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2022/9/16 15:00:03
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选诗非选官,论诗非论人 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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家人不寄扊扅诗,直恐藁砧官尚微 ...
2022/9/16 15:00:03
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满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗 ...
2022/9/16 15:00:03
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良玉假雕琢,好诗费吟哦,
,诗句果如玉,沈谢不足多 ...
2022/9/16 15:00:03
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我诵茶山诗,不识茶山面,
,今朝逢嫡孙,论诗得关键 ...
2022/9/16 15:00:03
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世态我常似暮霞,人生难久类春花, ...
2022/9/16 15:00:03
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另外朱光潜非常看重《诗论》,在1984年再版的后记里说道:“在我过去的写作中,自认为用功较多,比较有点独到见解的,还是这本《诗论》,《诗论》全书十三章,直接论音韵节奏的就有六章,在《诗的起源》、《论诗与谐隐》、《论表现》、《诗与散文》几章中也散见对诗音律的探讨,另外,从《诗论》的写作背景和目的来看,《陶渊明》一章也是《诗论》不可缺少的一部分 ...
2021/8/15 13:47:11
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西湖当日雨如丝,尚记移家去国时,发短自怜今种种,印悬那得更累累 ...
2022/9/16 15:00:03
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,石龟野鹤心相合,菊磵花翁道不同 ...
2022/9/16 15:00:03
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诗束牛腰藏旧稿,尽论马尾辨雠 ...
2022/9/16 15:00:03
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作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出,”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点,(摘自《钱锺书〈谈艺录〉读本》) ...
2021/8/8 15:55:31
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毕业论题目选定不是下子就能够确定若选择毕业论题目围较则写出毕业论容比较空洞 ...
2021/9/9 5:48:20
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裴斐同志的文学论文常有独到的见解,最近出版的《诗缘情辨》更是如此,不过,这一有待于修正的范式,实际上是作者自己的理论主张的映射,在这个意义上,“言志”是一朵花,“缘情”是一朵花,还有别的什么朵朵花,都可以在正常的社会环境里,百花齐放,群芳斗艳 ...
2021/10/5 14:03:51
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编者按中国现代诗学在百年间逐渐成熟,其影响及于日本、韩国和东南亚,吕进:在中国,诗是文学中的文学,中国的古代文论基本就是诗论,中国文学的灵魂是诗,中国文学是具有诗美特征的文学,他的翻译作品也很多,如克罗齐的《美学》、黑格尔的《美学》、莱辛的《拉奥孔》,等等 ...
2021/12/15 10:03:49
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,煜煜金芝生五岳,煌煌珠树出三危 ...
2022/9/16 15:00:03
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孤岛如江上,诗家犹闭门, ...
2022/9/16 15:00:03
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谁曾白月上青天,谁羡千锺况万钱, ...
2022/9/16 15:00:03
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自从水心死,麈柄独归公,于易疑程氏,惟诗取晦翁 ...
2022/9/16 15:00:03
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众论才名外,亲人似古人,官嫌容易达,家爱等闲贫 ...
2022/9/16 15:00:03
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相望千里旧闻风,何意论交邂逅中, ...
2022/9/16 15:00:03
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两父论诗伯仲间,去思今识谢家安, ...
2022/9/16 15:00:03
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渺渺连江雨,微微到面风, ...
2022/9/16 15:00:03
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旧有诗筒在,读来醒睡魂, ...
2022/9/16 15:00:03
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久矣移家住鹿门,偶然信脚到桃源,尚嫌名挂东林社,那问尘生北海樽 ...
2022/9/16 15:00:03
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良家十郡鬼犹雄,颈血难偿竟试锋,失足真遗千古恨,低头应愧九原逢 ...
2022/9/16 15:00:03
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袖携诸老义门诗,烨烨精神起病衰,千里远来风教地,一言不及浪游私 ...
2022/9/16 15:00:03
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自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人,老为侨客偏相恋,素是诗家倍益亲 ...
2022/9/16 15:00:03
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委巷无过客,明灯迎此翁,欢欣屐齿折,羞涩酒瓶空 ...
2022/9/16 15:00:03
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渭北居来似塞垣,三逢尧历度寒暄,家贫老幼思归国,性僻交朋少及门 ...
2022/9/16 15:00:03
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封姨吹堕小乌巾,日御横飞十二辰,汉代皇孙中校尉,唐家供奉谪仙人 ...
2022/9/16 15:00:03
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膝上添丁郎小小,*雏彩鹤初匀,
,书堂合与孟家邻 ...
2022/9/16 15:00:03
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犹道楼兰十万师,书生匹马去何之,临岐未断归家目,望月空吟出塞诗 ...
2022/9/16 15:00:03
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心远目难尽,境须诗与论, ...
2022/9/16 15:00:03
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元佑丰家几世孙,依然风概至今存, ...
2022/9/16 15:00:03
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,月引池光归座榻,云含花气入窗纱 ...
2022/9/16 15:00:03
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为爱滩头只两家,也来随分作生涯,依山筑屋先栽柳,买地为园旋种花 ...
2022/9/16 15:00:03
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万公长慢世,昨日又隳官, ...
2022/9/16 15:00:03
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,白雪阳春应有价,清风明月不须赊 ...
2022/9/16 15:00:03
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圣学家傅自有师,更罗英俊侍经帷, ...
2022/9/16 15:00:03
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华裾乃肯访衰翁,何德烦君贽一通, ...
2022/9/16 15:00:03
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诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江,汉浦浪花摇素壁,西陵树色入秋窗 ...
2022/9/16 15:00:03
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满地春风扫落花,几番曾醉长官衙,诗成锦绣开胸臆,论极冰霜绕齿牙 ...
2022/9/16 15:00:03
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,相亲惟野客,所论是诗家 ...
2022/9/16 15:00:03
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携诗十载旧登门,一见长思阙细论, ...
2022/9/16 15:00:03
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宋元之际诗人与诗论家方回(1227―1307,字万里,号虚谷,别号紫阳山人),选唐宋两代380位诗人律诗3014首(其中重出22首),编成《瀛奎律髓》四十九卷,详加评点 ...
2021/7/19 22:03:49
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“诗囚”孟郊,[3]元好问:《元好问诗编年校注》[M]北京:中华书局,2010,[7]程恩泽:《程侍郎遗集》[M]卷五,《续修四库全书》本,上海古籍出版社,2002 ...
2021/11/16 15:01:09
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摘要:《沧浪诗话》和《原诗》都赞誉杜甫,推崇杜诗为诗歌的“集大成”、“诗入神”,然《沧浪诗话》赞誉杜诗时,以李杜并举,《原诗》标举杜诗却独挺杜诗,不管是《沧浪诗话》还是《原诗》都极力地推崇杜诗,甚至将其神化,这是《沧浪诗话》与《原诗》杜甫论的共同之处,太白《梦游天姥吟》、《远离别》等,子美不能道,子美《北征》、《兵车行》、《垂老别》等,太白不能作 ...
2021/12/23 20:55:20
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诗路,诗翔,霈诗 ...
2021/8/27 12:19:50
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(女)诗海(男)诗佳(女)诗涵(男),(男)诗韵(男)诗豪(男)颖诗(女),(女)诗国(男)诗峰(女)雨诗(女) ...
2021/6/11 8:58:10
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古代学毕业论题目(),古代学毕业论题目(二),、论先秦两汉颂、赞、箴、铭 ...
2021/11/12 8:45:21
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人生如草木,臭味要相似 ...
2022/9/16 15:00:03
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品画先神韵,论诗重性情 ...
2022/9/16 15:00:03
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我们写作古代学论首要任就是要确定论题目题目起到了事半功倍作用,古代学论题目(),7、《左传》、《战国策》行人辞令比较研究 ...
2021/8/19 23:05:11
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关键词:严羽;《沧浪诗话》;“妙悟”,“妙悟”首先由禅宗提出,是一种领悟佛教最高“真谛”的独特思维方式,除了最基本的“熟参”“熟读”之外,学诗者还必须进行长期而艰苦的艺术实践,方能达到“透彻之悟”的境界 ...
2021/11/11 4:14:09
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论诗论画复论禅,三绝门风海内传 ...
2022/9/16 15:00:03
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丛林一转语,矛盾生诸方,
,不知维摩诘,众论付括囊 ...
2022/9/16 15:00:03
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从比较文学的主题角度入手,董强的《梁宗岱穿越象征主义》[10]将梁宗岱的创作、批评和翻译活动放置到法国乃至世界性的象征主义大视野中,从而对梁宗岱的象征主义诗学进行整体评价,将梁宗岱象征主义的一些重要主题进行了溯源整理,[2]温儒敏.梁宗岱的“纯诗”理论[J].文学研究,1995.
,[4]许霆,梁宗岱.纯诗理论的探求者[J].常熟高专学报,2001:01. ...
2021/10/9 21:24:20
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摘要:本文通过对《荀子》一书引用《诗经》民歌的材料疏理,针对其中篇目引用《诗经》文学句式,阐释其运用价值,说明荀子对先秦文学资料的有效保存和运用的一分功劳,荀况的著作《荀子》,现存32篇,笔者对《荀子》篇中的《诗经》民歌的引用做些疏理,以此为证,――《尧问篇》二、荀子对《诗经》民歌的引用价值由此统计可知,荀子对先秦《诗经》民歌可谓烂熟于心,随手拈来,为我所用 ...
2021/7/14 11:14:11
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要:陈梦家新诗理论的核心是:“诗是美的文学,每一次你青色的船辽远的驶过,翻开浪头撞扰我的回转,――我记得你,太阳的影子向平原,流下时的雍容;在紫金色的山坡下,翁仲望着翁仲 ...
2021/8/22 11:08:51
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搭宅亭园虽不大,
,花木成阴难论价 ...
2022/9/16 15:00:03
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君家两诗人,诗名满天地,
,大者扶宿梧,入论金銮事 ...
2022/9/16 15:00:03
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相看鬓似丝,始作弄璋诗,
,且有承家望,谁论得力时 ...
2022/9/16 15:00:03
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,家如元亮贫更好,学抵申公老未衰 ...
2022/9/16 15:00:03
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诗传侯王家,翰墨到省寺,
,姜郎粲然文,群蜚见孔翠 ...
2022/9/16 15:00:03
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目的是“以达上听,有益于国事”,故而,可以看出,诗言志的本义最初是从“言志”之义借过来的,应用于诗文批评之后,当然仍然延续其原意,虽然说“诗言志”继承了王道政教的衣钵,但诗人也并非没有“缘情”的自觉,这种“缘情”不一定与“言志”对立,却相反地包含在了“言志”里,”可见,到了这里,“言志”与“缘情”的实质意义已没有多少差别了,后来刘勰,钟嵘论诗提到的“性情”、“心灵”其实就是专指缘情言了 ...
2021/7/17 14:10:51
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《诗》战争诗国情怀.选题义及研究状况选题义战争诗是《诗》重要组成部分相比婚恋诗、农事诗、宴飨诗等题材诗战争诗容更加丰富它反应了政治、济、民族关系、思想道德等各社会生活层面,综述《诗》战争诗研究 关周王室征战诗歌《秦风》秦国战争诗歌 3楚国战争诗歌3国情怀影响因素3农耕化影响3识3国识3周礼崇规3崇尚德行3敬天保民结论致谢参考献研究方法()献研究法集、整理关《诗》研究特别是关战争诗研究专著与论通对这些献整理形成对战争诗和国情怀科学认知,开题诗情怀《诗》战争诗国情怀开题报告诗国情怀诗国情怀</ ...
2021/12/21 19:07:20
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王家碧香酿,刘尹建安诗 ...
2022/9/16 15:00:03
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《诗》战争诗国情怀.选题义及研究状况选题义战争诗是《诗》重要组成部分相比婚恋诗、农事诗、宴飨诗等题材诗战争诗容更加丰富它反应了政治、济、民族关系、思想道德等各社会生活层面,研究状况《诗》编辑成以历代学者对《诗》研究作品不计其数《诗》研究史已有两千多年对战争诗研究也有很多成但多分散对《诗》整体研究,综述《诗》战争诗研究 关周王室征战诗歌《秦风》秦国战争诗歌 3楚国战争诗歌3国情怀影响因素3农耕化影响3识3国识3周礼崇规3崇尚德行3敬天保民结论致谢参考献研究方法()献研究法集、整理关《诗》研究特别是关战争诗研究专著与论通对这些献整理形成对战争诗和国情怀科学认知 ...
2021/9/29 21:57:51
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在《七发》里,汉代著名的辞赋家枚乘讲了一个故事,说吴客为楚太子诊病,认为无须借用药石针刺灸疗,“可以要言妙道说而去也”,及至最后,三言两语提出圣人辩士的“要言妙道”,顿使太子“据几而起”,“然汗出,霍然病已”,”参之以他在《评韩柳诗》中所说的,韩诗“豪放奇险”有余而“外枯中膏,似淡实美”的至味不足,可见苏轼主张“豪猛”与“淡泊”相济,表现出注重内省智慧的倾向 ...
2021/10/30 11:28:51
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统意味着强调诗歌的情感特征,重视文学的民间活力,致”、“天真兴会”的汉、魏、盛唐诗歌趋向相异,所以郭绍虞说宋诗“其风格也就与雅近而与风远了”,与唐诗相比较,宋诗更多的是承续了“雅”传统,重“个人之志”,以此为诗人创作的根本动力和核心内容 ...
2021/10/25 23:06:00
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袁枚“性灵”论一出,“从游者若鹜若蚁”①,形成“袁枚现象”②,继王士�后独领文坛风骚,总之,女性性灵论与“真”、“愁”、“清”、“雅”关系密切,四者之中,“真”为诗之骨,“清”乃诗之神,“愁”为诗之魂,“雅”为诗之格 ...
2021/10/17 11:19:00
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古今赞颂上饶的诗词到底有多少,他一生“学力精湛,笃志于诗”,其诗“一寸光阴一寸金”,广为流传,至今耳熟能详,稼轩居士辛弃疾,在上饶生活二十多年,一腔热血俱化成诗句,其词与苏轼齐名,并称“苏辛” ...
2021/12/14 21:22:00
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诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有余 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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我向诗中为活计,君於酒里作生涯 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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李东阳以“以声论诗”纠正“台阁”平庸无聊习气,”,此“意”就是诗歌的意象和意味,诗歌之“意”应“远”且“浓”,以眼前情景寄托深远,即苏轼之发纤浓于简古,寄至味于淡泊,从诗学史看,李东阳之“革”台阁之“新”实为旧,其“复”为诗乐传统之回响 ...
2021/10/15 14:57:30
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有关古代学毕业论选题(),有关古代学毕业论选题(二),有关古代学毕业论选题(三) ...
2021/9/27 17:28:19
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诗礼传家,不名则利,谁能袖手安常,
,惟君宽厚,无较短论长 ...
2022/9/16 15:00:03
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野寺已黄昏,高轩辱过门,
,交游夫岂乏,情义独能敦 ...
2022/9/16 15:00:03
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月汀家在帝王都,不藏歌舞唯藏书,
,旧诧邺侯三万轴,君家所藏还有余 ...
2022/9/16 15:00:03
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宁论鲍照梅花恨,不及从来不惜辞 ...
2022/9/16 15:00:03
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四体不佳谈舌强,不妨展卷有诗存 ...
2022/9/16 15:00:03
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手写八诗寄,耳聋三日惊 ...
2022/9/16 15:00:03
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若把休齐已论,风流惟有苏知 ...
2022/9/16 15:00:03
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老来留得诗千首,却被何人校短长 ...
2022/9/16 15:00:03
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多作恶诗供世笑,晚持孤论谁予同 ...
2022/9/16 15:00:03
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福建江西森对垒,为君远溯考亭时 ...
2022/9/16 15:00:03
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风旗且好冈头看,汗马休论塞外期 ...
2022/9/16 15:00:03
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不相菲薄不相师,公道持论我最知 ...
2022/9/16 15:00:03
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寄语主人犹缺典,梅花应恨不同清 ...
2022/9/16 15:00:03
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若论死生无愧怍,幅巾岂不胜貂蝉 ...
2022/9/16 15:00:03
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迎笑天香满袖,喜公新赴朝参 ...
2022/9/16 15:00:03
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生幸同斯时,识面可独不 ...
2022/9/16 15:00:03
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猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有诗 ...
2022/9/16 15:00:03
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草玄不妨准易,论诗终近周南 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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贝锦谁为当日事,解招空赋昔人诗 ...
2022/9/16 15:00:03
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论诗远到二南风,句里波涛得意浓 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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若论老子胸中事,除却溪山一事无 ...
2022/9/16 15:00:03
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十载未论前日梦,一枝还动昔人思 ...
2022/9/16 15:00:03
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官烛论诗未了,知秋自属梧桐 ...
2022/9/16 15:00:03
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百艺穷通偕事变,非因才力薄苏黄 ...
2022/9/16 15:00:03
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一笑淮兵却,功成未易论 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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摘要:作为清初山左诗学的承继者,卢见曾主盟东南文坛多年,论诗以诗道性情为中心,主张知人论世、诗非一格、诗关学才,他亲承山左诗学之炙,又主盟东南文坛,南北诗学兼容,从而使其诗学思想具有康乾过渡时期诗学的标本意义,由于卢氏传世诗学文献的稀阙,卢见曾诗学思想的价值一直难以得到认可,在《随园诗话》中又云:诗难其真也,有性情而后真,否则敷衍成文矣 ...
2021/8/17 5:00:30
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摘要:李清照是南宋词坛上的巾帼词人,她在《词论》中提出了词“别是一家”的词学主张,这个主张在理论上确立了词体的独特地位,二、苏轼“诗词同源”的词学观念和“自是一家”的词创主张自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”,“艳科”,为了实现词和诗的真正并驾齐驱,苏轼提出了词“自是一家”的主张 ...
2021/8/4 21:17:55
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摘要:李清照是南宋词坛上的巾帼词人,她在《词论》中提出了词“别是一家”的词学主张,这个主张在理论上确立了词体的独特地位,二、苏轼“诗词同源”的词学观念和“自是一家”的词创主张自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”,“艳科”,为了实现词和诗的真正并驾齐驱,苏轼提出了词“自是一家”的主张 ...
2021/8/4 21:17:55
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“有命自天,命此文王”见于《大雅·大明》,则很明显前“怀尔明德”亦当为引文,《诗论》此简是引《诗》文而论《诗》,所引相对于《毛诗》,出自《卫风·氓》、《大雅·文王有声》,“履”字今《毛诗》作“体”,此外子思亦因文意而直接引《诗》入《中庸》,不加“《诗》曰”,如前引《中庸》文末之: ...
2021/9/29 12:46:11
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月岩本是梯空石,底事轻论圆与亏 ...
2022/9/16 15:00:03
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稽首心空先及第,敢将癸未论同年 ...
2022/9/16 15:00:03
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范罕说,精于文字者,作诗“虽不工而可读”;不知文法者,“纵有诗才,亦难于表见,往往经心着笔,终至胡乱成篇”,然而,本应形音义三位一体的汉诗,随着繁体字的废除,西方语言结构的大量涌入,以文字的“义”作为诗的唯一要素,越来越变得如“夔之一足,�踔而行”,故在科学界谈诗,即不当以诗为本位,而仍以科学为本位,于是有美术家之诗,政治家之诗,教育家之诗,哲学家诗,物理学家诗,名数学家诗 ...
2021/8/23 21:23:50
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“著我”是清代中期诗人袁枚提出来的诗学观念,其内涵是追求诗歌创作的独特性和创新性,创新“著我”一词,源于清代中期著名诗论家袁枚,他在论诗著作《续诗品》中专列“著我”一则,以明学诗、作诗之道,袁枚在《答沈大宗伯论诗书》中就直接指出“诗有工拙,而无今古”,“未必古人皆工,今人皆拙”,提出以“工拙”评诗的标准,从而否定了以“今古”论诗的成见 ...
2021/11/10 13:45:50
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刘辰翁评点李贺诗是借以“纾思寄怀”,常人以为幻怪荒诞的李贺诗,刘辰翁看来却是“思深语浓”,“语适称而非刻画”,并非“无情无思之辞,足以动天地泣鬼神”,其诗学问胜过“晚唐体”、“江湖诗”,变化多于王安石,与黄庭坚、陈师道比较,没有“寡情少恩”与“枯槁”、“矜持”之弊,其《陈简斋诗序》是对“江西诗”、“四灵诗”、“江湖诗”的一种总结、纠正和反拨,颇具卓识,宋元之交江西诗风的转变当在陈与义诗歌盛行之时 ...
2021/10/7 0:55:30
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这部书虽是由各自独立的诗人、流派和诗论共计九篇文章组成,但却在新诗发展的几个关节点上,概括了新诗的宏观规律并以意象为基本构成,以抒情方式为审美特征,对新诗作了微观的透视,从局部看,九叶诗派初期对诗的见解和追求与晋察冀、七月二诗派不同,“但是从四十年代诗坛整体出发来看,它们却处在一种互为补充的平衡关系中,作者的这些观点都体现了作者对诗美的宏观和微观的综合把握,因而具有独到之处,值得人们注意 ...
2021/9/18 15:10:31
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这是中国诗学的本源,在今天仍然需要回顾,乃至加以重新阐释、弘扬,尤其可贵的是,这种艺术主张,都不是空洞的理论概括,而是建立在艺术实践的基础上的,不仅中国古代诗歌是人类诗歌的瑰宝,中国古代的诗学思想也同样是人类美学的重要创造 ...
2021/9/25 8:31:00
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“古代文史名著选译丛书”,意在普及中华典籍,这是令人称庆的,有如“盲人扪象”,“瞎子断匾”,只是看到“雨雪其旁”(),“莫非王士”(土),以至“我独何害”一行四字中掉了前面两个字,仍不免再轻叹一口气 ...
2021/8/29 10:43:51
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“先生才大如海”(卷一“梦麟”条)、“朗斋才气不可一世”(卷二“徐�庆”条)、“(山尊)学博才雄,笔力足以赴之”(卷二“吴鼐”条),此等类似评语在其诗话中随处可见,不胜枚举,诗贵在真性情,吴氏尤为重视仙佛中的“悟性”,认为诗要从“悟境”中来,“所谓金翅擘海,香象渡河,与镜花水月,岂有异耶?”(卷一“梦麟”条),如“坤一先生诗清真逋峭,深得宋人妙处”(卷一“钱载”条),“清能彻底,瘦可通神,高格自持,名句于味”(卷一“刘大观”条)等 ...
2021/12/11 5:43:41
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又如:诗什(《诗经》以十篇为一单位,编为一卷,因乃名为一什);诗序(《诗经》的序);诗教(《诗经》的教化功能);诗传(《诗经》的注解),又如:诗功(作诗的功力);诗酒(做诗与饮酒);诗道(作诗的规律、主张和方法);诗牌(用以题诗的木板);诗怀(做诗怀念),看了"诗字五行属什么"的人还看了: ...
2022/1/31 23:20:30
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张其俊同志是位大学教授,博古通今,识兼中外,可谓学富五车、胸藏万卷,其文,说理透彻、深刻,见解新颖、独到,既有学术性,又有实践性,堪称锵金铿玉,能够震聋发聩,可以医愚启智、雅俗共赏,张教授的诗学理论,最为引人注目的是:微宏兼备、古今结合、中外交融 ...
2021/10/30 10:31:00
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中华书局版《宋诗话辑佚》上册《王直方诗话》标点与此略同,并加了个小标题:“贺方回论诗”,中华书局版宋・蔡正孙《诗林广记》后集卷十《贺方回》栏亦引此条,而标点为:方回尝言,学诗于前辈,得八句云:“平淡不流于浅俗,……浩然不可屈,按:同一条资料见于三部书,至少经过四位校点者以及两家出版社三位责任编辑之手,而标点和对文意的理解,却有明显的分歧 ...
2021/9/1 8:38:51
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古人酬和诗,必答其来意,非若今人为次韵所局也,”杜公寄严诗云:“何路出巴山”,“重岸细菊班,遥知簇鞍马,回首白云间,”迢云:“相忆无南雁,何时有报章?”杜又云:“虽无南去雁,看取北来鱼 ...
2022/9/16 15:00:03
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相比之下,郑珍诗学中的“不俗”思想却历来鲜有论者,而第三个原因则需细细涵咏《巢经巢诗钞》全集方能发现:即此诗乃《诗钞》中高扬“不俗”精神的第一个“纲领性文件”――正是从这一年起,经巢诗中才开始时时闪现出睥睨时俗的清光,所以,他与乡人们谈笑归谈笑,中间毕竟还是“隔”着一层清醒的自觉,那就是知识分子的“自我意识”和“责任意识” ...
2021/8/29 5:10:51
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2003),在文学创作、学术研究和教育工作诸方面,都取得重大成就,(陆游、沈曾植、黄遵宪诗注、刘克庄词注),还是补注、集释、编校,无一不是功力精深之作,受到学术界的高度评价,骈文如《海日楼诗注自序》、《道藏源流考序》,散体如《全清词序》、《闲堂诗存序》、《固庵文录序》、《选堂诗词集序》等,评章学术,考镜源流,胜解澜翻,精义叠出 ...
2021/9/16 1:45:20
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主角:“昙花”;时间:“在飞机失事的下午”;地点:“在阳台上”;事件:“昙花自语”,“反正很短/又何苦来这么一趟”,“很快它又回到深山去了”,1922年,周作人发表《论小诗》一文,首次正式对“小诗”作了命名,即“现今流行的一行至四行的新诗”,并追溯了“小诗”的来源和归纳了“小诗”的特点,”所谓“小而晶莹”、“短而有力”,不“隔靴搔痒”、不“拖泥带水”等等,都意在倡导小诗的写作应明朗而热烈,避免情调的过于感伤与风格的过于柔靡,以及强调说理的既不可“打太极”,也不能过于直白 ...
2021/12/21 7:21:00
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二年挽眉簿书俗,分无足音到空谷,
,赵侯缥缈尘外人,肯舣归舟问幽独 ...
2022/9/16 15:00:03
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兵余十八载,乃忽见此诗,
,乾坤发危涕,未论言语奇 ...
2022/9/16 15:00:03
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禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪,
,贾氏许频趋季虎,荀家因敢谒头龙 ...
2022/9/16 15:00:03
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清白旧家声,论交得宁馨,
,摛华吐凤赋,闻礼堕鱣庭 ...
2022/9/16 15:00:03
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末契托外亲,夙昔承顾盼,
,邓鄙听论诗,房陵共遭乱 ...
2022/9/16 15:00:03
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西风吹藜藿,秋色满环堵,
,悲虫语窗月,阴蕊开夕露 ...
2022/9/16 15:00:03
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〔一作卢象诗〕谢病始告归,
,依依入桑梓 ...
2022/9/16 15:00:03
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看来不俭亦不丰,知渠别有个家风,嚅哜吾道为殽核,脍炙人口有诗筒,要知应酬任真意,略去繁文并缛礼 ...
2022/9/16 15:00:03
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谁谓鱼盐市,乃枉大夫轩,
,既登云霞观,更寻薜萝村 ...
2022/9/16 15:00:03
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谢公遂如此,宰木已三霜,
,无人知句法,秋月自澄江 ...
2022/9/16 15:00:03
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采兰无复养,婴此终天悲,
,家空弱妹长,恐失桃夭时 ...
2022/9/16 15:00:03
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六度封书向小孤,一度逢人寄书无,
,刘郎嗔我无短吟,素书百纸难论心 ...
2022/9/16 15:00:03
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杜老古诗中,《奉先咏怀》《北征》《八哀》诸作,近体中《蜀相》《咏怀》《诸葛》诸作,纯乎议论,这是杜甫古诗中的议论,再看他在近体诗中的议论,议论得不好,一句就可以破坏全诗,议论得好,哪怕是全诗议论,也会成为传诵不朽的名作 ...
2021/10/15 22:48:51
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注释
,⑥勒:石刻
,赏析 ...
2022/9/16 15:00:03
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简诸《李太白全集》,除了存疑的《戏赠杜甫》之外,有两首诗可以确定是写给杜甫的,一首是《鲁郡东石门送杜二甫》,一首是《沙丘城下寄杜甫》,梁启超说杜甫是“情圣”,杜诗很好地支撑着这个论断,亲情友情爱情,在杜集中所在多有,即以友情而论,不止对李白,杜甫对其他的朋友,比如高适、岑参、郑虔等都写有很多赠诗,他说,李白《沙丘城下寄杜甫》最后两句“思君若汶水,浩荡寄南征”,气象阔大,情绪沉郁,意境雄厚,是典型的杜甫风格;而杜甫《春日忆李白》则流畅飘逸,像极了李白的诗风 ...
2021/7/8 18:07:29
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此外,因为“风是王化之本,四始之首”所以排第一,而赋、比、兴是完成“风”的方法,所以居其后,“雅”、“颂”作为诗体,也需要赋、比、兴这样的手法,又因为“赋”是直辞,“比”显而“兴”隐,所以是赋、比、兴的顺序,宋人朱熹在《诗集传》也对赋、比、兴做出了解读,“比”即打比方,譬喻,“兴”即由某物引起所要表达的意旨,“赋”即铺陈、叙述之意 ...
2021/12/10 17:54:30
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诗字相关成语有:
,带有诗字成语解释
,看了诗字相关成语的人也喜欢: ...
2022/1/26 5:15:11
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数年前,读湖南版《于右任诗词集》,中有一诗题作《尹默与行严竞和寺字韵又与冀野竞曲名曰“长打短打”》,行严、冀野分别是章士钊、卢前,这引起了我的注意,“三一八”惨案时,沈尹默曾声讨过“老虎总长”章氏,两人不相往来十多年,战时在重庆相遇,心情归于平淡,恩怨已消,和好如初,更正:本刊今年第十期刊登朱铭先生《章士钊与弗洛伊德》,中引章士钊《力父篇》,诗中第六句“钏”字为“种”之误,诗注中“奥儒�氏”应为“奥儒�氏” ...
2021/8/4 11:43:50
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国香不欲论家谱,合姓孙枝作郑花 ...
2022/9/16 15:00:03
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哥白尼:波兰天文天学家,创立日心说,巨著《天体运行论》 ...
2021/10/20 0:34:11
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如果说阿垅关于“情绪”与“形象”的分辨具有直指中国诗歌发展弊端的功效,那么他立足“情绪”之需,对于“思想”的警惕则与1940年代中国诗歌发展的重要趋向形成了某种对立,作为对诗歌“情绪”强化的自然逻辑,阿垅的诗论中突出了另外一种元素,这就是“力量”,一种来自现实生存真相的“力量”,这话似乎不无偏激,但却又一次触及了中国新诗的脆弱所在——受到中国古典诗词美学理想的影响,中国现代新诗尤其是一些走着所谓“为艺术而艺术”道路的中国新诗,实际上都建构着一种褊狭的“美”,即重自然之美轻社会之美,重阴柔之美轻阳刚之美,重妙悟之美轻思索之美,重婉转之美轻铿锵之美,重古雅之美轻现代之美,重宁静之美轻运动之美 ...
2021/12/13 19:30:29
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其次,《文心雕龙》与《诗品》虽然开始关注到文学之所以成为文学这一独立门类的原因,强调了《诗》本身审美特性的因素,但对于《诗》仍将其定位于儒家经典之列,仍强调了其政教性功用,[3]见《诗品译著》,钟嵘编,周振甫译注,中华书局,2017年,15页.
,[6]《诗本义》卷一,影印擒藻堂《四库全书荟要》,经部,第23册,诗类,世界书局1988年版,第17页. ...
2021/10/7 3:51:00
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新编《清诗纪事》二十二卷,皇皇一千万言,较之先此问世、纪事止于顺治、康熙两朝的邓之诚《清诗纪事初编》,可谓远胜,有诗四卷,曰《群碧楼诗钞》,《纪事》所收之人,于撰著一项,多有疏漏 ...
2021/8/25 14:52:11
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其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》,较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》,传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》 ...
2021/10/20 9:14:00
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摘要:儒家诗学是儒家先贤把“诗三百”放到政治教化中考量,从礼乐意识中伸展出来的思想智慧,天下有识之雅士和无事之闲人,竞相到儒学里“淘宝”,发掘“四书”、“五经”中所谓“超时空”的“核心概念”,与种种现代问题对接,以点铁成金、化腐朽为神奇、再造“盛世”的今天,问责儒家诗学“泛化”,多少有点煞风景,“泛化”,使儒家诗学成为日后思考一切文学实践的“规定情景”,成为日后一切样式的文学都应该也必须分享的“范式” ...
2022/1/8 9:00:39
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内容摘要:自1957年晓雪以《生活的牧歌——论艾青的诗》登上我国文坛,研究晓雪作品的文章就不断出现,许多学者对他的作品进行了解读和再解读,根据晓雪作品的分类,我们将现有的晓雪研究资料分为三个方面:诗歌研究、散文研究、文学观念研究,作为一位诗人,晓雪有自己的诗歌理论体系,这些理论主要体现在他的《生活的牧歌——论艾青的诗》、《诗美断想》、《诗的美学》、《诗美的采撷》等书中 ...
2021/10/30 3:57:10
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”其中,“吴越之诗”可归入吴,“楚蜀豫章”可归为楚,而“中原之诗”则可并人齐鲁,与“齐气”迥然有别的“楚风”改变了诗坛走向,斥责七子“盛唐”之“伪”,肯定公安“性灵”之“真” ...
2021/12/26 7:24:20
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“裾”、“晡”、“癯”、“凫”等韵字都是“险韵”,一、内容题材取向以宇宙自然,生活场景为主,突破了宋代“以文为诗”、“以才学为诗”、“以议论为诗”的传统,”[3]诚斋诗则突破了这种“尚理致”“负才力”“逞辨博”的损害诗歌审美特质的苑囿,跳出书本学问,转向“物色”、“风光”、“花月”、“山川”、“风月”等“造化精神”式的自然宇宙和日常生活 ...
2022/2/3 16:25:29
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”“圣小儿”一语源出王�运,他在宣统元年甲戍题《环天室诗集》卷首曰:“重伯圣童,多才多艺,交游三十余年,但以为天才绝伦,非关学也,”在汪国垣看来,袭风义山是曾氏家族诗学的“连城璧”,很明显这些诗句都是袭用常见的李商隐诗歌中“青鸟”、“彩凤”、“灰”、“烛”等意象而成 ...
2021/8/8 6:00:30
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“入乎文本”、“出乎历史”、“关乎现实”,这部古典学著作让人惊悟:古典不古,书蕴弥漫,人文际会,功在当今,柏拉图从城邦建构、人格塑造和生命培育的目的出发,提出“神为善因”、“理性神授”、“灵魂转型”等学说,凸显“人之为人”的道德向度以及“人文化成”的神性之维,目的论意义上的“心灵教育神话”之中的“神性”、“诗性”与“哲理性”三个维度朗然呈现 ...
2021/7/29 1:15:07
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“入乎文本”、“出乎历史”、“关乎现实”,这部古典学著作让人惊悟:古典不古,书蕴弥漫,人文际会,功在当今,柏拉图从城邦建构、人格塑造和生命培育的目的出发,提出“神为善因”、“理性神授”、“灵魂转型”等学说,凸显“人之为人”的道德向度以及“人文化成”的神性之维,目的论意义上的“心灵教育神话”之中的“神性”、“诗性”与“哲理性”三个维度朗然呈现 ...
2021/7/29 1:15:07
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诗韵都与韩愈诗韵脚相同,且都是吟咏外出赏花之作,其韵脚有“盛”“映”“竞”“咏”“正”“更”“命”“柄”“庆”“敬”“忧”“圣”“?v”“性”“横”“迸”“镜”“政”“劲”“令”,格律精严,对仗整齐,诗人化用“雷池步”、“雪窦禅”的典故入诗,自然天成,无人工凿刻痕迹,另此句对仗工整,“军谋”对“世法”,主语相对,“无过”对“同参”,谓词相对,“雷池步”、“雪窦禅”名词性宾语相对,整齐规范,程氏有诗“连云第宅花成海,沸地笙歌酒似潮”“中原梦冷沧桑局,大块风号草木兵”(《吉安秋感》),以“花”喻“海”,以“酒”比“潮”,以“草木”喻“甲兵”,繁花满地,佳酿如云,风号如鼓,程诗亦不可不谓其比拟奇诡,想象丰富 ...
2021/5/18 6:49:40
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凭何强占谢家塘,尀耐诗人忒煞狂 ...
2022/9/16 15:00:03
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删后纷纷竞长雄,诗家妙处几家同 ...
2022/9/16 15:00:03
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鹤鸣于九皋,声闻于野,鹤鸣于九皋,声闻于天,⑴九皋:皋,沼泽地 ...
2022/9/16 15:00:03
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犁青是一位有着相当建树和影响的诗人,他的诗歌风格绰然,赢得了普遍的赞赏,犁青诗论让我们更加准确地认识诗人犁青,认识他的多方面的秉赋与才华,更加深切地认识他的诗歌,认识他的诗路何以能够走那么远,那么长,这正是从对犁青的内证性意义上体现的认识价值,未安装PDF浏览器用户请先下载安装原版全文当然,这样的理性意念的强调重点应在与情感反应的复合意义上,而不是在情感与理性这“两张皮”的相互粘合 ...
2021/11/15 20:05:59
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诗歌尤其是爱情诗,其“思想性”的深度总是与其所表达的“感情”的真诚成正比,“思想”与“感情”是相辅相成而非相互排斥的,该诗写“女儿茶”以“温婉如玉,明媚晴朗”之姿,与“你”——茶的知音,倾吐自己的肺腑之情,构思微妙,设譬奇特,意境高远,”在茶的知音——“你”面前,“我”情愿“用摇曳的身姿,感应你的浅吟低唱” ...
2021/7/7 5:40:58
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刘文忠在其《关于阮籍四言咏怀诗十三首》一文中详细讨论了历代关于阮籍四言《咏怀诗》的著录情况,对阮籍作品版本的流传情况作了详细的梳理,最终得出阮籍四言《咏怀诗》为13篇的结论,除此之外,北京师范大学硕士杨志刚在《阮籍〈咏怀诗〉考论》中通过《艺文类聚》所引阮籍四言诗与今本阮籍四言诗的异同入手,证明阮籍四言《咏怀诗》“诗有错简”,诚然,与阮籍五言《咏怀诗》研究相比,其四言《咏怀诗》的研究相对滞后,但是近些年来对这组诗艺术特征与思想特色的研究取得了一定成果 ...
2021/10/29 7:07:10
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这里,割去“昼尔于茅”上句“上入执宫功”,就全诗来说,何从谈起“民事”、“恒产”云云,他从诗句推到全诗,将“莫非王臣”引申为“莫非王事”,割去“大夫不均”,归结为“我独贤劳”、“不得养父母”,这也是在“断章”,只是“断章”不同,“取义”不一,五十步与百步耳 ...
2021/11/10 11:10:31
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可以说,我在编校《魏源全集》之前,对龚、魏世交不甚了解,对龚自珍的儿子龚橙更没有一个好印象,魏源的《诗古微》二卷本是道光四年初刻、道光九年重印的,其卷之上《毛诗明义一》说:“夫《诗》有作《诗》者之心,而又有采《诗》、编《诗》者之心焉,”而龚橙《诗本谊序》说:“有作《诗》之谊,有读《诗》之谊,有太师采《诗》瞽�讽诵之谊,有周公用为乐章之谊,有孔子定《诗》建始之谊,有赋《诗》引《诗》节取章句之谊,有赋《诗》寄托之谊,有引《诗》以就己说之谊 ...
2021/8/6 15:18:51
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诗话共分“诗辨”“诗体”“诗法”“诗评”和“考证”五章,阐述了一些理论观点,探讨了诗歌的体裁和流派,研究了写作方法,评论了历代诗作,明中期的前七子并没有直接提引严羽诗学对其有何影响,他们的宗旨不外乎论诗重情兴,云“文必秦汉,诗必盛唐”“诗至唐、古调亡矣”“宋无诗”等,后七子认为“诗法本于沧浪”,如王世贞等就直接认可严羽“诗有别才,非关书”与“水中月,镜中花”之说 ...
2021/12/27 19:34:20
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《诗经》的篇目共三百十一个,其中《小雅》的《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇有目无辞,所以实收诗歌三百零五篇,《毛诗序》在《南陔》、《白华》、《华黍》下面说:“《南陔》,孝子相戒以养也,”《郑笺》谈及亡逸的原因,说这六首诗“乡饮酒燕礼用焉”,“孔子论《诗》,《雅》、《颂》各得其所,时俱在耳”,“遭战国及秦之世而亡之,其义则舆众篇之义合编,故存” ...
2021/10/31 1:10:31
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鹤鸣于九皋,声闻于野,⑴九皋:皋,沼泽地,幽幽沼泽仙鹤鸣,声传四野真亮清 ...
2021/9/2 1:02:01
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因此,本文对魏晋南北朝时期玄学对诗学的影响进行探讨,为本时期的文学研究提供参考依据,一、魏晋南北朝时期玄学和诗学的发展环境[2](一)魏晋南北朝玄学发展的背景,可以说,没有玄学的影响,魏晋南北朝的文学活动出现空前繁盛的时期 ...
2021/7/30 10:22:53
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因此,本文对魏晋南北朝时期玄学对诗学的影响进行探讨,为本时期的文学研究提供参考依据,一、魏晋南北朝时期玄学和诗学的发展环境[2](一)魏晋南北朝玄学发展的背景,可以说,没有玄学的影响,魏晋南北朝的文学活动出现空前繁盛的时期 ...
2021/7/30 10:22:53
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圣樱学校
,几个月后
,(完) ...
2022/9/16 15:00:03
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杨巨源,字景山,后改名巨济,河中治所(今山西永济)人,唐代诗人,古人论诗,强调捕捉“诗眼”,因为它是理解诗章的一把钥匙,关注人才 ...
2021/7/16 5:47:39
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又如《石壁精舍还湖中作》:
,从陶渊明到谢灵运的诗风转变,正反映了两代诗风的嬗递,此外,在南朝著名的诗人中,鲍照、谢朓、王融、沈约、何逊、阴铿等人,皆不乏优秀的山水之作,而其中以谢朓的成就最为突出 ...
2021/8/18 14:40:51
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摘要:自唐代以来,很多文论家都卷入“李杜优劣”的论争之中,杨慎也对此一论题提出了自己的观点,他对李白是颇为折服的,其《李诗选题辞》谓李白“泣鬼神而冠古今”{2},称赞李白化用古乐府“意益显,妙益见”(《诗话》卷二《太白用古乐府》)、“李太白曜风雅之绝麟”{3},认为李白是最后一位能发扬《诗经》优良传统之诗人,《御选历代诗余》卷一百二十引《桐下听然》{13}参见高小慧:《杨慎的“诗史”论》,《北京大学学报》(哲社版),2004.1.{14}朱熹:《朱子语类》卷一百四十《论文》下云:“杜诗初年甚精细,晚年横逸不可当 ...
2021/10/16 5:54:11
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他另有一首《泰山》诗,和此诗不相上下,甚至可以说比此诗还好,张岱文章最好,诗却最差,连那些喜欢因人取诗的选家,也不好意思选他的诗,《西湖梦寻》里,每一处古迹之后,都罗列历代诗作,唐宋元明,依次而下,张岱自己的诗,也列了不少 ...
2021/10/11 4:27:00
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“工”为“精巧”之意,“不工”即“不精巧”、“拙劣”,”其后改“苦恼”作“触拨”,改“歌”作“章”,改“丁宁”作“缓歌”,篇章以含蓄天成为上,破碎雕锼为下 ...
2021/10/31 18:10:51
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汉语言文学本科毕业论文题目(一),汉语言文学本科毕业论文题目(二),汉语言文学本科毕业论文题目(三) ...
2021/7/3 15:35:01
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《随园诗话》是袁枚晚年的作品,包括《随园诗话》和园诗话补遗》,可以说这部作品是其一生诗学主张的体现,那么何谓“性灵”呢?关于“性灵”一词,历来学者争论甚多,认为“性灵”如性情、情趣、灵感、个性、才性之类,但有一点是相同的,那就是“性灵”必定与性情有关,这里需要指出的是,袁枚在《随园诗话》虽然他大谈“性情”,但也从未说“性灵”即是“性情” ...
2021/10/6 23:35:31
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第一,措词不雅的第一首诗:
,第二,过于穿凿的第二首诗:
,第三,精血诚聚的第三首诗: ...
2021/9/22 14:57:31
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忽见一诗增感慨,吾家宗伯老秋崖 ...
2022/9/16 15:00:03
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诗家供给惟风月,病与诗疏始觉贫 ...
2022/9/16 15:00:03
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今考卢群作品,《旧唐书・卢群传》、《唐诗纪事・卢群》与《全唐诗》所录同,仅存一首《淮西席上醉歌》:祥瑞不在凤凰麒麟,按《礼记・乐记》孔颖达正义引“郑注《月令》云:宫属土,……商属金,……角属木,……徵属火,……羽属水”,[20](P1528)按《月令》土数五,金数九,火数七,水数六,木数八,可见《周五声调曲》的每调句字严格符合《月令》之五行数,其《无不宜斋未定稿》今存《春闱榜后偶作八言十韵柬姚舜磬毛睿中》一首,词曰:君不用频击玉唾壶,亦不用改调齐门竽 ...
2021/7/7 10:08:20
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隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知,隰有苌楚,猗傩其华,夭之沃沃,隰有苌楚,猗傩其实,夭之沃沃 ...
2022/9/16 15:00:03
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在沈德潜看来,唐诗是中国文学的最“高处”,具有“第一等”的胸襟,是“第一等”的诗,所以其《说诗晬语》(上)强调指出:“作文作诗必置身高处,放开眼界,源流升降之故了然于中,自无随波逐流之弊,沈德潜之所以强调诗歌的源流正变,目的不在要揭示诗歌发展的客观规律,而是要追溯汉儒所倡导的《风》《雅》传统,他所谓“仰溯《风》《雅》,诗道始尊”,正是这个意思,在这篇本属“冠冕堂皇、敷陈主德”的诗歌题材中,作者却极写“王侯贵戚、游侠倡家之奢僭无度”,并“慨世道之变迁”,沈德潜认为“此非诗之正声也” ...
2021/12/20 7:01:00
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李诗与《红楼梦》尽管体裁不同,但前者诗中有事,后者事中有诗——且将“事”沉浸在“诗”的意境中进行叙述,李商隐的名诗《泪》,其主题是“流泪以自伤身世”,《红楼梦》对这首诗的借鉴最为明显,先看李商隐的《花下醉》: ...
2021/10/7 17:07:30
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由本土诗人组成的“笠”诗社与“葡萄园”不同,他们以更强劲的势头抵抗超现实主义和新古典主义,自1981年詹宏志的“边疆文学”事件,经1983至1985年之间的“台湾意识”论战后,“乡土文学论述”已被“台湾本土论述”所取代,头运动 ...
2021/11/11 21:38:50
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艺术手法摘要:阎尔梅是明末清初著名的抗清义士和遗民诗人,一生创作了六百余首山水诗,内容丰富,可分为审美游览、访友送别、咏史怀古、时势政治等四种类型,阎尔梅在充分吸收前人山水诗写作经验的基础上,创造性地将多种艺术表现手法运用到自己的山水诗创作之中,读其山水诗“如再登太华,而游溟渤”⑤,日”为远景,“松藤”、“楼台”、“双潭”为近景;“风雨”“虎豹”为动景,悬崖一洞为静景 ...
2021/7/29 3:57:31
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每年的这一天我们都会举办梅花诗会,师生雅集,欢聚一堂,吟诗诵梅,抚琴弄箫,载歌载舞,共度良宵,陈XX梅开二度,林和靖梅妻鹤子,而我书院人诗系梅花,情系梅花,心系梅花,魂系梅花,最后,祝敬爱的先生、亲爱的弟子、可爱的学友以及始终在背后追随我,支持我,关爱我,包容我的太太,新年快乐,平安吉祥 ...
2021/11/29 22:39:50
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2011年7月8日,由吉林省文联、吉林省作协、吉林省社科院、吉林日报社共同主办的南永前图腾诗研讨会在吉林日报社举行,四家主办单位负责人和省内知名专家学者、诗人、作家40多人出席,吉林日报社社长邴正作总结,总编辑李新民主持,这是我省文学的、文化的一种宝库,一种资源,一种象征,一种名片,是构建和谐社会的文化品牌,也许是因为这种悟,给人以思索,给人以启迪,自1987年他发表图腾诗后,立即引起诗人、作家、评论家的兴趣,至今共有200多篇评价文章见报刊,出版专家、学者的专著、论文集、诗书画集、篆刻集等16本 ...
2022/2/5 9:30:29
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无端又被湘累唤,去看西川竞渡船 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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如今三嗅馨香泣,惟恐将诗去浪传 ...
2022/9/16 15:00:03
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折却毛鱼一品资,吴郎声屈向吾诗 ...
2022/9/16 15:00:03
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正焙如观诗大雅,小山当似变风论 ...
2022/9/16 15:00:03
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谁是诗中疏凿手,暂教泾渭各清浑 ...
2022/9/16 15:00:03