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公家一拳石,意趣端如此 ...
2022/9/16 15:00:03
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但在拳域之内,各有别称,如在西北称“高家拳”,到四川称“赵家门”、“三原门”,河南则叫“西家拳”、“六合拳”,缘于我国传统中医理论的启发,中医中药的“理、法、方、药”,衍伸喻意,红拳拳系以“盘、法、势、理”四个字,最能概括其从基本功、打法、套路到拳理的全貌与实质,冀式拳法之洪拳,鲁兼有六合、燕青、密宗之势;豫省许昌洪拳,据查是冀、鲁之传,因查制有查拳之风;至闽、粤、川、鄂省的洪拳、洪门拳,虽同属南拳范畴,亦各自有别 ...
2021/9/1 0:47:21
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至今凛凛有生气,饮酒真成不愧天 ...
2022/9/16 15:00:03
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国是归宗相,儒科看嫡传,与时常落落,持论极拳拳 ...
2022/9/16 15:00:03
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那个气氛,就好似拳击场,议拳声夹带附和声、喧闹声、摇旗呐喊声,真够热烈、激烈,这里面有论心理、有论技术、有论力量、有论意志品质,有论综合技战能力,阐述中,有的观点鲜明,一针见血,有的模棱两口,留有余地,有的人云亦云,随波入流,有的独辟蹊径,扣住麻经 ...
2021/9/5 18:27:21
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供稿者按:《大成拳和意拳的区别》一文,是先师20世纪八十年代所作,一直收藏未发,先师创意拳以后,又寻师访友,游历大江南北,进一步吸取许多门派的经验,尤其是吸取了老庄和禅的思想,终于创立了大成拳,并著成《大成拳论》,她包含着站桩、试力、摩擦步、推手、试声、单操手、实作等 ...
2021/11/10 17:35:20
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空岩为怀薜萝门,天巧浑无斧鉴痕 ...
2022/9/16 15:00:03
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目前流传少林拳主要包括少林罗汉十八手、洪拳、洪拳、老洪拳、罗汉拳、罗汉拳、炮拳、太祖长拳、梅花拳、通臂拳、通臂拳、七星拳、长护心门拳、关东拳、柔拳、青龙出海拳等,其除了青龙出海拳其他少林拳术普及、流传比较广青龙出海拳几乎失传,</ ...
2021/11/9 21:45:49
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拳谚说:“太极拳的腰、八卦拳的步、形意拳的拳,拳式保持定势时三尖相对的动作要求,对身法动作的变化十分有益,高能量的炸药是子弹高速飞出的动力,武术中的拳式动作也是如此,强悍的劲力是拳式中攻防动作杀伤力的源泉 ...
2021/10/30 23:55:20
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太极螳螂拳法以圆为载体,动作多是圆弧,弧中求直,一正一反,恰如太极阴阳图,《太极螳螂拳谱》中记载着“螳螂之体、太极手、寒鸡步”,这里的螳螂之体,并非是指螳螂拳是像螳螂之形、模仿螳螂动作而成,而是取螳螂对敌体用之意 ...
2021/11/4 2:26:00
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古谱云“横拳似弹属土非弹也有轮行壕沟势,横拳属重击性拳法非功不能领用,土能克水横拳能破钻拳 ...
2021/9/2 9:30:41
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四明(宁波古称)内家拳,相传为北宋武当丹士张三峰(道号朴阳子960-1279)所传,十六世纪盛行于浙东一带,会议上,四明内家拳学会会长夏宝峰作了精彩的“内家拳”表演,莫非四明内家拳正是我要寻找的南派太极功吗?笔者带着这个疑问查阅了多种太极拳和内家拳的拳经、拳谱,选择了赵堡太极拳作为对比模型 ...
2022/1/14 6:03:30
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在形意拳十二形拳中,猴形拳的动作比较复杂,由“猿猴挂印”、“猿猴叼绳”、“猿猴爬竿”等拳式组成套路,形意拳的劲力是起于“根节”,顺于“中节”,达于“梢节”的一种全身协同运作,这样的拳架,不但自身之劲蓄发得力,而且还能有效地化解敌方从正面发来的“竖劲”和从左右侧发来的“横劲”,从而使自身拳架攻防严谨,无懈可击 ...
2021/11/29 13:35:19
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华岳心意六合八法拳有“形意拳的内涵,又有八卦步法的虚实,且有太极拳的刚柔,颇尽内家三拳阴阳变化之妙境,总之,涵盖内家三拳,又胜于内家三拳,“颇尽内家三拳阴阳变化之妙境”,充其量也只是内家三拳的合一,那六合八法拳就不应该叫六合八法拳,应该叫“三合一拳”,学过“三合一拳”的就不用学形意、八卦、太极了 ...
2021/11/10 0:29:59
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大成拳创立于上世纪40年代,王芗斋先生初创此拳时,始名为意拳,“大成拳”乃是先生功成名就之后,他人所赐,意即集各家之大成,大凡成事者,分大、中、小三成,抑或上、中、下三成,每成为一乘,大成者即大乘,其实,大成拳不仅有站桩,还有单操、试力、心法、断手、战术等 ...
2021/10/22 21:29:20
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横拳的五行学说属土,似弹,非弹也,之所以说横拳是母拳,因为五行学说认为“土生万物”,对应人身,土为脾,脾主意,经云,“意为媒引相配成”,所以横拳可以衍变生化其他四拳,古语云,“执轲伐轲,其则未远” ...
2021/12/13 23:29:20
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“文有太极安天下,武有八极定乾坤”,今与八极门同道和广大爱好者,探析何为八极,何为六大开,“六大开”乃八极拳之核心,即人们所知“六”字诀:顶、抱、单、提、胯、缠,它只是代表六种发力的方式 ...
2021/11/18 4:22:40
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这里说的“心”是指心理,而不是生理上的心脏,“力”是指在拳式攻防的动作过程中,人体各部位之力所凝聚成的一种内劲,所谓手与足合,就是要求在换招变势的过程中,使手法与步法紧密相连 ...
2021/10/28 10:49:20
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相关篇目在河南《心意六合拳谱》中,被称作《易筋经贯气诀》,在《苌氏武技书》中被冠名《培养中气论》,现存附有《易筋经贯气诀》的《心意六合拳》的文本,出现时间是1733年,吴昆山之后的传人不需论,由吴昆山前溯,则叶继美、陈洲同、王宗均未有涉足少林之历史,而张松溪先生,更与少林存有过节 ...
2021/12/30 21:22:40
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1938年日寇侵占祁县城,近代著名武术家戴魁进城不鞠躬,鬼子就要开枪打死他,戴魁步不动,拳不停,左右两崩拳,鬼子双双跌进城壕里,相对讲,远为长,近为短,短则生速,短能发力,距离越短越宜冲击,短则猝不及防,短能发挥最大的杀伤力,按照五行相克之理,木能克土,崩拳能破横拳,横拳并非横向拳法,而是拳路居中,不偏不倚,走直线,用拧劲,击打对方正中之拳法 ...
2021/12/23 0:28:40
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拳谚有“东枪西棍关拳”又有“东西红”说这里“关拳”和“西红”指都是红拳,十硬盘重练习指、臂、腰、腿、脚功力讲究耗劲如千锤、千把攒、千斤坠、踢桩、打桩、梅花桩、舒鼎、举石担、盘刀举凳、打沙袋、插沙袋、磕臂膀、磕树、举锁子、挑担子以及不器械功法练习另有练手法、肘法、肩法、眼法、身法、胯法、膝法、步法及药物配合练习法等,红拳讲究炼精、神、气、力、功外练手、眼、身、法、步 ...
2021/10/28 3:09:30
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太极拳是中华传统武术文化瑰宝,又是老少咸宜、强身健体、修心养性的极佳项目,太极拳基于精气神充塞通身,调和阴阳,使人体内阴阳转换,是内家功拳的典范,应当代表内家拳乃至中华武术走向世界,走进奥运会,像目前,因为理论、走架、推手不能统一,才会出理论与走架的脱节,走架与推手分离,最后出现人为好胜心理,就将自然本能“力”用在求胜的应用中,这就背离理论,脱离太极拳宗旨,发展成现代体育运动的“太极拳” ...
2022/1/9 7:36:50
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要各门打各门的,散打是各种拳术放一堆儿打,真正的八极、形意、少林、八卦、通备、弹腿、拳击,摔跤……大交流,当时也说是要拳手各施其技,各展其能,打出风格来,无奈打起来风格皆无,拳头全部打成拳击,腿是千拳一律的扫踢(边腿)、侧踹、正蹬,摔就是摔跤,武术爱好者之间的交流,也是这样,譬如,我这里不时来一些练八极、大成、形意、八卦、少林、弹腿、心意、轨迹、散打、泰国拳的人,大伙一块打对抗,结果如我在《搏击》上说的,大家“都快打成一种拳”,任什么风格没有,呈现“天下武术一大抄”之态,倘若李洛能、董海川、郭云深、程廷华、李存义、宋世荣、尚云祥……李仲轩,个个都宣称:形意、八卦看打不看练 ...
2021/11/28 3:36:10
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根据体育原理和人体生命科学,具有科学性的体育运动项目的要素应该包含以下十个方面的功能:1、对人体各系统有整体调整功能,愚以为,修炼这套拳的科学方法是,要狠抓三个环节,修炼三层功夫,因为深入钻研此拳之后,你就会发现它不仅涉及武学与兵学,而且涉及生理学、心理学、人体力学、医学、哲学、养生学、美学等等,所以,钻研此拳必须不断地从多方面钻研,不断地学习和体悟,从而更加深入地把握其精髓 ...
2021/8/11 16:00:41
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在老辈人眼里,拳术就两种,一种是能打人的,一种是不能打人的,至于内家、外家,他们甚至没听说过这俩词儿,时至如今,还有很多老人不明白“内家、外家”什么意思,这件没品的事,经后世武林文化人的发挥,搞出一件由哲学和宗教碎片连缀成的“理论长袍”,同时在训练上,放弃了对“肌肉、疾速、刚猛、有限、实在”的追求,一心沉湎于虚无缥缈的“气意、舒缓、柔软、无限、神秘”,总的来说,拿“两仪桩”来提高格斗素质,是一种“高投入低产出”的低效训练,跟踢桩打袋、蹿高蹦远的效果没法比 ...
2021/10/28 23:42:01
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行拳必存八外具八形劲发八面警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急,四极系指东、由、西、北外四极系指东北、西北、东南、西南,八极拳“八”指八、八形、劲发八面即应敌、技术、劲力方面而言 ...
2021/10/31 13:45:50
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”闻讯后,我与《武当》杂志有关负责同志通了个电话,得知该刊确已收稿,题目改为《《和式太极拳谱,引起的风波》,并将文中的过激言词删弃,准备刊登于今年第7期,注2:张杰同志在《〈和式太极拳谱,引起的风波》中,多次提到我为《和式太极拳谱》写的序――《和传太极拳架与藏谱引发的遐思》,《和式太极拳谱》一书,必将对太极拳的普及与提高,对太极拳研究的深入,产生积极的影响 ...
2021/12/22 9:48:40
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清虚虽好恋家缘,著甚因由上得天 ...
2022/9/16 15:00:03
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,崩腾直自天边落,拳握空夸席上珍 ...
2022/9/16 15:00:03
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,过午休斋惯,离经吐论高 ...
2022/9/16 15:00:03
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,热血相喷,痛拳相{上祝下土} ...
2022/9/16 15:00:03
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济源市位于豫西北,北依太行,西据王屋,南临黄河,东接华北平原,地处河南、山西的交界,焦作、洛阳、晋城、侯马四市之中,是子子孙孙挖山不止的愚公的故乡,在勋掌,原氏是一个大姓,此外还有苗、张、李、秦、王、酒、焦、梁等等,此外,还有大小洪拳、炮拳、金刚拳、黑虎拳、天罡拳、六合心意拳、十二回短打等等的口诀和谱论,内容丰富多彩,包罗甚广 ...
2021/12/11 1:15:10
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诸如松紧、虚实、含蓄、动静、遒放、螺旋、单重、双重、伸缩、提顿、吞吐、蓄弹、惊炸、四如等拳学要点,李先生均有切实的体认,这些字眼在《大成拳论》中均甚为简明,甚至一笔带过,其文全面深入地论述了大成拳的自卫功用,纵观全文无一引用《大成拳论》原文,但句句都是李先生的切实体认和认真总结,充分体现了《大成拳论》所论自卫原则与方法,是李先生用自己的功夫,对《大成拳论》之局部所作的上佳注解,由于背离了《大成拳论》及《意拳正规》等经典的指导,绝大多数大成拳学练和教者均把大成拳练成了站桩加拳击,放松了加意念,在实作上均是你来我往,闪展腾挪,或瞅冷子,打空档,或横冲直撞,靠桩冲杀,以蛮力服人 ...
2022/2/9 13:36:50
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古拳谱云:“炮拳似炮,属火,非炮也,有江水排岸之势”,炮拳属火,性烈,一触即发,一点就炸是炮拳之本能,所以炮拳绝不拖泥带水,而是束身就固排,展身就发手,几乎没有空隙,按照五行生克论,火能生土,火能克金,这就是说,炮拳能生横拳,炮拳能破劈拳 ...
2022/1/15 2:42:00
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散手又称断手、散打、实作,拳认所谓“冷”、“热”兵器代说法是片面,介绍拳散手训练要领 ...
2021/7/29 11:14:01
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撰写有《我学拳》、《拳养生桩几种法》、《拳技击桩心法抉微》、《拳试力法》、《拳摩擦步要诀》、《拳定步发力》、《拳活步发力》、《拳守用》、《拳单推手》、《拳双推手》、《拳实战基拳法》等多,姚承荣先生始终致力拳传播和发展曾受邀赴贵、豫、鲁、津、辽、晋、川等地授拳讲学,习练长拳、器械、吴式太极拳、形拳、八卦掌、推手、散手等 ...
2021/8/10 1:00:41
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国际太极拳大师、陈式太极拳第11代传人、陈家沟第19世传人陈立清女士,“1975年不顾严寒酷暑,两次赴太原、洪洞许方庆老师处觅回了陈氏失传近三百年的陈氏108势长拳”,如“通背拳圈套圈、象娘纺织缠线线,缠来缠去变蛋蛋、小圈变大圈、大圈套小圈、平园立园有钭园、娘缠线儿练拳、纺娘学会通背拳,缠来缠去九连环,戚继光以驻军战将的身份,深知“大抵拳、棍、刀、枪、钗、钯、剑、戟、弓矢、钩镰、挨牌之类,莫不先有拳法活动身手 ...
2021/10/28 19:32:01
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我们进行意拳体系的系统化研究,就是要将意拳的历史、意拳功法(包括体系中基本功、实战部分和意拳的器械训练以及意拳技术发展演变等)、意拳教学与训练、意拳在国内外发展现状、意拳国际化发展战略等问题进行全面的分析归纳和总结,本文通过对王芗斋、姚宗勋、姚承光三位意拳历史发展的关键性人物的武学思想研究,来阐述意拳体系不同阶段形成和发展的特征,并以此为出发点进一步总结意拳体系系统化研究的主导因素,(四)在继承芗斋先生拳学思想基础之上,大胆探索,勇于革新,将意拳体系系统化在漫长的拳学探索和实践中,宗勋先生将芗斋先生所构建的方法体系进行科学系统的剖析,并不断的加以完善和补充 ...
2022/1/15 1:55:10
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提起佛山,我们立刻会想到黄飞鸿,想到黄飞鸿的踢遍天下的无影脚,想到工字伏虎拳、铁线拳、虎鹤双形拳,头、眼、身、腰、腿为外五形,神、志、意、气、劲为内五形,只要把龙形拳的轻、灵、稳、迅、猛充分发挥出来,就能达到“出拳如射箭,退守如弓弦”的效果,故而龙形门有“迫步百解”、“迫步难防”之论 ...
2021/10/7 18:42:31
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八卦掌转圈是个宝,功在炼内培本,效在强腿壮腰,妙在强身健脑,益在全面健身,
,因此说,以易理说拳理,以拳势演易理,是八卦掌特有的文化内涵 ...
2022/2/7 5:28:30
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接而落,落而实,实而荡者,日拳有起,必有落,谓之为升降也,然必依心意而随之,合又展,展而神,神应泛,神泛随形,拳之神明也,合乃展之体,展乃合之用,拳势与心意气相随,神态、拳蕴必随形而泛出,此时可谓知拳也 ...
2022/2/15 10:25:20
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在东北的武术界中流传着这样一句老话――“螳螂不归家”,比如,拳谱中的“闪赚腾挪”被抄成了“闪转腾挪”,若螳螂拳的传人们,不能够解放思想、与时俱进,进而失去大量的爱好者,以致于学练有成者日渐稀少,那可真就应了“螳螂不归家”这句老话了 ...
2022/2/6 18:42:10
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问:意拳与大成拳冠名权的争夺,是学术的问题还是利益的问题?答:王芗斋先生的次女王玉芳在《从意拳到大成拳》一文中明确指出,意拳只是大成拳的一个过渡名称,问:怎样继承和发展大成拳,才能如宗师所言“贵得肆志,纵心无悔”?答:“贵得肆志,纵心无悔”源于嵇康集四言诗《送秀才从军》之第十八首,答:实际上,几年来我的武校地址和手机号码就一直公布在《精武》、《武魂》、《武当》等杂志上,其目的就是广结武友,互相切磋,共同提高 ...
2022/1/12 2:49:20
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(全部捏一遍,
,2.转入打成拳变化
,各种器械的练法:1 ...
2022/9/16 15:00:03
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不久,芗斋先生去天津太古公司和青年会设帐传授意拳,其时弟子大部分是张光东先生推荐的学生,先后有赵道新、顾小痴、马其昌、郑志松、苗春雨、张宗慧、裘稚和、赵作尧、赵逢尧、张恩桐、卜恩富,号称津门十一杰,整个二十世纪四十年代,北平西城跨车胡同14号姚先生寓所成了意拳技击训练的专门场所,这次听说从北京过来两位老师专门教授意拳,一时间,工人疗养院、武警部队、煤矿等单位职工及当地群众都纷纷过来报名学习 ...
2021/12/13 14:03:19
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张鸿庆传形意拳以五行拳练气、练劲、练步、练身法,发力要短促,发力前全身放松,先蓄后发,发力只在瞬间,形意拳练到这一步,已经是无形无象(忘形忘象),完全是脱胎换骨,什么定步、跟步、活步、行步,都已是明日黄花,此时人即是拳,拳即是人 ...
2021/11/28 17:32:00
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太极拳社辅导成立周年总结尊敬社长、总顾问、各位老师、拳友们盛夏烈日炎炎难掩热情似火这火热季节里我们太极拳社辅导迎了成立周年喜庆日子,年辅导积极践行“勤、恒、礼、诚”拳社宗旨从无到有由弱到强队伍不断发展壮拳艺有了长足进步拳友们收获身体健康也获得了心灵愉悦辅导形成了“团结、友爱、和谐、快乐”庭特色,任老师、柴老师、崔老师、付老师、韩老师、杨老师等老师带领学员们按计划训练常深入到学员纠正动作讲示要领针对拳友们不学习情况进行重辅导助学员们树立信心 ...
2021/9/30 6:52:56
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鄙以为,螳螂拳并非“十八凑”或“十七凑”而成,“王郎的螳螂”也并无意在众家拳法中称王称霸,”至于这个“连拳”,无论是否“十八凑”而成,都不能与螳螂拳划等号,综上所述,将螳螂拳视为“十八凑”或“十七凑”而成,是主观倾向性的错误推断 ...
2022/1/7 17:35:50
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朋友们,我们本期开办了“组合论拳”这个小栏目,欢迎大家都来畅所欲言,因为它的直接,使得攻防没有了掩饰成份,预动很大,对手直接就可以观察得到,突然性不够,攻防相对就增加了难度,李:朱老师的观点是正确的,而且也是能让人接受的,我觉得任何一种拳法也好,腿技也好,它都不能孤立运用,只有和其它技法有机结合起来,组合运用,才能收到良好的效果 ...
2021/9/27 23:24:01
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以上记载,姬公有一人、二人之别,拳有六合,心意之分,但在“蒲东诸冯”、“均村”上是一致的,我疑“姬寿云”为姬寿荣之误,或为“姬寿荣云”,亦未可知,全海的此次发现,将在心意拳史研究上具有重要的意义 ...
2021/12/20 7:28:30
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茅覆环堵亭,泉添方丈沼,
,红芳照水荷,白颈观鱼鸟 ...
2022/9/16 15:00:03
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如果说裁判是看迪亚兹比赛中出拳更多,不考虑出拳的质量,打上打不上无所谓,只要场面好看,那在霍、梅大战中,不停出拳的霍亚怎么就没这么的幸运?回顾一下数据:霍亚比赛中出拳587次,命中122次,命中率21%,其中:出重拳:341次,命中82次,命中率24%,梅威涩尔比赛中出拳481次,命中207次,命中率43%,其中出重拳241次命中138,命中率57%,莱特出拳618次,命中167次,命中率27%,其中:刺拳290次,命中87次,命中率30%,重拳328次,命中80次,命中率24%,马奎兹出拳511次,命中172次,命中率34%,其中:出刺拳201次,命中42次,命中率21%,出重拳310次,命中130次,命中率42% ...
2021/10/16 1:04:01
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伸张正义,济贫扶弱,与人为善,尊师敬友,谦逊有礼,虚怀若谷,”但目前,最大的难点是有些通背拳师和教练根本不掌握,何为“通背”势法规则?何为通背“放长击远”的势法理内涵?因此“无知就无畏”,搏则研判自裁“刚、柔、虚、实、进、退、急、缓”有八断心法要论 ...
2021/12/4 1:36:00
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下面,我们探讨循太极拳规律修炼的正题,我们练太极拳,阴动的起点即是阳动的止点,反之亦然,这是太极拳的规律,只有循阴阳变转的规律运行,才有可能得到太极内功,也有可能手脚自然结合,否则是盲练,我进一步解释,练太极拳时,身体是太极之体,思维是不是应有太极思维 ...
2021/10/29 1:22:50
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X.打好“三拳”全面拧紧安全“发条”打好“部署落实”拳打好“打非治违”拳打好“执法实效”拳X.“三拳”出击城市环境换新颜打好“保护拳”,河边堆场整治见成效打好“巩固拳”,垃圾分类进入新阶段打好“宣传拳”,确保全面宣传无死角X.“三拳组合出击”助推解决“执行难”一拳抓重点,执行案款清理工作推进到位二拳抓要害,推出多项举措向执行难宣战三拳抓创新,以创新为执行困难提供保障X.“三拳组合”全力加强党风廉政建设打出廉政教育组合拳打出一岗双责主动拳打出优质服务提升拳X.“三拳合力” 打击侵权假冒创优营商环境铁拳保护知识产权重拳整治防护产品狠拳打击刑事犯罪X.“三拳”强化监督执纪攥拳聚力重拳树纪铁拳惩治X.“三拳合力”打好住房安全保障攻坚战一是短拳稳准,精准排查二是长拳控制,全程督导三是重拳出击,逐一解决X.“三拳”出击打碎贪腐“黄粱美梦”第一拳,强化执纪监督,纪律审查力度不减第二拳,时刻“加油”“补钙”,队伍战斗力持续增强第三拳,坚持抓早抓小,防微杜渐不放松X.三拳出击防欠薪打好“制度建设拳”打好“监察执法拳”打好“舆论引导拳”X.打好“三拳” 扎实推进执纪审查工作注重快查快办,打好“短拳”突出精准严查,打好“重拳”狠抓力量整合,打好“组合拳”X.“三拳”出击向腐败说“不”打好“重击”拳,严格纪律审查,使党员干部“不敢腐”打好“主动拳”,完善监督机制,使党员干部“不能腐”打好“连环拳”,强化廉政教育,使党员干部“不想腐”X.“三拳连发”助力人员稳就业打好走访“摸排拳”,畅通信息送岗服务“连环拳”,送岗到家授人以渔“组合拳”,强化培训X.三拳发力深化扶贫领域专项整治一是畅通信访渠道,突出监督重点,在增强实效上出拳发力二是加大惩治力度,精准追责问责,在巩固成果上出拳发力三是深入反馈整改,强化警示教育,在标本兼治上出拳发力X.“三拳”打开工作新局面一是厘清关系,明确责任,不打太极拳二是联合监督,共同发力,打出组合拳三是严明红线,严肃纪律,打好力量拳 ...
2021/7/19 20:33:18
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X.“三拳出击”提升群众安全感满意度打好“软拳”强化宣传,破解“不深不透”问题打好“硬拳”祭出实招,破解“不真不实”问题打好“铁拳”建立长效,破解“不牢不固”问题X.“三拳”出击强化纪律审查整合力量群,重拳强化纪律审查机制扎实基本功,稳拳提升纪律审查能力严格考核制,长拳促进纪律审查提质X.“三拳”出击整治集镇环境卫生一抓宣传,打好“氛围拳”二抓行动,打好“整治拳”三抓管理,打好“规范拳” ...
2021/7/18 16:46:38
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2、陈鑫在1917年完稿的《陈氏太极拳图论》,其中的陈王廷传文,记有“精太极拳”一语,无“创太极拳”之说,”唐豪利用“陈氏拳创始人”和“闷来时造拳”两句为据,并认为陈长兴是太极拳名家,故“陈氏拳”就是太极拳,陈王廷就是太极拳创始人,陈沟的“十三势”,即十三折,亦即十三摺,意为长套路中分为十三段而已,根本不是“八门”“五步”的正宗太极拳 ...
2022/2/11 10:00:09
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《搏击》杂志2005年第5期郭华东先生的《善待大成拳吧》一文,反复读后,深感文中内容正是我不断思考的,综观王芗斋拳论,其言简、艺博、理奥、趣深,使尚武者叹服!并将其拳理引入拳术之中,发展、提高、创新,王芗斋先生在《大成拳论》自志中曾说:“系因授道之诚,情绪之热,遂不免言论之激,失之狂放,知我罪我,笑骂由人” ...
2021/12/31 21:15:10
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1995年至今,梁焕枝先生在《精武》杂志上相继发表了多篇有关古劳咏春拳的文章,如《古劳咏春拳散手22式》、《古劳咏春拳技法心诀》等,使武术界对本门有了新的认识,另外,永春白鹤拳也讲究利用“听劲”觉察出敌力的虚实、大小、方向,及时产生新力,放弃无法抵御之力,运用力学之圆弧切线原理,因势利导,以“四两破千斤”之灵巧方法,移动敌身重心,转变敌力方向,变出化解之势,转不利为有利,以小力胜大力,反复循环,顺逆生克,灵活变化,乘时而进,使自己立于不败之地,此拳根据“长手能运气、短手能自保”的原理,以“短桥窄马、擅发短劲”为主要特点,以“拳、桥、膀、指、掌”和“吞、吐、浮、沉”及“二字�羊马”为手、身、步法的标志 ...
2021/10/10 0:49:19
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束展之外,还要加上起落与开合,要想掌握心意拳的上乘技法,没什么秘诀,重点在起落与开合,不在束展,起落开合,“动”定吉凶,“动”在敌先谓之“截” ...
2021/12/4 11:02:30
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”比如双方对峙这敌我双方处敌不动、我不动状态(图)突然敌人身形动欲出手击我我则不等其拳出即抢先出手以前手直拳将敌击昏即出手抢先、发先至、紧逼先施(图5)所以拳“散”、“漫”拳术病,“耸肩缩脖”是拳术常见病下面列举数例拳病图示、实作式耸缩病态(图6)出拳病态(图7)起腿病态(图8),拳病(十)行拳忌“手臂僵直、拳无抖擞” ...
2021/10/11 20:44:01
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赵匡胤(927—976)是宋朝开国皇帝,史称“宋太祖”,宋太祖长拳与武当门张三峰传承的内家拳的拳艺风格是明显差异的,张三峰是宋太祖长拳和武当内家拳承上启下的关键人物,但我们对他的生世知之甚少 ...
2021/12/29 21:33:39
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循序渐进是太极拳教学中必须坚持的一条重要原则,它要求在太极拳教学中,通过各种教学方法和手段,从简单到复杂,从低级到高级地完成教学任务,”你在完成“招熟”的教学任务后,就要进入“懂劲”教学,最后才能引导学者向“神明”阶段迈进,此外,太极拳教学中还有不少分阶段的说法,如“三阶九层论”、“四阶论”等,都是太极拳教学中所应有的“序” ...
2021/12/2 9:42:00
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要学赵堡太极拳入门是非常关键入门应把握以下几,严格说赵堡拳架是无所谓架、架、架,</ ...
2021/9/29 9:27:21
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自然站立,全身放松,注视前方,右脚向前上半步,脚尖着地,同时,右手向体前上方掺手,手背向外,手心向内,手指向上,手脚齐到,重心力落在左脚上,当我用右手虚晃对方面部时,对方用右手防守,防守后向我上部(头部,咽部,胸部)击来,关元穴、水分穴、中极穴、气海穴被点后,轻者卷体缩身,腹痛难忍,大小便失禁 ...
2021/11/12 4:50:19
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太极拳是意拳的一种,强调用心意练拳这是必然的,心要诚,心要明,心要专,心要静,心要细,心要恒,心要存,心要善,心要灵,心要虚,要德艺双修,练拳得益,强壮体魄,努力工作,造福人类 ...
2021/11/21 21:15:20
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太极拳名为拳,其实功夫在脚下,即东、南、西、北、东北、东南、西北、西南等八门,按一般规律,凡下、进、伸为阳,退、曲、上为阴 ...
2021/12/14 2:15:21
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提起广州咏春拳,广大武术爱好者都为它精湛的技艺所折服,那么什么是广州咏春拳的基本功法呢?广州咏春拳的基本功由佛山张保所创,定型于广州咏春宗师岑能,这就是习广州咏春拳者要熟习的广州咏春入门十二式,十二式编排:偏身捶、毒龙捶、拉箭捶、内搭手、外搭手、三品掌、阴里帘掌、阳里帘掌、纳内帘手、纳外帘手、扑翼掌、白鹤寻狐,共十二式 ...
2021/11/8 22:09:20
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该由著名学者、太极拳化研究余功保主编是迄今详尽、覆盖面广全景式太极拳图,姬际可门下分成河南、山西、河北等不派系分化成不名传承包括心六合拳、心拳、形拳等,</ ...
2021/9/29 23:29:20
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2、只有坚持刻苦练习,才能纯熟拳架套路,3、只有坚持练拳,才能使手、眼、身法、步协调一致,打出神韵、打出风格、打出极致,要学好太极拳,就要使手、眼、身法、步各自先要合乎规矩 ...
2022/1/18 12:55:10
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韩愈《师说》中言:“师者,所以传道、授业、解惑也,换个角度看:进攻者是静止的,却被运动的静止者快速击出,而击人者毫不费力,被击者反而用尽全力,结果招来重创,你道妙不妙?清代王征南墓志铭中写道:“少林拳以勇武著称,得以搏人,人亦得而搏之:有所谓内家者,以静制动,犯者应手立仆,于是别少林为外家,若心慌、体硬、气喘,所发之力如何能大?如何使身、心、息三者和谐统一,论之太繁,姑且不论 ...
2021/10/24 18:16:00
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撕拳和炮拳,合起来叫“撕炮拳”,是陇右大地传播久远的传统拳术套路之一,八门拳和撕炮拳在风格上明显不同,八门拳快而刚,节奏短促,手法密集,撕拳身法最巧妙,(妙中之妙)先将撕势好着力,(好在用心)前有炮拳鸳鸯步,(步步紧跟)后有八门梅花炮,(炮响如雷)世人若能精此艺,(艺中之王)防身护己历代定 ...
2021/12/22 9:15:21
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少林拳一条线,曲而不曲,直而不直,进步捷如风,失机退宜快,趋避眼须快,左右见机行 ...
2022/1/9 14:22:00
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劈拳是戴氏心意拳里的五行拳之一,从手法剖析,劈拳是全方位进攻、多角度破敌的合击性动作,有上劈下劈、里劈外劈、横劈顺劈、左劈右劈、正劈反劈等劈法,而且是此劈应变彼劈,劈中连环变劈,步步不离彼身,势势速捷劲猛,如同手拿板斧左右出击,连续劈击随意而劈 ...
2021/11/30 23:22:00
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这类习练者,往往是身体不适,或得了某种慢性疾病,期望能找到一种祛病方法,才开始练功,从武学境界而言,追求的是拳无拳,意无意,无意之中是真义,追求的是拳禅合一,拳道合一,现代拳击训练,都会有力量训练,泰森、罗伊・琼斯等优秀的拳击运动员,都具备击打力量大而不失灵活性的特点,李小龙、帕奎奥也并没有因进行力量训练而散失灵活 ...
2022/2/7 20:08:41
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在武林中,提起李照山,可谓声名显赫,尤其在大成门中,更是无人不知,多年来,李先生对大成拳的贡献有目共睹,对大成拳的发展功不可没,开始时,要由外整变为松整,站桩时,不必刻意追求姿势的规范性,在放松的前提下,主要体认沉、重、实、整 ...
2021/11/26 14:49:20
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古语说:“观人于微,”很多人功夫不长进,不能“观拳于微”,这也是种种原因之一种,而且是极重要的一种,钻、裹、践乃摇涮把“法”之本义,而精、气、神则为摇涮把“法”之纲领 ...
2021/10/29 3:09:10
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7月23日,第十届全国子午门、少林、民间武术争霸赛暨首届山东省武术非物质文化遗产技艺交流大会在山东省梁山县举行,醉拳善醉步,无醉态;猴拳、猴棍具猴之神灵,异猴形,演练中随心所欲无定式,有别于其他象形拳,徐家拳内容体系包括拳术、器械、拆手、内功、辅助功法等六大类 ...
2021/11/26 23:03:19
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表现形式:搭手用力生硬,气势咄咄逼人,凸现争高论低之心,纠正:正确认识推手,明确推手概念,太极拳推手练功,“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之黏”,“黏不离走,走不离黏 ...
2021/10/31 14:29:30
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天地有六合上、下、东、西、南、北人身亦有六合手、脚、肘、膝、膀、胯,地有八节立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至人身也有八节两手、两肘、两膝、两胯,</ ...
2021/10/16 18:36:00
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2、1929年7月,国民政府委托浙江省政府主席张静江和中央国术馆馆长张之江共同负责,在杭州举办了“全国首次武术擂台赛”,由于“擂台”两字“杀气太重”,经大赛组委会研究,决定将武术改称“国术”,重新冠以“浙江省国术游艺大会”的名称,从中我们不难看出,“八极”同“三才”、“五行”、“六合”一样乃是道家形意拳中的术语,从这个意义上讲,八极拳完全可以称作“宇宙拳”、“万象拳”和“至大拳”(一笑),而其技术核心“六大开”、“八大招”之“大”的意思也就可以理解了 ...
2022/1/7 6:48:29
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然查古籍并无“通背拳”的写法,例如明《通臂拳谱》、清黄百家《内家拳法》中皆为“通臂”,少林寺的拳谱中也为“通臂”,另在博爱唐村发现的《李氏家谱》中也记载是“通臂功”,可见原貌如此,在《通臂拳谱》中所记载的拳式如“靠肘”、“切肩”、“劈山”、“攒掌”、“抹眉”、“吊手”等依然是现代通背拳中的标志性动作,《内家拳法》中还有若干名色和《通臂拳谱》相同,如“迎风铁扇”、“分心十字”、“舜子投井”、“猿猴献果”等 ...
2022/1/10 2:29:20
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有些朋友练太极拳由于缺乏老师和拳论指导,虽用功日久,总感拳不上手,收效不大,太极拳讲究一动无有不动,一静无有不静,上下相随,周身一家,拳论说:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气 ...
2021/12/20 12:36:50
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这个层面的特点在于,它所表现出的开合动作,是处于拳架动作细微末节处的技术细节,因其动作幅度小而易被忽视,肢体大开大合,且开合分明,这是拳架开合的一个层面,综上所述可以看出,陈式拳架的开合动作常常具有三个层面的技术内容,即:大开大合,开合分明 ...
2021/12/20 11:01:59
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由当全国政治济心由北京移到了南京是太极拳名杨少侯、杨澄甫、吴鉴泉、孙禄堂(学太极拳郝真)、郝目如(郝真次子)、李畲远(郝真弟子)、陈微明(杨澄甫弟子)、陈照丕(陈长兴玄孙)等相继应聘南下宁、沪、杭、穗等地教拳将太极拳教学扩到长江、珠江流域,(三)由活动五、结束部分、整理运动()上肢躯干下肢()按摩放松、课结3、布置课练习、宣布下课教案、课容五步拳二、教学目标、使学生初步了并掌握武术基功、初步掌握五步拳动作方法3、掌握武术基功加强身体素质弘扬武术精神,太极感言(共7)社区太极拳活动方案(共3)幼儿武术教学计划(共)太极扇教学设计评语(共0)幼儿武术教案模板(共5)</ ...
2021/10/5 20:44:40
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拳术有练法、用法之分,肘法,南北各派,尚未多见,打拳缩肩 ...
2021/11/20 13:42:30
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练太极拳要注意意识、动作、呼吸的三者协调关系,特别是意与形的主从关系,太极拳遵循这一哲理,形产意,意促形,太极拳的意产生于前人竞技之形,没有形的存在,也就没有太极拳的意,太极拳的意反过来又能动地指导太极拳的形 ...
2021/11/7 18:01:59
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北京有天安门,地安门,和平门,宣武门,东便门,西便门,东直门,西直门,广安门,复兴门,阜城门,德胜门,安定门,朝阳门,建国门,崇文门,广渠门,永定门.主要繁华街市有天桥,珠市口,前门,大栅栏,王府井,东单,西单,东四,西四,鼓楼前.主要游览点有北海,颐和园,天坛,地坛,动物园,陶然亭紫竹苑,中山公园,文化宫,香山碧云寺,西山八大处,周口店古园林遗址,十三陵地下宫殿,长城八达岭,密云大水库,故宫博物院.还有雍和宫,白塔寺,清真寺,大钟寺等.下面我就不多说了,这就引导大家去看一看.
,一葫芦酒九两六,
,七个、八个、九个半罐, ...
2021/8/14 8:26:41
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石磊,男,1924年出生于河南滑县,汉族,陈式太极拳小架著名传人,中国武术七段,1963年至1966年,在大连师从陈敬陶习杨式太极拳,“老骥伏枥,志在千里”,他在耄耋之年仍然对陈氏太极拳小架的拳理拳法孜孜以求,为陈氏太极拳小架的继承与发展身体力行,其人、其书、其拳,饱醮对陈氏太极小架拳艺的热爱,以一个由病转康,再到拳艺之精者直至最后成为精神矍铄之寿者的神奇经历,昭示引领后来学人,为陈氏太极拳的发展做出了重要贡献 ...
2021/12/22 22:21:50
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习练太极拳能强身健体,能延年益寿,这已是尽人皆知的观点,形之于内,轻则使人头晕、眼花、耳鸣、失眠、精神困倦、委靡不振、注意力不集中、记忆力减退,重则让人经络不通、气血不畅、脏腑失和、神志违迕,造成医药也难以调理的内伤,“偏差”既出,诸如拱肩架肘、曲背撅臀之类的毛病,使人腰椎歪斜、气横于上,松不了也静不了,对于经络、气血的运行阻碍多矣,背离太极拳健身之道亦远矣 ...
2021/12/28 2:22:40
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“武术是不能看懂的”,所以就意味着武术要学、要练,光看了不够,看懂了不够,要亲身去比划,去体味,更要去实战,在实战中去体会武术,实战过后要总结经验,总结教训,这时你再去看前辈的拳理与你所体会到的有多大差距,到那时你才能一点一点读懂了前辈的东西,你要把前辈的东西融进你的思维里,用到你的实战中去,你才会真正从中获得惊喜,根据不同人的认识,时代进步了,科技发达了,战争多用导弹、核弹等,武术的用场不那么大了,相应的健身价值占领了武术市场,目前健身这种实用性更突出,再者习武者性格不同,有些人性格内向、好静、追求实战的心劲很大,但行动能力弱,他们追求功力训练,对健身性比较重视,另一种人性格外向、活泼好动,他们付出了很多很多是为什么?他们当中有些人甚至从未习练过武术,又是为了什么?不就是让中华武术瑰宝能一代一代传承下去吗?我想:我们作为一个武者,无论你练的是什么拳,不要分内家、外家,也不论你是八极拳、形意拳、太极、八卦、少林、武当,都应该多交流,多切磋,在友好的氛围中提高实战水平和实战能力,互相取长补短,万法归宗,武道一家 ...
2021/10/13 20:09:20
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现在学习太极拳的人群越来越广泛,刚开始学习太极拳的时候可以先从简单的套路招式开始学习,注意以下几点:
,太极拳动作柔和﹑速度较慢﹑拳式并不难学,而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以根据个人的体质而有所不同,能适应不同年龄﹑体质的需要,并非年老弱者专利 ...
2022/2/17 10:50:22
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2022/2/15 23:23:29
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武式太极拳在中华武术中的地位和作用,用最简单的话可以说,在整�武术当中太极拳是显学,而武式太极拳的理论又是太极拳当中的显学,这样我们就比较明确的地看到一�大致的框架,今天我从其中拿出一�问题,即“武禹襄太极拳论的实践意义和启迪”,刚才讲到的这�“气”,是儒家很重视的一�方面,另一�是“中庸”,第三�就是太极拳理论里面,经武禹襄拿出来的,最注重的一�叫“舍己从人” ...
2022/1/21 4:36:59
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拳法作为搏击的主流技术只一,自古以来就受到各流派的重视,故以前武林中有“拳打南山猛虎,脚踢北海蛟龙”之说,例如有人将直拳,摆拳和勾拳并称为鞭拳,将直拳改名为飘拳,并美其名曰自创绝技,一代宗师,大言不惭,究其实质,无外乎为了武术爱好者口袋里的几个铜板罢了,第二步,以原目标为中心,充分运用多种步法,从多个角度攻击和闪避,以此锻炼全身的协调性,提高自身的反应速度,力争做到身法.步法.拳法的三者合一 ...
2022/2/5 0:02:00
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八法是武术的八种基本功法,即手法、眼法、身法、步去、精神、气息、劲力、功夫,在技击中,先发制人,可以掌握主动权,这是勿庸置疑的,后人发,先人拳,就是说这种打法,虽发于人后,却先于人到,率先完成技击任务 ...
2021/11/3 3:00:09
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因此习练大成拳要在意、气、力三方面下功夫求之,尤其是在气上细心研究,掌握方法,合理训练,使内劲滋生而达功夫上身,如此方为大成拳正轨,所以炼气之法当为内劲滋生的根本,拳学中呼吸方法有先天呼吸和后天呼吸法两种,这两种呼吸方法对内劲的培养各有侧重,先天不足,必须培养先天,呼吸功能达到均、慢、细、长之境乃拳学内劲气血流动的最自然状态,是呼吸深长、内劲充盈后的自然呼吸,这种自然呼吸非功夫达到上乘境界方可做到,道家称之为“忘息”,故没有呼吸方法的训练,内劲根本无法形成 ...
2022/1/11 15:22:30
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什么沾、连、粘、随、�、捋、挤、按,全都变成嘴上有,用时没有的东西,而且,一旦武术的搏击录像满天飞,或者我们一打开电视就能看到各种武术搏击,那么所有解释武术的文字,也必然会改换一种新的视角、新的面目来写,就像讲散打、讲拳击的文字那样,很多人看吴公仪和陈克夫比武的录像,眼睛看着场上的打斗,心里想的是沾、连、粘、随、棚、捋、挤、按,还有什么杨露禅、陈发科等人的奇闻传说 ...
2021/12/1 16:42:30
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心意六合拳讲究心意诚于中,而万物形于外,所以后人又称此拳为“岳武穆王拳”,传拳于曹继武、马学礼、姬寿,当时,河南洛阳有位擅长拳的马学礼,闻姬师擅心意六合拳,得异人传授,便不远千里到山西拜访 ...
2021/11/17 2:02:30
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耿金昌、姜玉均、王玉枝、马振邦、商如明、陈长松、孙四满、吴金升、王春山、杨宝庆、祁树长、康桂营、康桂柱、田英堂、田林池、郝树梅等,三、闪闭,得用闪、展、腾、挪、蹿、蹦、跳、跃,高来抽、低来跳、左来闭、右来闪,消耗敌力,后而攻击取胜,手臂功夫可练鹰爪力、铁砂掌、铁臂功、沙包功等,以壮手、身、腰、步,另有五禽戏、六字诀,石锁功、石砘子、抓坛子、拧棒、打灯、插沙、推鼎、跳坑等功法 ...
2021/11/11 2:55:30
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《源流阐秘》一书以1930年以前陈沟古人留下的证据,有力地揭穿了陈王廷创拳的谎言,《源流阐秘》一书用了十余年功夫,逐个解决了关于拳史中尚存的几个疑难问题,四、试编现代拳谱,为初学者提供拳理拳技入门的阶梯拳谱之书,皆为清代及以前的古谱,文字简短而艰深,初学者不易理解 ...
2022/2/1 11:23:29
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朱子以为,无极而太极,不是说太极之外别有一无极的存在,而是在从本体的无形无象的状态看,它是无极,从它产生万物的,作为宇宙的本原上看,它是太极,“有法无法,因时为业,有度无度,因物与合,道家所说的“时变”与孟子所言的“无可无不可”的“时中”思想是有着相近相同之处的 ...
2021/8/18 5:46:01
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姚宗勋先生自师从王芗斋后,终其一生与意拳融为一体,一荣俱荣,一损俱损,站桩、试力、走步、发力、推手、实战,细致详尽、环环相扣、次序井然,终有曰:珠玉宝华开天目,大吕雷音震殊俗 ...
2021/8/21 14:47:21
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昔日先辈李书文先生精通八极与劈挂,得长短互用、阴阳互补之妙,其弟子刘云樵先生曾作八极劈挂拳诀,得到海内外八极拳同好的一致称颂,内有五行心、肝、脾、肺、肾,外有五行耳、目、口、鼻、舌,内有六腑,外有六节,能明白此奥妙,走遍天下称英豪,气有呼有吸力,有吞有吐,形有屈有伸,吸为吞、为含蓄呼,为吐、为放松、为伸,吞吐是否中势,外求于形,内求于气,用气要内七外三,气贯丹田,胸腹松静则力足,肩胯吐放则力强,吸过深则变缓,呼过度则蓄迟,善呼吸方能有吞有吐,有含蓄,有放松,有屈有伸 ...
2022/2/2 21:41:49
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从量化的角度剖析它,它是由“机灵劲”、“缠丝劲”、“整体劲”所组成的,这里说得“机灵劲”就是太极拳中的“听劲”,“缠丝劲”,是太极拳“以柔克刚”的具体操做方法,也最有特色 ...
2021/12/5 2:55:30
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我国17世纪,姬际可创编六合拳,传艺河南,先到皖、苏,后西行入川,进汉中,越秦岭,上终南,姬际可创编六合拳后,离终南,出潼关,到中原,物色传人 ...
2021/12/17 4:15:20
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最近肚胀,总想放个屁,看了《精武》杂志2008年第8期中《武林屁话》一文,酒后无德,随之续后,也就来了屁,强忍而难,也就放了个屁,太极之高,莫触其极,博大精深,无可企及,虽为一拳,无所不能,无所不包,亦幻亦真,亦假亦实,真假难辨,变幻莫测,莫测有测,心中身中,形正气顺,曾在香港有人好奇而摸之,随后“松空者”高声而吓,“空了没有?”答之日没有,不仅没有,摸者如实而述 ...
2021/10/18 0:09:10
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心意六合拳又名“六合捶”、“心意拳”、“十大真形”,《心意拳六合谱》内的所谓“守洞”,从心意拳的技击角度来说,“守洞尘技”是“鹰熊竞技”而引发出此名称,所以一般人会单纯地认为“守洞”即为“熊守洞”或者“虎守洞”,心意拳武术文化也悟出了“刚者易折,柔者易制”,所以,心意拳特别讲究“刚柔相济,阴阳互补” ...
2021/11/8 21:53:29
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老话说“天下文章一大抄”,我把这话套用到武术上,曰:“天下武术一大抄”,这话没错,用到实斗中的八极拳和形意拳,绝没有八极“小架”和形意“五行拳”那么大的区别,而是眉眼“尤为相似”,(2)演练中的撑捶,后脚上“一步半”,用所谓的“闯步”,把后脚“闯”成前脚发拳 ...
2022/2/4 1:52:01
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一年来,辅导站积极践行“勤、恒、礼、诚”的拳社宗旨,从无到有,由弱到强,队伍不断发展壮大,拳艺有了长足的进步,拳友们在收获身体健康的同时,也获得了心灵的愉悦,辅导站形成了“团结、友爱、和谐、快乐”的大家庭特色,任老师、柴老师、崔老师、付老师、韩老师、杨老师等老师在带领学员们按计划训练的同时,经常深入到学员中间,纠正动作,讲解示范要领,针对拳友们不同的学习情况进行重点辅导,帮助学员们树立信心,一周年是我们太极之路的良好开端,转眼我们就会迎来充满希望的新的一年,我们辅导站将会认真践行“勤、恒、礼、诚”的拳社宗旨,团结一心,勤学苦练,不断前行,为“弘扬太极文化,传承中华文明,促进和谐建设”做出新的贡献 ...
2021/3/22 15:28:46
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一次偶然较技,僧入主动挑战,松溪被动应试,且非抗倭现场,“放着倭寇不打,专打抗倭武僧”,它已经从“拼命拳”变成“保命拳”,从“造反拳”变成“孝忠拳”,按照你的说法,那轨迹拳岂不存在着把好人变成地痞的“信息”?而你李先生岂不是“大教”鸡鸣狗盗的教唆犯,所有练轨迹拳的人岂不都成了杀人越货的“帮凶”和“别动队”?!其实,李紫剑的所作所为,目的只有一个,就是炒作自己,突出表现他的轨迹拳,可惜的是其能耐和招法只能算是“武术一段”水准 ...
2021/9/28 23:15:40
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但是,这第二步空发力向实战发力的过渡环节,却是武术训练的核心,不可或缺(不仅指发力),失去了核心训练的八极拳、形意拳,就不再是原先的八极拳、形意拳,而只剩下一个空名,不仅如此,写书的人还不肯在书里缀上几句,强调一下“对抗训练”的重要性 ...
2021/12/13 8:48:30
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求技击确实很难,因为太极拳是一门科学的组合,拳谚讲:“太极阴阳少人修”,此理强调太极拳的特点是“阴阳统一”,而练太极拳精通阴阳者太少了,拳论日:“运用在心,此是真诀”,“运化全在一心中”,“妙机本是从心发”,这些理论都强调一个“心”字,拳论日:“每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳 ...
2022/2/6 3:48:40
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国传统礼,是国独特化现象,其含义古人释“礼,体也”,说它是切事物根,是国立法,又是人们治身,“礼,序也”又可以定亲疏,嫌疑,别异,明是非,行礼都应有心里默记传统要礼、二气、三才、四象、五、六合、七熬、八卦,从拳谱身可以看出,作谱人姓名、籍贯,谱堂,编写谱、年代、规格、行体例、方言用语及历史背景,拳技、师承、拳法渊、拳技交流及拳缘关系,以及拳法打手要言,拳械套路名称、动作名称 ...
2021/8/30 15:54:20
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飞鹤拳是南派鹤拳中的一种,飞鹤拳多模仿鹤的飞翔、跳跃、展翅、拍击等动作,吸气上提似飞,常以声助力,动作优美,手法上有击、勾、摔、点、贴、盖、压、剪、弹等,手上也跟其他南拳一样讲五行变化 ...
2021/10/9 17:06:00
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编者按:近代八极拳人梦寐以求的一代“神枪”李书文主持编写的《八极拳谱》,经过了千呼万唤,终于出世了,尤其是近百年来,八极拳门更是承前启后、名家辈出,其中如黄士海、张景星、曹井田、李贵章、李书文、强瑞清、韩会清、马凤图、马英图、霍殿阁、李树森、李萼堂等,他们的武功学养都是出类拔萃的,他们对八极拳各有贡献,谱中内容丰富,其中有“八极拳源流”、“八极拳精义”、“八极拳基本功”、“八极拳功法”、八极拳八要”、“八忌”、“八极拳之练习”、“八极拳之套路”、“六大开及六大开附属招法”等,共计九章(将陆续在《精武》发表) ...
2022/2/2 20:03:41
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我闻刘纲古仙子,此郎无乃渠耳孙,
,平生丘壑有真趣,脱口误与儿辈论 ...
2022/9/16 15:00:03
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坚甫神太清,不谓久流落,
,别来二十载,论议转深博 ...
2022/9/16 15:00:03
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再拜捧兄赠,拜兄珍重言,
,我有平生志,临别将具论 ...
2022/9/16 15:00:03
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小桃佳李实如拳,西湖尽眼铺芳莲,
,景仁不从乡贤饮,为此乐论方穷研 ...
2022/9/16 15:00:03
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拳来拳应,踢来踢应, ...
2022/9/16 15:00:03
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【成语名,【拳拳念造句,【拳拳念成语故事 ...
2021/7/16 4:46:32
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2003年是邓小平“太极拳好”题词25周年,传统太极拳有陈、杨、武、吴、孙等诸多流派,练法各不同,拳理只有一个,动遵太极拳理,在阴阳变动中,将松空、虚实、举动轻灵等要领溶在拳式之中,久之,身上退去本力,太极功夫渐渐上身 ...
2021/12/5 6:05:30
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“道常无为而无不为(《老子》第三十七章)”,”中年三招过后,只听老者一声“得罪”,中年仆出丈外,中年起身说:“别走,等着!”祖孙坐在圈内,人越围越多,技击中,对方拳来,我该用某招破之,此“招”因迟而不灵,唯凭“感觉”“下意识”指挥完成动作(反应) ...
2022/2/5 10:48:41
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养“丹田”俗称蹲猴猴,使身体呈“龙蛇”之形(婴儿状),身体保持松静状态,下蹲内收,使任、督二脉交融,气血畅通丹田,虎步搬丹田:虎步搬丹田是戴氏心意拳的基本步法,体现鸡腿、龙身、熊腰、猴背、鹰膀、虎豹头,心静生柔,刚柔是对立的统一,刚柔相济,柔顾刚发,慢练柔劲、积柔成刚,这是练筋之功夫 ...
2021/12/24 2:55:20
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武当纯阳拳以三十二字拳歌,为行拳外练内养之旨,慢劲,在纯阳拳运动中多指为内劲,其实是以神所主统的,神乃心所出,因此纯阳拳的气力发挥,讲究随心所欲,其主要在炼养中,以三种劲力多以拳术为伍,统称之为“慢劲”,武当纯阳拳大体具备有三种运动力的发放方法,一日“神劲”,二日“内劲”,三日“明劲” ...
2021/11/3 6:13:40
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在技击试力里,又可细分为掌法试力、拳法试力、腿法试力、步法试力及身法试力,宗师王芗斋先生在《大成拳论》中指出:“所试各力之名称甚繁,如蓄力、弹力、惊力、争力、开合力、缠绵力、撑抱力、惰性力、挺拔力、三角力、螺旋力、杠杆力、轮轴力、滑车力、斜面力等等,自然由试而得,在这里要说明的是,基础试力中的提按试力、推拉试力、挥浪试力等试力形式,虽以训练上下力、前后力、左右力为主,但其实意拳(大成拳)试力是不单一划分上下、前后、左右的,本文中的分而论之只是为了表述方便,从根本上讲,一切试力都应是浑圆的 ...
2021/10/22 14:55:50
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其实第一个大胆指出传统拳术之弊端并加以鞭笞的人是王芗斋,王芗斋,一个超级养生爱好者和拳痴,前半生走南闯北研究拳术和养生术,拜访的拳家无数,这个张璧,字玉衡,是不是八极大家张景显的孙子?存疑,若是的话,他本身就是八极拳高手,拳术行家 ...
2021/10/5 23:35:50
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提起八极拳筑基功夫――桩功,很多武术界人士可能认为八极门的站桩与其它拳种没有什么不同,然而,这种看法是不完全对的,因为八极桩功是一个体系,分定步桩、活步桩,有着其独特的一面,综合众位老前辈所言,笔者拟将八极桩功、八极发声、小架、大架、对手架、六大开、手型论、三大劲、八极养生、技击交手等10个方面的内容做一简略的阐述,保持原传、原味,首先,八极拳入门的功夫是筑基桩功――两仪桩,也就是骑马蹲裆式,八极老前辈们称为“抱婴桩”(不同于大成拳的抱婴桩),全称“怀抱婴儿手托山”,据说是八极拳始祖吴忠的女儿吴荣练功体悟出的站桩秘诀,细嚼其味,内行看来其真其奥不言自明 ...
2021/12/6 17:51:49
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所以东塾子,拳拳东塾翁 ...
2022/9/16 15:00:03
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幸有傍人为著力,自家端坐看扬州 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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何如流落长沙后,犹自拳拳策治安 ...
2022/9/16 15:00:03
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刘向拳拳老更忠,外家恩泽尽侯封 ...
2022/9/16 15:00:03
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有意气时添意气,不见流处也风流 ...
2022/9/16 15:00:03
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诗以情寄,而拳拳首子侄之示 ...
2022/9/16 15:00:03
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入般涅槃际,拳拳报母知 ...
2022/9/16 15:00:03
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孤高宋开府,千载可拳拳 ...
2022/9/16 15:00:03
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只将此性光明遍,语默行藏岂离禅 ...
2022/9/16 15:00:03
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荷叶拳拳恨未舒,伊人归兴问何如 ...
2022/9/16 15:00:03
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一拳拳到黄鹤楼,一踢踢翻鹦鹉洲 ...
2022/9/16 15:00:03
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一拳打破地皮穿,拿住春风不放拳 ...
2022/9/16 15:00:03
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编者按:在“乱花渐欲迷人眼”的各种“真相”抑或“假象”中,“鬼谷子”创通背拳仅为传说而已,始于中华民国22年(1933年),近代五行通背拳创始人修剑痴,撰《五行通背拳谱》称:“鬼谷先师修道云梦山,阐明其理创始通背拳”,其中就有“宋太祖赵匡胤,御驾亲征,打关东,打关西,大战敌将韩通,韩通武艺高强,使用的是通背拳等大同小异的民间传说”,其与历史记载“陈桥兵变” ...
2021/12/1 22:55:30
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天下之治道有二,曰:德,曰:威,天为一大天,人为一小天,墙倒容易推,天塌最难擎,雨洒灰尘净,风顺暴雨回,熊出洞,虎离窝,硬拥摘豆角,犁周正之项,将有所去,虎凶其势,将有所取,势正者不上,势远者不上,知远,知近,知老,知嫩,知宽,知窄,上下相连,心到身不动,则枉然,身动心不动亦枉然,一招熟 ...
2021/11/21 17:10:09
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举“木”为例,天干为甲乙,地支为寅卯,方位为东方,节气春季,色为青,哧为酸,五官为眼,五脏为肝……形意五行拳乃形意拳的根本、基础,抵消之为母拳,五行拳即劈、崩、钻、炮、横五种拳法,与金、木、火、土、五行相对应,五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行的这种生克变化,对应在五行拳便互相制约,往来变化,循环不已,技法无穷,劈拳变生钻拳,钻拳变生崩拳,崩拳变生炮拳拳变生崩拳,崩拳变生钻拳 ...
2021/12/3 13:29:20
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1.1平息两社纷争,建立五祖拳生存的群众基础清末,闽南地区在清政府的封建统治下,形成了以“反清”和“拥清”的两股社会势力(在晋江地区叫做“内外股”,在龙溪地区叫做“包齐派”等),经常发生“村对村”、“社对社”、“宗族对宗族”的“社拼”、“封建械斗”,2.1融入社会生活,实现五祖拳社会化一方面,在村社里利用大浯塘村翁氏祖传“�狮阵”,传播五祖拳之艺,增强村社的凝聚力,翁信辉,文木.五祖拳拳名考――论“南少林五祖拳”名称及其实质[J].体育科学研究,2007,11(2):28—31.[2]福建省地方志编篡委员会.福建省志――体育志[M].福州:福建人民出版社,1993:7—9.[3]邱丕相.武术理论基础[M].北京:人民体育出版社,1997:30.[4]尤凤标.中华柔术大全[M].厦门:华洋印务书馆,1918.[5]晋江市地方志编篡委员会.晋江市志(上):梧�溪[M].上海:上海三联书店,1994:70.[6]戴国斌.武术的文化研究[D].上海:上海体育学院,2005:108.[7]马广海.文化人类学[M].济南:山东大学出版社,2003:400.[8]周�民.五祖门研究[M].北京:紫禁城出版社,1998:46.[9]曾谋尧.儒侠春秋[M].北京:中国文联出版社,2004:366.[10]秦子来,王林.影响武术跨文化传播的障碍[J].体育学刊,2008,15(4):96—100.[编辑:谭广鑫] ...
2022/1/4 14:58:41
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到14岁时拜侯明远前辈为师,练习天罡绵掌拳,老师因材施教,看我基本功腰、腿、胯、肩,练的都比较到位,又知道我性格倔强,从不正面批评我,练拳时动作要领,老师看哪练的不准确,都是亲自演示,从不用师兄弟教我,老师说绵掌拳每个人练出来都不一样,希望我综合其他师兄弟的长处,把三十六式练得精准,为今后打下好的基础,脾主信意、肺主魄,肾主智定力,心为神明君主,肝一点善念主散、主谋略、藏血,脾主信意,主吸收精血,肺主魄、主皮毛,肾主智藏龙雷之火,水中一点真阳元气,速度力量技巧都出自肾神,武功以阴阳变化为基,阳刚、阴柔,至于佛武、兵武、儒武、道武、医武等等都有相通之处,只是说法有别,技法各有所长,各有传承,天罡绵掌拳,虽然写成了书,制成了教学光盘,但是因为历史上传承保密,大多数武术爱好者对这个拳种不了解,因此我在辅导本门师兄弟的前提下,愿意义务为练习者指导,把天罡绵掌拳推广开来,发扬光大 ...
2022/1/9 5:02:30
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1982年,全国武术工作座谈会后,武术挖掘整理工作全面展开,仅湖北省内挖掘出隐没民间的武当派拳法就有:“武当太极拳”、“武当纯阳拳”、“武当活盘八卦转九宫”、“武当九宫十八腿”、“九宫太极拳”、“武当太乙五行拳”、“太和拳”、“玄门五行拳”等,器械有“纯阳剑”、“天柱剑”、“九宫八卦太极刀”、“天门棍”、“九宫枪”、“日月乾坤圈”、“拐杖剑”、“太极十三杆”等,就武当派而言,“炼命修真”的目的决定了“武当派”拳功的根本特点是“内外兼修”,“虚实清灵”、“行圆取象”、“动静结合”、“快慢相间”、“刚柔相济”、“软硬并重”等刚得脆,柔得弧,近贴身,远走偏,五行生克乾坤变,阴阳旋转后占先,灵敏好似山上猴,擒拿似如鹰抓鸡,防化好像水中鱼,进攻犹如龙吞虎 ...
2021/10/21 9:14:01
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太极拳的“体用兼备”宗旨,是其在国际武坛独树一帜的特色,太极拳的“体”,就是太极拳所具有的强身健体功能,有人说,太极拳是“老人拳” ...
2022/1/22 21:09:10
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拳谱朴实无华,论述翔实,编排的逻辑性不是很强,具有古拳谱的一般性特点,拳谱里面有《岳武穆九要论》一章,与市面上所见的内容基本相同,惟漏抄第九《步法》一节,《三节》部分增加了很多解释性文字,”我们看形意拳谱中也有《形意演习之要义》,内容为:“形意拳演习之要:一要塌腰,二要缩肩,三要扣胸,四要项,五要提,六横顺要知清,七起躜落翻要分明 ...
2021/11/19 16:36:59
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拜读完{和氏太极拳谱》(以下简称《和谱》),有几点看法,不得不说,3、赵堡的前七代掌门,陈鑫文中确认有蒋发,邢喜怀、陈敬柏、张宗禹、陈清平五人,其余二人张楚臣、张彦,在别的文献中,也有古人证明,张楚臣的史料,在雍正六年王柏青编的《太极秘术》(拳谱汇编小册子),就有邢喜怀著《太极拳道》、《太极拳说》,张楚臣的《太极拳秘传》等著作 ...
2022/1/6 18:10:19
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35更多顶部佛山武术二长春市高校武术节策划三学生武术节系列活动策划四东北学届武术节即武术协会成展示会策划五关武术节调报告更多相关佛山武术佛山武术佛山历史上佛山武术与其陶艺样是南粤民俗化重要组成部分,洪拳拳械套路多而杂其主要徒手套路有龙拳、虎拳、豹拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、鹤拳、蛇拳、彪拳、虎鹤双形拳、五形拳、十形拳、铁线拳、闯少林拳、铁功三线拳、叠掌、洪门拳、青龙手、武松手、白虎捶、子午捶、洪捶等,主要器械套路有单头棍、双头根、铁包金棍、七半棍、十半棍、八封棍、二十四枪头棍、海底藏针棍、十七连枪棍、十八连棍、平西棍、飞龙棍、桥梁棍、栏棍、洪伏虎凳、青龙刀、洪二龙刀、斩四门刀、关刀、刀、双龙拐、洪双刀、雪花盖项双刀等 ...
2021/10/4 11:24:10
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要:运用象征人类学理论、族群理论、符号学理论,通过翔实的田野调查,发掘中国苗拳中的文化符号,分析其象征意义和族群认同功能,认为蚩尤、启手礼、牛和钩钩刀、“三十六攻、七十二防”是中国苗拳的文化符号,具有特定的象征意义,它们在中国苗拳的展演和传承场域中,唤醒苗族族群的历史记忆和集体记忆,促进和加强了苗族的族群认同,作为文化符号的中国苗拳与族群认同苗族族群是包括苗拳在内的文化符号体系,苗族族群的认同依赖于具有象征意义的一系列符号,如王玲霞[17]所说:“文化符号是民族情感的归属之地,是族群认同的重要体现,相对于国外研究,中国的象征文化和族群认同研究没有专门关注在体育及相关领域的具体呈现,缺少格尔兹所提倡的深描民族志研究,而对中国苗拳文化符号的分析则为人类学研究提供了民族志个案,为分析象征符号和族群认同的关联提供了详实的叙事文本,也为文化符号学的中观和微观研究提供案例 ...
2021/8/6 16:52:07
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要:运用象征人类学理论、族群理论、符号学理论,通过翔实的田野调查,发掘中国苗拳中的文化符号,分析其象征意义和族群认同功能,认为蚩尤、启手礼、牛和钩钩刀、“三十六攻、七十二防”是中国苗拳的文化符号,具有特定的象征意义,它们在中国苗拳的展演和传承场域中,唤醒苗族族群的历史记忆和集体记忆,促进和加强了苗族的族群认同,作为文化符号的中国苗拳与族群认同苗族族群是包括苗拳在内的文化符号体系,苗族族群的认同依赖于具有象征意义的一系列符号,如王玲霞[17]所说:“文化符号是民族情感的归属之地,是族群认同的重要体现,相对于国外研究,中国的象征文化和族群认同研究没有专门关注在体育及相关领域的具体呈现,缺少格尔兹所提倡的深描民族志研究,而对中国苗拳文化符号的分析则为人类学研究提供了民族志个案,为分析象征符号和族群认同的关联提供了详实的叙事文本,也为文化符号学的中观和微观研究提供案例 ...
2021/8/6 16:52:07
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能否严格遵循太极拳原理与法则锻炼,是练好太极拳的关键问题,练好太极拳,“著熟必须心悟,不能口传,太极拳是内家功,注重神意,内在功力 ...
2022/2/26 22:16:50
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“静”者“”“动”犯者“外”这种以敌我对象双方技击特征确定区分是“”还是“外”,太极拳谱讲“神主帅身驱使”、“神宜敛”、“气君骨肉臣”、“势势存心揆用”这里“揆”就是把用作“准则”要其就是拳必须以“练”主这要作准则,道练功十分重视“调息”也就是调整呼吸方法道练功强调“水升火降”、“阴阳易位”、“坎离颠倒” ...
2021/9/19 19:54:01
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据顾留馨著《太极拳术》(上海教育出版社,1982年版)第358页记述:“从《陈氏家谱》可知,陈王廷三子一孙拳艺一般,玄孙甲第则拳艺精到,但从此后继无人,在秘传时代,王谱是秘中之秘,不轻易授予外人,只限于衣钵传人、入室弟子之间授予,在授以拳艺真谛之后,才授王谱,由此二例印证,可以确认,乾隆年间,王谱已传人陈沟,陈继夏是受谱者,并获得太极内功之真传 ...
2021/11/17 18:26:49
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发力训练=发力的空练+发力的使用训练发力包含两个部分,即:发力的空练和发力的使用,他们在无限夸大“空发力”的同时,又都有意无意地回避“发力的使用训练”问题,即使偶尔提几句,也是浮皮潦草而过,说说手而已,这套“基础训练”,各家略有不同,比如流行的八极拳,在发力前要打小架(有的还有加练两仪桩)、没完没了地找劲 ...
2022/1/15 9:38:30
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班侯修订传授有“班侯架”、“九诀八十式功架”等健侯将老架修订架、“三趟”和“老六路”少侯传“少侯用架”等,朵奇葩多年曾以无与伦比技击功能独步,</ ...
2021/11/21 6:22:40
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故可肯定,“实腿转身”、“虚腿转身”都是澄甫公在不同时期传出的练法,“实腿转身”与“虚腿转身”相比,在“轻灵”这一方面,是逊于“虚腿转身”的,五、“实腿转身”不能达到“拳桩合一”、“寓桩于拳”的目的 ...
2021/7/22 22:00:41
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《李氏家谱》载:“李政德,字自然,配孟氏,行二,生一子春茂,生二女,常阳村陈门,次北金村李门,相反,最终以三教归一亦此理析太极拳名义原理,语本杨澄甫家传古典手抄《太极拳老拳谱三十二解》,或称《张三丰太极法说》,有《张三丰承留》、《口授张三丰老师之言》和《张三丰以武事得道论》,其实,“太极养生功”并不是太极拳,与“陈王廷创太极拳”说法无关 ...
2021/11/22 22:38:40
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如是我闻心意拳,世人皆道武穆传,会其理论于一本,称其心意六合拳,拳论千年称典范,不遇君子莫轻与 ...
2021/9/30 10:56:00
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问:通背拳在内家拳中的地位用恢复吗?答:“内家拳”的名称并不科学,人们最大的误差会把江湖大兴活“头开石板”、“掌开钢柱”与泰森的拳头等同起来,这是不知“真”功夫法门中“托”与“窍”的原因,续后练“摇身抡臂系列功法”和“摇身拍打系列功法”,练功时,以身运臂行手,松节灵、含胸巧,探背伸肩,不使拙力,不憋气,取势松静自然 ...
2021/9/20 20:42:50
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五拳又属功拳五拳每拳式与呼吸都紧密系起素有“龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精”说又有“人身精、力、气、骨、神五者必须交修练始可臻上乘神化境”说,这里要是不要把以上说法误龙、虎、豹、蛇、鹤五式与神、骨、力、气、精五者有着纯粹对应关系,</ ...
2022/1/7 12:22:40
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“背丝扣”的修炼目的,是为了“造出太极拳之真铅汞”,具体方法是“每一动作行于四梢,此为练拳之必要”,直接手多“十字”,运手多“缠丝”,扣合为“蓄”,弹抖为“发”,武禹襄的这趟拳讲究“米”字架,“永”字功,接运手用缠丝劲,蓄发注重内气之开合 ...
2022/2/1 7:08:50
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由此,太极拳起源的问题浚清矣,太极拳原是由明末陈王廷、李仲、李信三人共同确立,若说太极拳源出道门,是太极拳根源于千载寺三圣门太极宫,若说十三势是太极拳,因为十三势是太极拳的母拳,若说太极拳是张三丰始创,则完全是无稽之谈,溯祖张三丰无疑缩短了太极拳的发展历史,所以太极拳始源既与张三丰无关,亦与武当山无染,半个多世纪以来,人们在太极拳源流的问题上走错了方向,越岔越远(图1),揽雀尾单鞭提手上势白鹤亮翅搂膝拗步手挥琵琶式搂膝拗步手挥琵琶式进步搬拦锤如封似闭抱虎推山揽雀尾肘底看捶倒撵猴斜飞式提手上势白鹤亮翅搂膝拗步海底针扇通背撇身锤却步搬揽锤上势揽雀尾单鞭云手高探马左右起脚转身蹬脚进步栽锤翻身撇身捶反身二起脚双风贯耳披身踢脚转身蹬脚进步搬拦锤如封似闭抱虎推山斜单鞭野马分鬃玉女穿梭单鞭云手下势金鸡独立倒撵猴斜飞势提手上势白鹤亮翅搂膝拗步海底针扇通背上势揽雀尾单鞭云手高探马十字摆连搂膝指裆捶上势揽雀尾单鞭下势上步七星退步跨虎转脚摆莲弯弓射虎上步揽雀尾(双抱捶)合太极,附3:拳经三十二势拳谱1、懒扎衣2、金鸡独立3、探马势4、拗单鞭5、下插势6、埋伏势7、抛架子8、拈肘势9、七星拳10、倒骑龙11、悬脚势12、丘刘势13、一霎步14、擒拿势15、中四平16、伏虎势17、高四平18、倒插势19、井栏势20、鬼蹴脚21、指裆势22、兽头势23、神拳势24、一条鞭25、雀地龙26、朝阳手27、雁翅势28、骑虎势29、拗鸾肘30、当头炮31、顺鸾肘32、旗鼓势 ...
2021/12/9 10:46:38
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知拳派必不能不分,不能使一家统一各家,而强为之合,如强使统一,势必发达一家之长,消灭各家之众长也,且拳派之收效时间,又有迟早之不同,如连拳、少林、形意,三五年即能收速效,而太极、鹰手,非五七年不能见巨功,论拳派宜和衷共济,吾国拳术极其精妙,世界之人所共称羡,然未克发玄阐奥,适用于今而制胜于世,是岂无故而然哉 ...
2021/11/30 21:35:19
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通背拳08操法运动可干变万化有虎蹲猿跃、鹤落鹰扬势,因选择种合适康复体育运动是必要当然健身并不是非练五行通背拳不可运动无处不但五行通背拳健身益智独特功效是实实、立竿见影,另外通背拳不受、天气、场地、器材限制运动很简便武术有句行话叫“拳打卧牛地” ...
2021/10/30 1:27:21
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怎样才能练好太极拳,是每一个习太极拳者关心的活题,练习太极拳需要修炼内功,如阴阳变转、举动轻灵、周身松窄、动分虚实、动静开合、弧线运行、空腰松胯、安舒中正、以意行功、根基在脚、上下相随、手脚结合、内外三合、勿有力点、虚静为本等,笔者认为,修炼传统太极拳的关键是把握拳之结构,遵循太极拳的规律习练,按阴阳学说规范拳法,动分阴阳,举动轻柔,用意不用力……若有悖于拳理拳法,则失之毫厘,谬以千里 ...
2021/9/30 18:35:59
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所议八极拳功法系列乃原南京国术馆教练魏鸿恩老先生所传亦八极拳人笈,据传清代有张姓八极拳高手(张四成)即川人,八极拳精义 ...
2021/8/16 9:54:01
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精、力、骨、气、神,是洪家拳的内五要,五者息息相关,是习武者修身立命的根本,也是拳术的根本,外应龙、虎、豹、蛇、鹤五拳,力分内外,表现为刚柔,故由定而运刚柔,化拙生巧,所以天生力大者可得事半功倍之效,力小者则要从无到有,从小到大痛下苦功,及长短横直,上下开合,硬封软拿,俱是力的应用,是洪家拳的十二桥手法门精要,祖师将桥手的各种形状,统一归纳形成十二桥手法门,即刚、柔、逼、直、分、定、寸、提、留、运、制和订 ...
2021/11/3 16:09:20
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摘要:近年来,“校园”日渐成为传播与传承非遗文化的重要空间,非遗进校园已成为各地区普普及非遗知识、宣传非遗文化的普遍做法与有力措施,许多学校尝试将非遗课程融入学校的长期发展规划中,在弘扬非遗文化的路径中助推学校发展,非遗涵盖民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗十大门类,种类多样,内容丰富,非遗可为学校课程设置提供各式素材,成为课程设置的重要资源,[3]张涛,张域,孙丽.“非遗”项目进校园、入课堂的教育实践研究[J].包头职业技术学院学报,2018(06). ...
2021/9/27 11:54:20
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“开展”和“紧凑”出自太极拳经中“开展紧凑乃缜密”一句,拳论中还有“先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣”的提法,“开展”与“紧凑”的第二层含义是“既有开展,又有紧凑,才是缜密”,是太极拳体用上贯穿始终的要领之一,只有同时掌握“开展”和“紧凑”的运用要领,才能充分体现太极拳的“缜密”特点 ...
2021/12/5 23:29:19
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这般祖师,畜生驴马 ...
2022/9/16 15:00:03
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目前无法,意在目前 ...
2022/9/16 15:00:03
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地甃如拳石,溪横似叶舟 ...
2022/9/16 15:00:03
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万顷碧波看不尽,一拳孤岫望中月 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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蟹遁迫众隙,鹤饥拳两阶 ...
2022/9/16 15:00:03
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万顷波心露一拳,不知星落是何年 ...
2022/9/16 15:00:03
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打叶雨拳随手去,吹凉风口逐人来 ...
2022/9/16 15:00:03
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2022/9/16 15:00:03
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大成拳的锻炼包括了形、神、意、气、力等方面的系统训练,大成拳讲究掖胯、挺腰、足跷、腕挺等等,要努力一个劲一个劲的练出来,最后在一个桩或一个动作中全体现出来,最后形成整体劲,浑元力,另外,在站桩和试力时,要练向上的劲,千万别练向下的劲 ...
2022/2/3 3:15:21
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太极拳在邯郸的发展历史久远,根基扎实,名人倍出,理论积淀深厚,是近代太极拳蓬勃发展进程中具有承上启下作用的中兴胜地,如,张祖意合太极拳和卢式太极拳、万胜门太极拳等,五年来,在市领导的关怀下,辛勤耕耘,扎实工作,培养人才,普及提高,使邯郸太极文化蓬勃发展 ...
2021/10/11 19:40:41
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太极拳讲究“放松”、“柔软”、“用意不用力”以及“四两拨千斤”等,并不是完全否认力的存在,而是要求每位初学者换掉天生的笨力,具备太极拳所要求的“松柔弹性内力”,这是个换力过程,太极拳要求的“以静制动”也是一种避其锋芒的应战技巧,“静”是等待最好的时机,“动”则是快速反击,慢了则错过良机,有人说太极拳是“豆腐架子”、“好看不中用”,所有太极拳名家、拳师们都不承认,这是自然的 ...
2021/10/19 19:09:30
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不过呢,这种“演练状态”下的发力,一旦用到实战,立马大打折扣,全没了演练时的威风,“说手发力”≠“真打发力”――爱示范“空发力”的人,完事应该缀上这么一句,好让人心明眼亮,这种看不起就叫没道理,因为你是拿武术“拳论、掌故、空发、说手”的发力,在跟人家的“实战发力”对比 ...
2022/1/22 7:55:09
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“我”分“阳我”和“阴我”,太极拳道之修为也必须从“中”开始,依师所传,太极拳修炼者一举动就要“守中制外”,做到“立身须中正安舒,支撑八面”,“尾闾中正神贯顶”,“不偏不倚” ...
2021/11/7 11:25:50
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以劈、钻、崩、炮、横五拳相配金、木、水、火、土五行,内应人体肺、肾、肝、心、脾五脏,十二形为“龙形、虎形、猴形、马形、鼍形、鸡形、燕形、鹞形、鲐形、蛇形、鹰形、熊形”,分别取十二种动物的“腾、扑、灵、撞云、抖、掠、翻、惊、活、爪、猛”动作,仿其法,效其技,练其功,式简意深,拳法变化无穷 ...
2022/2/17 15:28:30
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大家好,我叫刘晓英,非常感谢大家在百忙之中赶来参加我们的这期活动,同时也感谢昭明读书会提供了这个平台,今天我们分享的主题是内家拳养生功法,刚才我们说了什么是内家拳,以及为什么要修习内家拳,那么如果要练内家拳的话,我们应该怎么练呢,以上,我跟大家分享了什么是内家拳,为什么我们要练内家拳,怎么练,以及为什么这么练,从哪儿开始练这么几个关于内家拳的主要问题,希望通过我的介绍,大家对内家拳能够有一个初步的认识和了解 ...
2021/9/10 3:13:53
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引言:看了2007年《精武》第10期发表的浦汉健先生的《怎样给太极拳下定义》的文章后感慨颇深,先前看过多篇浦先生的文章,浦先生对传统太极拳的执着和深研令人赞叹不已,从浦先生挚谈吴式太极拳,到改称浦传太极拳,从中也渗出了浦先生的苦涩与无奈,但浦先生对传统太极拳的求知求真的精神是值得真正的太极拳的爱好者和追求者由衷敬佩的,今观其文,挚诚之心依然可表,然而“十三势”则是太极拳所独有的称谓和技法,大家都知道“太极拳原称十三势”而非太极拳,太极拳之名只足十三势名称的演化,或谓名变而已,那么,“太极拳是运用沾粘连随表现十三势的”确切的说法或正确表述则应该是:“太极拳是运用十三势表现沾粘连随的”,因为,太极拳的每一势都呵以做到“沾粘连随”,而不是“沾粘连随”中含有“十三势”,太极阴阳理论是:太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母,一动一静,互为其根,阴极而阳,阳极而阴,分而不离,合而不流,阴阳相抱,互动互生,阴阳相和,互助互济,阴阳和合,均衡争衡,圆润随和,以阴滋阳,以阳助阴,用阳以阴,用阴以阳,相辅相成,相反相成,所以说,太极阴阳理论乃是矛盾对立不可分割的统一体系 ...
2021/12/23 16:48:49
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汉华佗创五禽之戏,曰虎、鹿、熊、猿、鸟,以禽兽之态名拳,法有沉、托、分、闭、起、顿、吞、吐八字,是有形之练拳,理亦有沉、托、分、闭、起、顿、吞、吐八字,是无形之炼气 ...
2022/1/1 16:22:50
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传统拳的套路是散打的基础,散打是拳术在实战中的运用,由此不难看出,如果没有太极拳的套路,没有武当内家拳的传统功法,散打之技又从何而来呢?人所共知,无论何种拳术的套路,拿出一招一式用于技击实战,都为散打,首先不以爆发力为基,学习传统的拳理、拳技、功法,改变散打中攻防练用相同的状况,在实战中一招多变,千变万化,提高散打攻防技术、技巧,气沉丹田,速战速决,一招制敌 ...
2021/10/29 22:55:21
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有勇气,有志气,有和气,有义气,一戒贪酒滥酒,二戒淫色伤身,三戒骄傲失礼,四戒轻狂好斗,五戒懒散功夫,“在家千日学,出门常练之 ...
2021/12/4 22:49:20
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据我所知,举凡中国的科学发明、文学艺术、军事、技击、医卜星相,乃到百工之技艺,只要精诚专一,由熟生巧,由巧通神,直至出神入化,皆能达到道的境界,1939年,王芗斋先生在北京四存学会教授意拳,门下有韩樵、赵道新、张长信、高振东、卜恩富、周子炎、洪连顺、姚宗勋等人,以武会友,成一家之拳学,大成拳扫去其他拳术的一切套路,专在神、形、意、力上整体运用,相机而动,应感而发,虚灵守神,“诚与老、庄无为而无不为之学理相通”(《大成拳论》) ...
2021/10/30 8:07:21
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“形”指拳架,“意”为劲意,“心”即心法,三者相成,缺一不可也,这种表现在“形”上是千变万化的,但在其内部却是始终一贯,浑然天成,既可谓“有形”亦可谓“无形”,是为“活法”,在实战交手之际,猛发雷声是令敌猝受惊吓,手足无措,呆若木鸡,抓时机猛击之,敌无不溃败应声而倒也,此皆“雷声”之神用 ...
2021/7/22 14:39:01
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注意步要活络,前进、后撤不可高过提足,切记:“八极、八极,足不离地”,要点:足跨身旋,转体顶膝,蹬踹扫踢,劲力迅猛,身如飓风,拳势稳固,腿出劲速,拳臂挣撑,立地如钉,中心如杆,注意:劲力相挣,切勿先重失控,要点:闪退挂足,后撤之截,沉臂闭挂,滚裹磕掼,身形紧凑,下盘扎实,旋拧转避,柔中含钢,上下相随,反败制胜 ...
2022/1/4 15:00:09
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对民族传统体育研究热与趋势进行分析,研究是民族传统体育研究领域热门三话题其民族传统体育分类研究热主要集民族体育、散打、武术教学、武术套路、少数民族体育、气功和民族体育化等方面,从以上数据可以明显看出有关民族体育方面研究是民族传统体育研究热热它散打、武术教学、武术套路、少数民族体育、气功和民族体育化等方面研究共构成民族传统体育研究主要容 ...
2021/9/29 21:42:41
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祝大彤,太极拳研究专家,教授太极拳,不是单单教拳套路,而称为传播太极文化,文化太极内涵诸如阴阳变化,举动轻灵,上下相随,内外相合,虚实变换,用意不用力,妙手空空等等 ...
2021/12/10 3:02:40
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拳迷、拳友们相遇相聚,交流的话题自然离不开拳击的内容,所谓拳手风格,概括的说,就是一个拳手的外在技、战术行动与心理、思维有机统一的一种带有个人特长和特点的活动形式表现,为何会有如此的反差,正是所谓“风格”的作用,相比之下,哈梅德的风格是“快”、“活”,更具心机与智慧 ...
2021/11/5 5:38:30
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螳螂,虫名,有奋击之势,故取以名,文中说:“是以疾雷不及掩耳,迅电不及瞑目,赴之若警,用之若狂,当之者破,近之者亡,孰能御之,换句话说,相传王郎所创的螳螂拳,其源头当是周初姜太公的螳螂武士 ...
2021/12/15 20:15:30