱折腾可能是商人的“天性”,比如“先富起来”的那些人,在别人安于现状时,他们已经开始琢磨着倒腾小生意,“折腾”是有目标的,要“咬定青山不放松”,不能随便变来变去 ...
2021/8/7 21:17:27
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对于错误的神论一派盲从,把石头从头顶往身后扔,对于它们掉在哪里连看也不看,可惜,世人爱从众,世人懒,只是不停地随波逐流,有人说,强者的路总是孤独 ...
2021/9/5 0:29:13
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三、学年论装订顺序、学年论封面(标准格式见管理学院)、指导教师评语(标准格式见管理学院)3、目录、正5、参考献学年论题目姓名所学院&b;专业班级学指导教师日期年月日学年论指导教师评见学生姓名专业班级学(论)题目指导教师教师职称学年论评语评定成绩指导教师签名年月日标题三粗宋体居国有企业“错位”与非国有化问题9市场营销卢茂指导教师蒋良揆摘要通对国有企业职能重新定位阐述了当今国企改革佳途径…………,单片机智能温室系统设计【毕业论+6页+9万+,温监控系统设计【毕业论+页+万+ ...
2021/10/10 6:34:01
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三、学年论装订顺序、学年论封面(标准格式见管理学院)、指导教师评语(标准格式见管理学院)3、目录、正5、参考献学年论题目姓名所学院&b;专业班级学指导教师日期年月日学年论指导教师评见学生姓名专业班级学(论)题目指导教师教师职称学年论评语评定成绩指导教师签名年月日标题三粗宋体居国有企业“错位”与非国有化问题9市场营销卢茂指导教师蒋良揆摘要通对国有企业职能重新定位阐述了当今国企改革佳途径…………,单片机智能温室系统设计【毕业论+6页+9万+,温监控系统设计【毕业论+页+万+ ...
2022/1/4 12:17:49
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《素问·上古天真论》云:“女子七岁,肾气盛,……丈夫八岁,肾气实,发长齿更,二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳合,故能有子,对小儿年龄分期比较详细的当推《寿世保元》,云:“夫小儿半周两岁为婴儿,三四岁为孩儿,五六岁为小儿,七八岁为龆龀,九岁为童子,十岁为稚子矣”,望小儿指纹是3岁以内小儿望诊中的重要组成部分,《内经》中虽然未明确指出望小儿指纹,但其原理实源于《内经》的辨络脉,尤其是手鱼络脉 ...
2021/8/22 10:26:35
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《素问·上古天真论》云:“女子七岁,肾气盛,……丈夫八岁,肾气实,发长齿更,二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳合,故能有子,对小儿年龄分期比较详细的当推《寿世保元》,云:“夫小儿半周两岁为婴儿,三四岁为孩儿,五六岁为小儿,七八岁为龆龀,九岁为童子,十岁为稚子矣”,望小儿指纹是3岁以内小儿望诊中的重要组成部分,《内经》中虽然未明确指出望小儿指纹,但其原理实源于《内经》的辨络脉,尤其是手鱼络脉 ...
2021/8/22 10:26:35
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下面是编整理高语必修五《钱》教案设计欢迎!《钱》行相当巧妙,打比方——把以“钱”炒“钱”越炒越热终导致“钱”灾现象比作泡沫,钱社会济活动有着重要作用 ...
2021/9/15 20:39:11
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从中国医圣的《伤寒杂病论》演变的《伤寒论》和《金匮要略方论》来看,张仲景为官兼医,擅长按摩诊疗,1、1大夫悬壶留芙名作为圣人之后一的张仲景,非医圣之名,3、1防微杜渐遵古治未病:四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞 ...
2021/8/7 8:59:55
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从中国医圣的《伤寒杂病论》演变的《伤寒论》和《金匮要略方论》来看,张仲景为官兼医,擅长按摩诊疗,1、1大夫悬壶留芙名作为圣人之后一的张仲景,非医圣之名,3、1防微杜渐遵古治未病:四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞 ...
2021/8/7 8:59:55
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退士今安有,微官讵足旌,茹蔬知味薄,不饮见神清 ...
2022/9/16 15:00:03
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为忆西京梅子真,人言羽化匪沉沦,海濒古嶴已无迹,山外高峰宁有神 ...
2022/9/16 15:00:03
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大老今居东海滨,燕居晚岁更申申, ...
2022/9/16 15:00:03
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不因党论到元符,安得溪山着一儒, ...
2022/9/16 15:00:03
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论激回天力,身开夹日勋,危言起平勃,奸胆落伾文 ...
2022/9/16 15:00:03
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焕然文采照青春,一策江湖自在身,云锁木龛聊息影,雪香纸袄不生尘 ...
2022/9/16 15:00:03
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山郭方迎五日春,飞飞风雪欲愁人,
,老年作客殊无策,适兴吟诗似有神 ...
2022/9/16 15:00:03
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市井苟喜毫{嫠女换百}亲,节义动以肝胆许,余耳兆乱在交初,管鲍论财偶多与 ...
2022/9/16 15:00:03
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自对千差无可取,心闲一境堪凭,
,真常不昧谷神清 ...
2022/9/16 15:00:03
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皮张仙,修造主,
,一身两役,兼为化主 ...
2022/9/16 15:00:03
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,悟明中观论,度越小乘僧 ...
2022/9/16 15:00:03
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君少我十岁,怜我空老大,期君到云霄,遗我余謦欬 ...
2022/9/16 15:00:03
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五色香幢重复重,宝舆升座发神钟,薝卜名花飘不断,醍醐法味洒何浓 ...
2022/9/16 15:00:03
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昔年把酒共看山,犹冀相从物外閒,零落山邱遽如许,膏肓泉石许谁攀 ...
2022/9/16 15:00:03
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,百神社祀承天贶,万里调元误用定尊 ...
2022/9/16 15:00:03
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浮生踪迹似浮云,把酒论交对夕曛,十载师门称畏友,一朝吏事诵神君 ...
2022/9/16 15:00:03
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神鸡缥碧马金精,西海桑田一掌平,苜蓿度关风渐劲,莓苔登栈雨新晴 ...
2022/9/16 15:00:03
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,衣裳草木元非织,窟宅云霞岂是家 ...
2022/9/16 15:00:03
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文章尘粃懒详论,吏术粗芜昧旧闻,钝惫康庄输轶步,精强省寺称公孙 ...
2022/9/16 15:00:03
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节旄昨下九疑山,图画仙真上界还,巡历半经三管地,笑谈尽伏五溪蛮 ...
2022/9/16 15:00:03
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孤峰落魄一诗人,白傅何曾号直臣, ...
2022/9/16 15:00:03
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云隐秋鸿水隐鱼,相思难是惠休书, ...
2022/9/16 15:00:03
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此君词翰逼晁秦,万鹄袍中少拟伦,色笔探怀如有助,朱衣点首岂能神 ...
2022/9/16 15:00:03
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蓬葆已萧萧,从官越绝遥,山图禹穴近,涛气伍神骄 ...
2022/9/16 15:00:03
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攀辕父老杂儿童,十载重欣见此风, ...
2022/9/16 15:00:03
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,閒门久罗雀,贫甑自生尘 ...
2022/9/16 15:00:03
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神主多艰日,归安九庙中,忌才终引去,退卧敢论功 ...
2022/9/16 15:00:03
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烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存, ...
2022/9/16 15:00:03
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,达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违 ...
2022/9/16 15:00:03
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昔年变姓走淮滨,虎豹從横独怆神,青海茫茫迷故国,黄尘黯黯泣孤臣 ...
2022/9/16 15:00:03
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莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽,
,勿谈搬运紫河车 ...
2022/9/16 15:00:03
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久矣深山炼鹤形,闻呼峒长又逃名,断崖怪木人稀迹,乱石奔泉润有声 ...
2022/9/16 15:00:03
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膝上添丁郎小小,*雏彩鹤初匀,
,书堂合与孟家邻 ...
2022/9/16 15:00:03
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清虚虽好恋家缘,著甚因由上得天 ...
2022/9/16 15:00:03
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汉威西被浃炖煌,已觉边尘不复扬,一别可堪论世事,异乡聊共举空觞 ...
2022/9/16 15:00:03
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马姑姑,后归去,
,日用无为,清闲养素 ...
2022/9/16 15:00:03
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,群公争倒屣,诸老亦忘年 ...
2022/9/16 15:00:03
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师鲁天下才,神锋凛豪隽,
,逸骥卧秋枥,意在騤騤迅 ...
2022/9/16 15:00:03
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白鹤何年入紫氛,空馀灵迹庙犹存,岩崖暗锁云根老,堂殿阴连海气昏 ...
2022/9/16 15:00:03
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运偶千龄旦,家传万石风,五朝京兆尹,三世大司空 ...
2022/9/16 15:00:03
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形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京, ...
2022/9/16 15:00:03
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御气方尊极,乘云已泬寥, ...
2022/9/16 15:00:03
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日长禁户倦,
,即事思短晨 ...
2022/9/16 15:00:03
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四时咸一德,
,五气或同论 ...
2022/9/16 15:00:03
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,达识尚凝常恍惚,愚蒙溶解故相违 ...
2022/9/16 15:00:03
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隽气倾天下,高情到古今,衔杯曼卿放,下笔老坡神 ...
2022/9/16 15:00:03
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,韩子莫愁今夕雨,甫侯元是此山神 ...
2022/9/16 15:00:03
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唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣, ...
2022/9/16 15:00:03
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出川错莫不逢春,京洛空多满马尘, ...
2022/9/16 15:00:03
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,潜庵纸上一枝梅,富比王侯夸不足 ...
2022/9/16 15:00:03
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天目群仙帝所毗,别来引领但神驰, ...
2022/9/16 15:00:03
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森森画戟拥朱轮,坐咏梁公觉有神,白傅闲游空诵句,拾遗穷老敢论亲 ...
2022/9/16 15:00:03
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地僻逢迎少,吾生信杳冥, ...
2022/9/16 15:00:03
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,天人醉引玄酒注,倾香旋入花根土 ...
2022/9/16 15:00:03
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,蒲柳衰姿依术士,桑榆晚景属谈宾 ...
2022/9/16 15:00:03
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逃神绣佛正长斋,谁遣缸罂海上来, ...
2022/9/16 15:00:03
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乱山入戟拥孤城,一线人争鸟道行, ...
2022/9/16 15:00:03
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说金翁,论黄婆,
,自然匹配炼冲和 ...
2022/9/16 15:00:03
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,机关鬼面神头戏,岁月风樯阵马奔 ...
2022/9/16 15:00:03
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华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥,惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥 ...
2022/9/16 15:00:03